사이퍼펑크를 찾아서 (1): August Kerkhoff의 전기

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19세기 Kerkhoff가 제안한 암호화 보안 시스템의 6가지 원칙은 오늘날에도 여전히 적용 가능하며 후속 암호화, 오픈 소스 운동 및 블록체인에 지대한 영향을 미쳤습니다.

작성자: Sun Peng

암호화 시스템의 세부 사항이 알려져 있더라도 키가 손상되지 않는 한 안전해야 합니다.

——키르히호프의 원리

그림 1: 네덜란드 언어학자이자 암호학자인 Auguste Kerckhoffs(1835-1903)

1. 소개

인간으로서 당신은 자신만의 비밀을 갖고 있고, 모든 사람은 자신만의 사생활을 가져야 합니다. 하지만 대부분의 사람들은 저처럼 어릴 때부터 사생활을 통제하는 데 어려움을 겪어왔을 것입니다. 중학교 초반에 사랑에 빠진 우리들을 아직도 기억하시나요? 하루에도 몇 번씩 좋아하는 사람에게 작은 쪽지를 건네줘야 했지만, 필연적으로 사고가 일어나곤 했습니다. 예를 들어, 종이 한 장은 자신이나 상대방에게 전달되기 전에 많은 사람의 손을 거쳐야 하며, 이 기간 동안 작은 쪽지의 내용을 전달하는 사람이 몰래 읽거나, 배송 과정에서 교사가 이를 확인할 것입니다. 사랑의 말로 가득 찬 작은 쪽지의 내용을 다른 사람이 보면 우리는 부끄러울 수밖에 없고, 선생님이 알면 비난을 받고, 자기비판을 쓰고, 심지어 부모님을 모시게 될 것입니다. 비슷한 경험을 한 친구들이 꽤 많을 거라 믿습니다.

그렇다면 누가 자신의 사생활이 유출되기를 바라겠는가? 어떤 사람들은 노트를 테이프로 밀봉하거나 책에 끼워 넣는 것을 생각할 수도 있습니다. 그러나 사실 이러한 수프의 변화는 약을 변화시키지 않습니다. 일단 너무 많이 반복되면 모두가 항상 그것을 알게 될 것입니다. 어떤 학생들은 작은 메모의 내용을 암호화하는 것을 생각할 수도 있습니다. 예를 들어 "너무 보고 싶어요. 방과후에 같이 가자"와 같은 단어는 다른 사람들이 이해할 수 없는 기호로 표현되는데, 이는 "BHLGDCMJBIFNAEK"입니다.

이는 고전적인 암호화 방식으로, 암호화와 복호화 과정이 더욱 예술적이고 흥미롭습니다. 그러나 현대 사회에서는 리스크 더 큽니다. 정보를 자주 전송하려면 다양한 메커니즘의 변환이 필요하고 각 메커니즘은 작은 메모와 함께 전송되어야 하기 때문에 여전히 좋은 효과가 없습니다. 양 당사자가 완전한 기호 변환 메커니즘 세트를 사용하는 경우 특정 기간 내에 인간이나 최신 컴퓨터가 이를 해독할 수 있습니다. 따라서 기존 암호화 방법을 사용할 경우 두 당사자 간의 통신 프로세스 중 정보는 항상 안전하지 않은 채널을 통해 전송됩니다.

채널 보안 문제를 완전히 해결할 수 있는 방법은 없을까요? 현재로서는 가능성이 낮지만 채널이 안전하지 않다는 가정에 따라 현대 암호화는 암호화 시스템의 보안을 달성하기 위해 "대칭/개인 키 암호화"와 "비대칭/공개 키 암호화"라는 두 가지 솔루션을 제공합니다.

첫 번째는 "대칭/개인 키 암호화"입니다. 작은 메모를 보관하는 데 특별히 적합한 작은 금고가 있다고 가정해 보겠습니다. Alice와 Bob은 작은 메모를 저장할 때마다 많은 학우들의 손을 거쳐 금고를 잠급니다. Alice는 키로 잠금을 해제하고, 메시지에 응답한 후 키로 잠그고, Bob에게 전달한 후 동일한 키로 잠금을 해제할 수 있습니다. 이는 전송 중에 메시지의 보안을 보장합니다. 하지만 이 방법 역시 단점이 있다. 두 사람이 같은 키를 사용하게 되면, 연인이 실수로 키 중 하나를 획득한 경우, 같은 키를 복사해 자신도 모르게 서로 통신할 수 있다는 점이다. 쌍방의 정보를 비밀리에 확인하세요.

