
2025년 3월, SeeDAO는 안후이성 난탕에서 오프라인 코리빙 행사를 개최했습니다. 이 행사에서 저희는 SeeDAO가 웹 3.0에서 디지털 유목민으로의 전환에 대해 논의했습니다.
2025년 2월부터 4월까지, 바이위와 저, 그리고 SeeDAO 친구들은 두 달 넘게 여정을 이어갔습니다. 여정의 첫 번째 부분은 농촌 건설 DAO의 얀 씨와 함께했습니다. 얀 씨는 푸젠성 핑난, 구이저우성 룽장, 청두성 푸장의 여러 마을을 안내하고 주하이, 상하이, 홍콩의 농장이나 농업 활동을 방문했습니다. 두 번째 부분은 여정을 통해 디지털 유목민이 된 SeeDAO 친구들과 함께했습니다. 그들의 안내를 받아 저장성 안지와 쓰촨성 쯔양리에 있는 여러 디지털 유목민 거주지도 방문했습니다.
두 달간의 여행 동안, 저희는 홍콩 웹3 카니발과 청두 루후 철학 축제에도 참여했습니다. 이처럼 강도 높은 연구와 연구 과정에서 나타난 강렬한 대조는 우리에게 그러한 변화가 필요하다는 확신을 더욱 굳건히 해주었습니다.
무엇을 만들까요?
우리는 정확히 무엇을 만들고 싶은 걸까요? 이 문제는 SeeDAO 커뮤니티만 겪는 문제는 아니라고 생각합니다. '웹3 빌더'라는 용어를 자주 듣습니다. 하지만 우리는 정확히 무엇을 위해 만들고 있는 걸까요? 아니면 모두가 공허함에 빠져 있을 때 스스로를 위로하기 위해 사용하는 용어일까요?
이더 만들까요? 비트코인을 만들까요? 아니면 이더리움 외의 다른 체인을 만들까요? 이 체인들은 무엇을 의미할까요? 더 직설적으로 말하면, 카지노를 만들까요?
업계에 종사하는 저로서는 이 질문에 대한 답을 아직 찾지 못했습니다. 작년 하반기와 올해 상반기에 난탕다오(Nantang DAO)의 관행을 관찰하고 웹3가 지역에 가져온 다양한 변화(좋은 변화와 나쁜 변화 모두)를 목격하고 나서야 이런 생각이 들었습니다. 웹3 사람들은 현실 속 특정 사람들의 삶에는 관심이 없다는 것을 알게 된 것입니다.

웹3 이상주의자들은 일종의 추상적인 유토피아를 건설하고 있습니다. 그들의 유토피아에 대한 상상은 구름에만 국한되어 있고, 하늘만 통제할 뿐 땅은 통제하지 못합니다. 그들은 더 나은 하늘을 만들었다는 이유만으로 지구 사람들을 그곳으로 이주시켜야 한다고 생각하는 듯합니다. 그들은 "설교자"이지만, "설교자"는 끔찍하기도 합니다. "설교자"들의 마음속 "도(道)"는 특정 인물이나 실제 문제보다 더 높습니다. 그들은 길을 제시하고, 그 때문에 오만해집니다. 저도 한때 그들 중 하나였습니다.
웹 3의 실용주의자들은 카지노를 만들고 있습니다. 그들은 이상주의자들이 만들어낸 온갖 컨셉을 카지노 열풍을 불러일으키는 화제로 삼고 있는데, 그들에게는 어떤 화제도 필요 없습니다. 밈과 PVP가 주류가 되었으니까요.
하지만 Web3는 실제 생활에 어떤 기여를 했을까?
난탕에서 저는 다음과 같은 질문을 제기했습니다. 농촌 건설과 웹 3의 통합은 주로 농촌 건설에 기반을 두고 있는 것일까요, 아니면 웹 3에 기반을 두고 있는 것일까요? 이더 의 이념과 금융 카지노의 높은 임금이 농촌의 문화적 개념 및 낮은 임금과 충돌할 때, 우리는 이러한 갈등을 어떻게 해결해야 할까요? 더 나아가, 웹 3를 사용하는 사람들은 농촌을 건설하기 위해 농촌에 오는 것일까요, 아니면 마을을 이더 사용자로 만들기 위해 오는 것일까요? (이는 이더 만의 문제가 아니라, 많은 퍼블릭 체인이 이러한 문제를 겪고 있습니다.)