두 번째 해결책은 "비대칭/공개 키 암호화"입니다. 어느 주말, Alice와 Bob은 함께 가서 동일한 메커니즘을 갖춘 두 세트의 금고를 구입했습니다. 각 금고에는 공개 키와 개인 키가 있습니다. 이 공개키는 금고의 주인이 누구인지 알려주며, 금고는 작은 종이 조각을 넣은 후에는 꺼낼 수 없도록 보장합니다. 금고는 개인키를 통해서만 열 수 있습니다. Alice는 Bob에게 편지를 쓰고 싶어할 때 그 작은 메모를 많은 급우들을 거쳐 Bob의 손에 전달하여 금고를 엽니다. 전체 통신 과정에서 개인 키를 가지고 있는 Bob을 제외하고 누구도 Bob의 금고를 열 수 없으며 심지어 Alice도 열 수 없습니다. 반대로 Bob이 Alice에게 편지를 쓰고 싶다면 Alice의 공개 키가 있는 금고만 사용하면 됩니다. 이 암호화 시스템의 실용성을 발견한 후에는 다른 학생들도 관심을 가질 것입니다. 또한 공개 키와 개인 키로 보험 잠금 장치를 구입할 수도 있습니다. 그 후에는 누구나 이 암호화 시스템을 개인 통신에 사용할 수 있습니다.

이것이 현대 암호화의 핵심입니다. 암호화 시스템이 채널에서 가로채기 때문에 비밀과 개인 정보가 유출되어서는 안 됩니다. 암호화 시스템의 보안은 키(공개 키 암호화에서는 개인 키)의 보안에만 달려 있습니다.

그러나 생활 속에서 우리는 암호화에 대한 인식이 낮고 일반적으로 다양한 정보 시스템의 계정 로그인 비밀번호를 접하게 됩니다. 그러나 이러한 유형의 비밀번호는 사람이 쉽게 읽고 기억할 수 있는 사용자 비밀번호일 뿐입니다. 컴퓨터는 이를 사용하여 더 복잡한 암호화 키를 생성합니다.

실제로 현대 사회에서 현대 암호화 기술의 적용은 일상 업무와 생활의 모든 측면에 눈에 띄지 않게 침투했습니다. 인터넷상의 다양한 개인 정보, 데이터 및 자산은 배후에서 암호화되어 보호됩니다. 예: 2세대 신분증, 위조방지 열차표/전자계산서, 은행카드/온라인뱅킹 U쉴드, 자동차 스마트키, 4G/5G/WiFi, 모바일 통화, 위챗 정보전송, 음성/영상통화, 이메일 , 모바일 결제, 인터넷 쇼핑, Baidu/Google/Alibaba 클라우드 디스크, 웹 페이지에 대한 HTTPS 액세스 등

그렇다면 현대 사회에 그토록 깊은 영향을 미치는 암호화 아이디어를 최초로 제안한 사람은 누구일까요? 이 암호화 시스템이 설계된 이유는 무엇입니까?

일반적으로 누군가는 현대 암호학의 창시자인 Shannon을 생각할 것입니다. 정보 이론에 기초한 그의 " 비밀 시스템 통신 이론 "은 시스템의 보안을 분석할 때 "적은 시스템을 알고 있다"는 보안 가정을 ​​사용합니다. 그러나 "적은 시스템을 알고 있다"는 것은 Shannon이 이전 아이디어를 개선하고 요약한 것일 뿐입니다. 실제 발명자는 19세기 네덜란드 언어학자이자 암호학자인 Auguste Kerckhoffs였습니다.

1883년 초, Kerkhoff는 Journal des Sciences Militaires에 " La Cryptographie Militaire "라는 제목의 두 가지 보고서를 발표하여 현대 암호학의 선구자로서의 지위를 확립했습니다. 오늘날까지도 암호학과 네트워크 보안 분야의 학술 논문과 논문에서는 여전히 키르호프의 걸작을 인용하고 있으며, 트위터, 미디엄, 레딧 등의 소셜 플랫폼에서는 키르호프의 모습을 어렴풋이 볼 수 있다. 이러한 문서의 대부분은 Kerkhoff가 "군사 암호학"[10]에서 제안한 암호 보안 시스템의 6가지 원칙을 인용합니다.

  • 수학적으로 깨지지 않더라도 시스템은 실제로 깨지지 않아야 합니다.
  • 시스템에는 기밀 항목이 포함되어서는 안 되며 적의 손에 들어가더라도 문제를 일으키지 않아야 합니다.
  • 키는 적어 두지 않고도 쉽게 전달하고 기억할 수 있어야 하며, 양측 모두 쉽게 변경할 수 있어야 합니다.
  • 시스템은 전신 통신에 사용할 수 있어야 합니다.
  • 시스템은 휴대 가능해야 하며 두 사람 이상이 사용해서는 안 됩니다(한 사람만 사용할 수 있어야 함).
  • 시스템은 사용자의 정신적 능력을 과도하게 사용하지 않고 긴 규칙 목록을 외울 필요 없이 사용하기 쉬워야 합니다.

이러한 원칙은 오늘날에도 여전히 적용 가능하고 유익합니다. 이 6가지 원리 중 두 번째가 유명한 "키르크호프 원리"로 개선되었습니다. 비록 전신 시대에 태어났지만 그가 주창한 체계적 공개의 암호학 원리는 개방적이고 공유 가능하며 컴퓨터, 인터넷, 월드와이드웹의 통신 요구에 완벽하게 적용 가능하므로 현대 전체에 큰 영향을 끼쳤습니다. 20세기 중반 이후의 암호화 및 공공 부문 주요 암호화, 오픈 소스 운동, 블록체인 및 기타 기술과 암호화 커뮤니티는 엄청난 영향을 미쳤습니다.

고전 암호학과 현대 암호학의 역사에서 과거와 미래를 연결하는 인물로서 케르호프의 가치는 자명하다.

1998년 초에 에스페란토 열광자인 Jean-Claude Ganaco는 2013년에 Kerkhoff의 전기를 썼습니다 . 프랑스 파리 고등사범학교의 두 암호학자인 Remy Gro-Stuart와 David ·Nakach는 Ganenko에 기초한 새로운 기록 자료를 수집했습니다. Kerkhoff의 전기를 썼습니다. 그의 기사 " The Legacy of Kerkhoff "는 Kerkhoff의 삶에 대해보다 포괄적이고 자세한 소개를 제공했습니다. 그러나 중국어권 세계에서는 이 성과에 대해 알려진 바가 거의 없습니다.

오늘날 암호학 애호가로서 우리는 이 위대한 암호학자의 실화를 전해야 할 책임과 필요성이 있습니다. 이 기사를 작성하는 과정에서 우리는 시간과 공간의 제한으로 인해 많은 역사적, 데이터 문제에 대해 "키르크호프의 유산" 기사 작성자와 이메일을 통해 소통했습니다. 이 기사는 프랑스에 숨겨진 키르크호프에 대한 정보를 더 이상 얻을 수 없었습니다. 남편이 직접 보관한 정보입니다. 하지만 그렇다고 해서 이 글이 이전 연구의 모방이나 표절에 불과할 수는 없습니다.

오히려 이 글은 기존 자료를 바탕으로 사료를 새로운 구조와 관점으로 재구성하고, 이를 통째로 쪼개어 케르호프를 다시 쓰며, 그의 삶을 더 많은 대중에게 소개하고자 한다. 『키르호프의 유산』과의 차이점은 전자가 케르호프와 암호학을 소개하지 않는다는 점이다. 그러나 이 글에서는 『군사미생물학』의 인문학적 기원과 정치적, 사회적 배경을 독자들에게 제시할 뿐만 아니라, 각 장을 하나하나 제시할 것이다. 1. "군사암호동물학"의 기여와 현대사회에서의 암호학 응용과의 연관성을 분석한다.

2. 학문과 경력: 케르호프의 지적 추구와 계몽 사명

1835년 1월 19일, 네덜란드 림부르크 공국의 누스(림부르크 지방에서 가장 큰 도시) 마을에서 장 기욤 훌베르-빅토르-프랑수아-알렉산드르 아우구스트 장-기욤-위베르-빅터-프랑수아 -Alexandre-Auguste Kerckhoffs von Nieuwenhof 탄생. Kerkhoff는 사회적으로 특권을 누리는 가정에서 자랐습니다. 그의 아버지 Jean-Guillaume Kerkhoff는 당시 Nouse의 마을 시장이자 서기였으며 그의 어머니는 Jeanne이었습니다. [5] 그의 가족은 대부분 의사, 박사, 공무원으로 사회적 지위와 문화 수준이 높은 사람들이다(자세한 내용은 부록 참조).

케르호프는 어릴 때부터 뛰어난 IQ를 보여줬고, 그의 좋은 가정 환경도 그가 지식의 바다를 아무 걱정 없이 방황할 수 있게 해주었다. 그는 평생 동안 지적 삶의 추구를 떠나지 않았으며 근대 프랑스 교육의 계몽 사명도 짊어졌습니다.