웹2 플랫폼은 중앙 집중화와 강력한 통제라는 단점이 있지만, 결국 사용자 관점을 고려하고 사용자의 실제 니즈를 기반으로 제품을 개발하고 있습니다. 그러나 웹3의 소위 이상주의자들은 실제 사용자의 니즈를 무시하고, 단지 표준을 정하고 다른 사람들이 (간접적으로는 시스템 토큰을 사용하여) 그 표준을 따르기를 바라며, 현실 세계를 다루는 번거로운 작업은 외면합니다. 이는 매우 오만한 행태가 아닐까요? 그런 웹3가 어떻게 웹2를 이길 수 있겠습니까?
기술적 이상과 사회적 이상
급속한 발전 이후, 클라우드 세계는 지구상의 세상과 비견될 만큼 독자적인 세계가 되었습니다. 건축가들은 클라우드 세계의 질서를 스스로 상상할 수 있습니다. 그들은 자본주의/사회주의, 개인주의/집단주의, 자유/공정성 등 자신만의 가치관을 가지고 있습니다. 그들은 시스템을 설계하고, 기준을 설정하고, 자신의 가치 기준에 따라 매개변수를 조정할 수 있습니다. 하지만 이러한 기준은 추상적입니다. 디지털 세계를 위해 법률을 제정하는 이들은 디지털 세계에서 신과 같은 역할을 합니다. 그들은 인간이 도착하기 6일 전에 이 세계를 창조했지만, 디지털 세계에 오기 전에도 사람들은 이미 지구상의 자연 속에서 살아가고 있었습니다.
저는 두 가지 이상을 분리해야 한다고 생각합니다. 기술적 이상주의자와 사회적 이상주의자입니다. 기술적 이상주의자들은 보이지 않는 세계에 더 나은 디지털 질서를 제공하고자 하는 반면, 사회적 이상주의자들은 보이는 세계에 더 나은 체화된 삶을 제공하고자 합니다. 현재 이 둘 사이에는 분명한 차이가 있습니다. 더 나은 사회를 만드는 데 여전히 관심이 있는 사람들은 현재 가장 중요한 과제가 두 집단의 통합을 촉진하는 것임을 깨닫게 될 것입니다. 그렇지 않으면 기술은 헛수고가 되고, 현실을 실천하는 사람들은 힘을 잃게 될 것입니다. 심지어 그들 사이에도 어느 정도 대립이 있을 것입니다.

발라지와 비탈릭의 최근 대화에서 두 사람은 공통된 의견을 밝혔습니다. 낡은 세계가 무너지고 있다는 것입니다. 세계의 미래는 워싱턴에 있는 것이 아니라, 온체인 암호화되어 있을 것입니다. 점점 더 불안정해지는 세상에서 이러한 발언은 매우 흥미롭게 들립니다. 세계 발전과 기술 발전의 방향을 제시하기 때문입니다. 특히 개발자에게는 더욱 그렇습니다. 만약 이것이 사실이라면, 개발자는 모든 유형의 직업 중에서 권력 기계에 가장 가까운 사람이 될 것입니다. 나아가 개발자는 국가 기계를 대체하고 사회의 중추 신경계를 직접 통제하게 될 것입니다.
하지만 땅에서 식량을 생산하는 농부들과 AI와 로봇으로 일자리가 대체될 위기에 처한 수백만 명의 사람들에게 그런 발언에 왜 흥분해야 할까요? 어쩌면 온체인 에 새겨진 권력의 중심이 실제 워싱턴만큼 훌륭하지 않을지도 모릅니다. "세계의 미래, 온체인"라는 말은 기술적 이상만 제시할 뿐, 사회적 이상은 제시하지 않습니다. 여전히 추상적이고, 심지어 오만하기까지 합니다. - 만약 누군가 온체인 없다면 어떨까요? 그는 세계 발전의 주류에서 단절되지 않을까요? 세계의 미래가 온체인 있다고 굳게 믿는 사람들이 다른 사람들에게 그 체인을 사용하도록 강요할 수 있을까요?
웹3는 클라우드 질서에 대한 상상력을 창조했지만, 지구상의 삶에 대한 상상력을 창조하지는 못했습니다. 안타깝게도 우리 모두는 지구에 살고 있으며 지나치게 추상적인 유토피아에서 살 수는 없습니다.

어떤 시스템도 목표가 될 만한 가치가 없습니다.
거대 담론의 해체와 만연한 허무주의 탓인지, 사람들은 그 어느 때보다 특정 시스템에 의존해야 할 필요성을 절실히 느끼고 있습니다. 시스템을 만드는 사람들은 특정 시스템을 목표로 삼아 정신적 지지가 부족한 사람들에게 기꺼이 팔아넘깁니다. 이러한 시스템은 웹3에만 국한되지 않고, 몸, 마음, 영혼의 영역, 사회 조직 혁신의 영역, 그리고 좌파와 우파의 영역에서도 찾아볼 수 있습니다.
하지만 어떤 추상적인 시스템도 목표가 될 만한 가치가 없다고 말씀드리고 싶습니다. 이더 이나 비트코인도 마찬가지입니다. AI가 지배하는 알고리즘 세계도 마찬가지입니다. SeeDAO가 어떤 경직되고 추상적인 시스템으로 전락했다면, SeeDAO 역시 목표가 될 수 없습니다.
만들고 보살필 가치가 있는 것은 특정한 사람들과 특정한 삶입니다. 만약 이러한 시스템이 특정한 사람들에게 도움을 줄 수 없고, 그들이 겪는 특정한 삶의 어려움을 극복하도록 도울 수 없다면, 그저 입법자들의 세계에만 안주하며 현실 세계의 사람들이 디지털 세계의 법(코드는 법이다)에 적응하기를 바란다면, 시스템은 실패할 것입니다. 다시 말해, 설령 그런 사람들이 미래에 승리한다 하더라도, 그들의 승리는 평범한 사람들에게는 재앙이 될 것입니다.