(1) 근대과학계몽 초기

키르호프가 12세였던 1847년부터 시작해 5년 동안 네덜란드 룰두크에 있는 기숙학교에 다녔던 키르호프의 어린 시절에 대한 기록 정보는 많지 않다. Kerkrade 시 기록에 따르면 Kerkhoff의 최종 성적은 1학년 6등급에서 4학년 3등급으로 향상되었으며 매 학년도마다 2위 또는 3위를 차지했으며 항상 학급에서 최고의 학생이었습니다.

어린 시절의 독서 경험은 그에게 수학, 역사, 법률 및 지리학의 기초를 마련했으며, 마스트리흐트 안 데르 뫼즈의 체육관은 17세의 케르호프를 과학 지식의 궁전으로 소개했습니다. 20세에 Kerkhoff는 벨기에 리에주 대학교에서 2년 동안 철학을 공부했습니다. 대학에 있는 동안 그는 자신의 이름을 오늘날 우리가 기억하는 Auguste Kerckhoffs로 줄였습니다. 동시에 그는 루벤에서 자연과학을 공부했습니다. 1857년 대학을 졸업할 무렵 케르호프는 이미 현대 과학 지식에 대한 탄탄한 기초를 갖추고 있었으며 그의 독서 경력은 당분간 끝났습니다. [5]

(2) 사회공헌: 전문교사로서의 삶의 시작

언어에 대한 Kerkhoff의 관심은 평생 동안 계속되었습니다. 그의 견해로는 언어는 도구일 뿐이지만, 그는 언어 교육을 자신의 삶의 일로 여긴다. 대학을 졸업한 후 케르호프는 현대 언어 전문 교사로서의 경력을 시작하기 위해 바타비아인(르네상스 시대 네덜란드인의 조상으로 간주됨)이 거주하는 도시인 에인트호벤으로 갔다. 1860년에 케르호프는 프랑스 모(Meaux)에 있는 사립 교육기관에서 가르치기 위해 아인트호벤을 떠났고, 영어를 완벽하게 하기 위해 영국으로 1년을 여행했습니다. 1863년에 그는 모(Meaux) 학교를 그만두고 멜룬(Merun)으로 가서 영어와 독일어 교사로 일했습니다. 같은 해 10월 19일에는 멜륜학원의 총장으로 임명되었다.

Melun에서 근무한 첫 3년 동안 30세의 Kerkhoff는 자신의 가족을 꾸릴 수 있는 행운을 누렸습니다. 그는 Marie-Emily Trevining이라는 프랑스 여성을 만났고, 두 사람은 1864년 7월 5일 파리 10구에서 결혼했습니다. 그들의 사랑의 열매는 1865년 5월 13일에 태어났습니다. 갓 태어난 딸의 이름은 Pauline이었습니다. [5]

그림 2: 파리 기록 보관소의 Kerkchoffs와 Twining의 결혼 증명서; 이미지 출처: Jean-Claude Caraco, Rémi Géraud-Stewart 및 David Naccache가 작성한 " Kerkchoffs' Legacy ".

그림 3: Mellen Archives의 1865년 5월 13일 Pauline 출생 증명서 이미지 출처: "Kerkchoffs' Legacy".

가족은 Kerkhoff의 경력과 추구에 영향을 미치지 않았습니다. Melun에서 10년 동안 그는 절충적이었고 지적 추구와 교육 경력을 결합했습니다. 한편으로 그는 현대 및 고대 언어, 수학, 역사 및 고고학에 대한 새로운 지식을 계속 배웠으며, 교육에 대한 열정과 헌신도 프랑스 국민이 깨달음을 얻는 데 도움이 될 수 있다고 믿었습니다. .현대성과 과학을 향하여. 당시 프랑스에서는 오랫동안 가톨릭교회가 교육을 통제해왔고, 교회는 반현대적이고 반이성적인 무지의 화신이었기 때문이다. 1867년 지방 의회는 키르호프에게 매년 겨울 멜룬에서 무료 영어 강좌를 제공하도록 승인했습니다. 또한 그는 멜룬 '교육장려협회'의 주요 창립자 중 한 사람이었으며, 성실하고 사심없는 정신으로 협회의 '비서사서'직에 헌신하였다. [5]

그의 경력의 번영은 또한 Kerkhoff의 생활 조건을 매우 번영하게 만들었습니다. 멜룬에서의 그의 연봉은 약 2,000프랑이고 그의 총 자산은 25,000프랑으로 추산됩니다. 동시에 그는 학생들이 집에 머물면서 가르치게 함으로써 매년 3,000-4,000프랑의 추가 수입을 얻을 수도 있습니다. [5]

(3) Kerkhoff 박사: 학문적 유대의 갱신과 경력의 새로운 출발점

경력상의 성취는 Kerkhoff의 마음을 멈추지 않았습니다. 결국 그는 지적 추구를 가진 지식인이었습니다. 그는 학생들에게 독일어를 가르칠 수 있었지만 지식에 대한 갈증으로 인해 여전히 더 난해한 언어학 분야에서 공부하게 되었습니다. 1871년 초에 그는 독일어 교육 능력을 평가하는 경쟁 시험에 합격했습니다. 1873년 초, 그는 멜룬 대학을 떠나 독일로 건너가 본 대학과 튀빙겐 대학에서 독일 고전 문헌학을 공부했습니다. 1876년에 케르호프는 독일 철학 박사 학위와 교양 석사 학위를 취득했습니다. [5] 즉, 케르호프는 3년 동안 두 대학에서 석·박사 과정을 이수한 경우가 매우 드물다.

박사 과정 동안 유럽 대륙에서 Kerkhoff의 정치적, 사회적 지위와 명예도 크게 높아졌습니다. 그는 곧 포르투갈 왕의 비서가 될 예정이었던 산 마메드 가문의 젊은 백작인 로드리고 페레이라 펠리시오 데 산 마메드의 멘토 역할을 한 공로로 포르투갈 그리스도 기사단의 기사 작위를 받았습니다. 1876년부터 1880년까지 Kerkhoff는 가족의 다른 두 자녀를지도했으며 연속적으로 그리스도 훈장과 세인트 제임스 포르투갈 군사 훈장 장교 배지를 받았습니다. [5]

그림 4: 1876년 Kerkchoffs의 라틴어 이력서 이미지 출처: "Kerkchoffs' Legacy".

그림 5: Kerkchoff의 박사 학위 졸업장 이미지 출처: "Kerkchoffs' Legacy".

박사 학위를 추가한 것은 Kirkhoff의 경력에 ​​도움이 되었고 그는 더 나은 학교에서 가르치게 되었습니다. 1880년 케르호프는 프랑스의 유명한 군사학교인 에콜 폴리테크니크(École Polytechnique)에 독일학과의 학과장으로 복무하기 위해 지원했지만, 1873년에 그가 프랑스 시민으로 귀화했다는 사실을 서기가 기록하지 않아 결국 입학하지 못했습니다. 다음 해 11월 1일, 케르호프는 HEC 파리에서 독일어 교수직을 받고 아라곤 시립학교에서 가르쳤습니다.

Kerkhoff는 멈추지 않았습니다. 그는 여전히 현대 프랑스 계몽 교육의 리더가 되기를 원했고 일반 학교에서 독일어 교사 자리를 얻기를 바랐습니다. 그러나 이번에도 그는 총애를 받지 못했고, 이후 아라곤 학교를 떠났다. 그러나 결국 행운이 찾아왔습니다. 1883년 프랑스 제3공화국의 주페리 총리가 프랑스 교육의 세속화를 실현하기 위해 '자유, 의무, 세속' 국민교육을 추진하자 케르호프는 '교육장려협회'와 멜룬교육에 장기적으로 공헌했다. 사심 없는 공헌으로 프랑스 공교육부는 그에게 학술 책임자라는 칭호를 수여했습니다. [5]

그림 6: Kerkchoffs는 파리의 62 Rue Claude Bernard에 살았습니다(왼쪽). 이미지 출처: "Kerkchoffs' Legacy".

(4) 주류 지식계로의 진출: 키르호프의 학문적 우정

지식 추구와 교육에 대한 헌신 외에도 Kirkhoff의 박식한 지적 생활은 학문적 상호 작용에도 반영되었습니다. 그는 일생 동안 많은 접촉을 가졌고, 이르면 1860년경부터 빅토르 위고와 서신을 주고받았다. 그는 또한 1868년 독일 본에서 열린 국제 회의에 프랑스 고고학 학회 지역 지부의 대표로 참여했다. [5]

1883년에 케르호프는 공식적으로 파리 인류학 협회에 가입했습니다. 1859년에 설립된 이 학회는 의학, 고생물학, 민족학, 민족, 언어학, 사회학, 심리학, 철학 등을 포함한 과학과 철학을 통합하는 것을 목표로 하는 세계 최초로 '인류학'이라는 용어를 사용했습니다. 학문. 파리인류학회는 초청제 회원제를 채택하고 있으며, 동아리 활동에 참여하는 사람은 대부분 의사, 언어학자, 고인류학자, 행정가, 예술가 등 사회적 지위가 높은 사람들이다. Remi Gro-Stewart는 Kirkhoff가 지인의 소개를 받았을 수도 있다고 말했습니다. 아마도 그는 파리 인류학 학회의 주제에 관심이 있고 같은 생각을 가진 친구를 찾으려고 노력했을 것입니다.