만약 그런 것이 존재하고, 그것을 만드는 것이 정당하다면, 그것은 특정 개인의 기억이어야 합니다. 만약 그것이 한 사람의 삶에 대한 기억을 아름답게 만들고 삶에 대한 자신감을 불러일으킨다면, 그러한 구축은 긍정적이고 정당합니다. 만약 특정 시스템을 구축한다는 명분으로 사람들의 기억이 특히 고통스러워지거나, 심지어 더 깊은 허무 속으로 빠져든다면, 그러한 구축은 문제가 있습니다.
어쩌면 우리에게 필요한 것은 Web3 Builder가 아니라 Life Builder나 Memory Builder일지도 모릅니다. 삶의 의미와 자신감이 부족한 사람들에게 더 나은 삶의 추억을 만들어 줄 사람들이 필요합니다. Life Builder나 Memory Builder를 지원하는 시스템도 분명 필요하지만, 시스템이 목표는 아닙니다. 목표는 사람과 그들의 삶입니다.
저는 쑨제 선생님의 말씀이 정말 마음에 듭니다. 바로 요점으로 들어가죠.

디지털 유목민이 되면 우리는 무엇에 의지하게 될까?
Web3에서 디지털 유목민으로의 전환은 실제로 기술적 이상에 의해 주도되는 것에서 사회적 이상에 의해 주도되는 것으로의 전환이며, 기술적 아키텍처에 대한 관심에서 특정 사람과 삶에 대한 관심으로의 전환입니다.
우리는 오늘날 젊은이들의 정신적 문제와 실업보다는 비트코인과 이더 의 역사에 더 관심을 가졌습니다. SeeDAO의 많은 사람들이 디지털 유목민이지만, 우리는 그들에게 어떻게 구체적으로 봉사할 수 있을지 생각해 본 적이 없습니다. 어쩌면 이 시기는 끝나야 할지도 모릅니다.
일부 틈새 커뮤니티에서는 이더 이나 비트코인이 의미이자 목적입니다. 하지만 더 넓은 세상에서는 (솔직히 말씀드리지만) 그것들은 목적이 아니라 수단입니다. 만약 그것들이 도구라면, 우리는 그것들을 신성시하거나 목적으로 삼을 필요가 없습니다. 만약 그것들이 수단이라면, 실제로 특별히 만들 만한 가치가 있는 것은 없으며, 소위 말하는 '빌더'들은 그렇게 많이 필요하지 않습니다.
물론 SeeDAO의 변화는 기술을 버리고 목가적인 전원생활로 돌아가는 것이 아닙니다. 우리는 항상 기술과 인간성에 대한 관심을 가지고 있습니다. 하지만 우리의 태도에 대해 묻는다면, 기술이 인간을 집어삼키는 것이 아니라, 인간이 기술을 감싸 안는다는 것입니다. 우리 실험의 목적은 미래 세계를 워싱턴에서 온체인 으로 옮기는 것이 아니라, 다음과 같은 질문에 답하는 것입니다. 미래 사람들은 어떻게 살아갈까요?

SeeDAO 백서 새로운 기술을 결합한 사회적 관행으로서 SeeDAO를 다음과 같이 정의합니다.
SeeDAO의 존재 의미는 블록체인을 기반으로 '좋은 삶'(즉, 행복)을 추구하는 사회를 구축하는 것입니다. SeeDAO의 구체적인 형태는 통합된 사이버 공간과 여러 지역에 분산된 물리적 노드로 구성된 디지털 도시 국가입니다. '좋은 삶'이라는 목표를 추구함에 있어, 도시 국가의 선함은 세 가지 측면에서 드러납니다. 사람들 간의 연결 증진, 개인의 내면적 발견과 출현 촉진, 그리고 모두에게 이로운 공공 생활 제공입니다.
이 정의에서 우리는 클라우드와 대지의 관계를 상상합니다. 이 정의는 이미 "유목민적인" 생활 방식을 함축하고 있습니다. 한 곳에서 다른 곳으로 유목민처럼 이동하지만, 전체와의 연결을 끊지 않는 것입니다. 우리는 한때 클라우드에 대한 상상력에 사로잡혔지만, 우리의 이상을 실현하는 데는 더디게 나아갔습니다. 이것이 클라우드의 실천이 정체된 이유일 수도 있습니다.
어쩌면 클라우드에 대한 집착을 버리고 콘크리트 세계를 구축할 때가 되었을지도 모릅니다.