파리 인류학 학회의 발전은 1880년경에 정점에 달했고, 케르호프가 이 시기에 가입함으로써 더 많은 지식인과 학자들을 인정하게 될 것이 분명했습니다. 그 후 Kerkhoff의 지적 추구는 발전을 위한 더 넓은 공간을 갖게 되었습니다. 예를 들어, 케르호프는 1873년 "센에마른 고고학 학회 회보"에 "기념물 예술과 종교 사상"에 관한 학술 논문을 게재했습니다. 그러나 파리 인류학 학회에 가입한 후에도 그는 계속해서 "센에 마른 고고학 협회 회보"에 논문을 게재했습니다. 파리 인류학 학회'는 2년 이내에 'Journal of Chinese Academy of Sciences' 등의 저널에 고고학 및 인류학 관련 학술 논문 5편을 게재했습니다. 고고학적 발전 외에도 Société Anthropologie de Paris의 언어학자들도 나중에 언급할 Kerkhof의 Wolapuk 언어에 기여했습니다. [11]

3. 현대 암호학의 선구자: Kerkhoff와 "군사 암호학"

파리 인류학 협회에 가입한 같은 해에 케르호프는 그의 유명한 "군사 암호동물학"을 출판했습니다. 이 논문은 암호학의 역사에서 연결 역할을 하며 고전 암호학에 대한 체계적인 요약과 분석을 제공할 뿐만 아니라 20세기 중반에 탄생한 현대 암호학에 대한 영감을 제공합니다.

이 장에서는 암호학과 고고학의 인문학적 기원과 프랑스-프로이센 전쟁의 배경부터 시작하여 케르호프의 암호학 연구의 뿌리를 소개하고, 이어서 케르호프의 암호학적 통찰력과 그것이 이후 암호학에 미치는 영향을 논의할 것입니다.

(1) 암호학과 고고학의 인문학적 기원

현대 암호학이 탄생하기 전에는 고전 암호학이 예술에 가깝고 인문학에 속했습니다. 예를 들어 암호학은 당시 파리 인류학 학회에서도 논의 주제였습니다. 암호화는 처음부터 텍스트 및 언어와 밀접하게 연관되어 왔습니다.

우선, 주제 개념으로서의 암호에는 암호와 암호 분석이 포함됩니다. 고전 시대의 암호는 군사적 요구의 산물이었습니다. 일반적으로 보편적으로 읽을 수 있는 "언어"가 포함된 군사 비밀 정보는 다른 유형의 텍스트나 기호로 암호화됩니다. 이 암호화 규칙/원칙을 숙지해야만 해독자가 텍스트의 실제 내용을 해독할 수 있습니다. 이는 언어 간 변환입니다. 예를 들어, 율리우스 카이사르(Julius Caesar)의 "갈리아 전쟁(Gaul Wars)"에서는 중세 시대 학술 중심지인 지혜의 궁전(Bait)에서 정보를 적이 이해할 수 없는 상징으로 번역하기 위해 로마 문자 대신 그리스 문자를 사용했다고 언급했습니다. 아랍 제국의 아바스 왕조, 알 히크마), 많은 아랍 학자들은 높은 수준의 언어학, 수학, 통계 및 종교 연구에 의존하여 무함마드의 계시와 꾸란에 포함된 연대기를 연구하기 위한 크래킹 방법을 창의적으로 발명했습니다. 테이블 암호의 경우. [2]

그림 7: 중세 시대 학문의 중심지였던 아라비아 지혜의 궁전 이미지 출처: Mvslim.com

18세기 말까지 텍스트 해석 분야에서 암호학의 가장 낭만적인 성취는 고고학과 불가분의 관계였습니다. 1799년, 나폴레옹의 이집트 원정군에 동행한 프랑스 학자 154명이 고고학 역사상 가장 유명한 로제타석을 만났습니다. 프랑스 언어학자 샹폴리옹은 세계에서 가장 오래된 암호 중 하나인 고대 이집트 상형문자를 해독했습니다. 샹폴리온 이후 고고학자들이 몰려들었고, 수메르와 바빌로니아 설형문자, 인도 브라흐미 문자가 잇따라 해독되면서 암호학에 대한 사람들의 관심도 높아졌다. [2] 예를 들어, 다중 테이블 대체 코드를 해독하기 위해 암호학에 수학을 최초로 도입한 찰스 배비지는 고고학에 관심이 있었고, 나중에 언급될 프리드리히 배비지도 다중 테이블 대체 코드를 해독했습니다. Kassky는 암호학을 공부한 후 고고학으로 전환했습니다. [1]

그림 8: 상형문자 해독에 관한 Champollion의 메모 이미지 출처: Ziereis Facsimiles

위에서 볼 수 있듯이 케르호프는 이미 1860년대에 고고학에 참여하고 있었습니다. 그러므로 케르호프의 개인적인 언어 능력이든, 19세기 프랑스 학자들의 전반적인 발전 추세이든, 케르호프가 암호학에 관심을 갖고 연구하는 것은 의심할 바 없이 자연스러운 일이다.

(2) 보불전쟁의 직접적인 영향

1883년의 군사 미확인 동물학은 어느 정도 애국심과 민족 의 산물이라는 점에 주목해야 합니다. 첫 번째 사건은 1870년 프랑스-프로이센 전쟁으로 거슬러 올라갑니다. 프랑스-프로이센 전쟁의 기원은 프로이센이 비스마르크의 지도 하에 독일을 통일하려는 시도에 있었습니다. 이는 나폴레옹이 유럽을 통치하면서 도시 국가와 제후들을 합병하여 미래의 독일 통일 민족 국가의 씨앗을 놓았을 때 시작되었습니다. 그러나 1866년의 오스트로-프로이센 전쟁을 통해 프랑스는 독일 통일 과정이 유럽 대륙에서 프랑스의 지배적 지위를 위협한다는 사실을 깨닫게 되었고, 일부 프로이센 관리들도 프랑스와의 전쟁을 통해 독일 민족 불러일으키기를 희망했다.

1871년 프랑스의 패배와 프랑크푸르트 조약(알자스 지방과 모젤 지방이 독일에 할양되고 50억 프랑의 배상금을 받음)으로 프랑스-프로이센 전쟁이 끝났고, 전쟁을 통해 통일된 독일 제국은, 유럽 ​​대륙에서 가장 큰 세력이 되었습니다. 프랑스-프로이센 전쟁에서 영토를 양도하고 배상금을 지불한다는 굴욕적인 조약은 프랑스인들의 마음에 깊은 상처를 입혔고, 이 나라에는 강한 보복주의 정서 일어났습니다.

케르호프는 합리적인 지식인이었지만, 프랑스 혁명의 영향을 받고 근대 민족 국가를 창안하는 데 열중했던 19세기 유럽의 지리적 중심지에 살았습니다. 그는 자신을 애국자, 충성스러운 공무원, 가톨릭 신자라고 정의했습니다. [5] 그러므로 그는 능동적이든 소극적이든 역사적 인물로서 그것을 벗어날 수 없다.

1870년 Melun College에서 근무하던 중 Kirkhoff는 전쟁을 알게 되었고 즉시 프랑스 방위군에 합류했습니다. 전쟁 내내 그는 "교도소에서 가장 확고한 사람 중 한 명"이었으며 프로이센의 침공으로부터 파리를 방어했습니다. 아마도 케르호프는 전쟁이 발발하기 4개월 전에 프랑스 시민권을 신청했기 때문에 주저 없이 방위군에 입대했을 것입니다.

귀화를 위한 첫 번째 단계로 케르호프는 3월 16일 법무부 장관에게 편지를 보내 나폴레옹 법전 13조에 따라 프랑스에서 거주권을 누릴 수 있도록 허용해 줄 것을 요청했습니다. 5월 23일, Kerkhoff는 프랑스에 거주할 수 있도록 허용하는 공식 편지를 받았지만 프랑스 시민권을 신청하기까지 3년을 기다려야 했습니다. 따라서 Kerkhoff는 8월 29일 법무부 장관에게 편지를 보내 자신이 프랑스에서 3년 이상 복무했으며 프랑스 시민권을 신청할 수 있음을 알렸습니다. [5]

그에 대한 프랑스 정부의 두 번째 조사는 3년 후 이루어졌다. 이때 케르호프는 박사 학위 취득을 위해 독일로 떠날 준비를 하고 있었고, 일부 프랑스인들은 그의 해외 진출 계획이 독일의 침략과 관련이 있다고 추측했다. "그가 적과 접촉하고 있었다"고 믿었습니다. 그러나 정부는 이 모든 것을 명확히 하고 방위군에서 키르호프의 복무를 칭찬했습니다. 1873년 11월 19일, 프랑스 국무원은 "케르호프 씨는 프랑스 시민의 권리를 가질 자격이 있다"고 선언했습니다. [5]

1876년에 Kerkhoff는 졸업을 앞두고 있었고 독일에 남을 것인지 프랑스로 돌아갈 것인지 선택해야 했습니다. 독일어 고전어에 대한 그의 사랑은 초월적인 지적 추구였음에도 불구하고 그는 다음과 같이 주장했습니다. "나는 고국으로 돌아가고 싶은 갈망과 모국인 프랑스를 사랑하는 아내의 갈망을 거부할 수 없습니다. 게다가 공직과 양심은 이를 금지합니다." 이 나라에 봉사하는 것을 거부하지 못하게 해주세요”[5].

따라서 프랑스로 돌아온 Kerkhoff는 군대에 연락하기 시작했습니다.

3년 전 그가 독일 박사과정에 지원했을 때 프랑스 정부에 제출한 보고서에는 그가 나중에 프랑스 육군사관학교에서 독일어 교사로 복무하기 위해 독일어 고전어를 공부하고 있다고 적혀 있었습니다. 앞서 언급했듯이 그는 약속대로 육군사관학교 교직에도 지원했다. 물론 사관학교에 독일어 고전어 교사가 필요한 이유를 추측하기는 어렵습니다. 케르호프와 군부와의 관계를 입증할 결정적인 증거도 없지만, 일부 자료를 보면 케르호프가 프랑스군 암호학의 현황과 발전에 대해 깊이 이해하고 있었음을 막연하게 알 수 있다.

"군사 암호동물학"에서 Kerkhoff는 크림 전쟁 당시 프랑스인 "육군 총사령부에서 가장 재능 있는 암호 분석가 중 한 명"인 Henri Bertolt의 "잘 알려진" 능력을 인용합니다. 이 사실은 전쟁부의 가장 비밀스러운 부서에서 일어났지만, 케르호프는 1880년에 베르톨트의 정체성을 이해하고 그의 재능에 대해 논평할 수 있었습니다. 또한 Kerkhoff는 암호화되어 런던에 있는 Havas 통신사 카이로 지부로 전송된 1882년 Havas 전보의 예를 인용했습니다. 그 내용은 이집트에서의 영국군 작전과 관련이 있었습니다. 해당 전보는 공개되지 않았으며, 암호화된 전보를 개인적으로 주고받는 것은 당시 금지되었습니다(비즈니스 통신도 암호화를 사용할 수 있음). Havas 통신사는 프랑스 내무부와 긴밀한 관계를 맺고 있으며 독점적인 통신 수단과 자금을 누리고 있습니다. Kerkhoff가 이 전보에 대해 알고 있는 것도 어느 ​​정도 그의 배경을 암시합니다. "Kirckhoff's Legacy"라는 기사는 Kirkhoff와 군대의 관계에 대해 더 많은 정보를 바탕으로 추측합니다. [5]

케르호프와 군의 관계가 언급되는 것은 전후 프랑스가 급히 전시 독일을 모델로 한 현대군 참모부를 창설했기 때문이다. 지능. [9] 군사 정보의 암호해석에 대한 요구는 19세기 말 프랑스 암호학 발전의 원동력이 되었으며, 암호학에 있어서 케르호프와 군대의 요구는 일치하였다. 그는 전쟁에서 프랑스의 패배에 기여한 의사소통 요소를 예리하게 포착했습니다.

1870년 센 강 케이블을 발견한 전신국 국장 막스 헤링(Max Herring) 대위의 사망에 대해 독일 신문에 게재된 1879년 사망 기사에서 볼 수 있듯이, 파리 군대와 프랑스 군대 사이에 보안된 비밀 통신 시스템이 부족하다는 점을 알 수 있습니다. 지방의 장군들은 포위 공격자들에게 어떤 도움을 주었습니까? [10]

실제로 "안전한 비밀 통신 시스템의 부족"은 19세기 전신의 발명으로 인해 전통적인 군사 정보(특히 암호화) 통신 방법이 완전히 붕괴되었기 때문입니다. 프랑스-프로이센 전쟁 중 현장 암호는 여전히 다중 테이블 대체 암호를 사용하여 군사 정보를 암호화하는 암호를 생성했습니다. 이 인코딩 메커니즘은 적군이 이러한 암호 편집이 어떻게 작동하는지 알고 있는 한 당시 알려진 모든 암호를 해독할 수 있다고 결정합니다.

전신 시대에는 새로운 도청 매체가 등장하여 정보의 전송을 더 빠르고 쉽게 가로채고 모니터링할 수 있었으며, 정보를 가로채는 후의 암호 해독 작업은 암호해독 수준에 따라 달라졌습니다. 프로이센의 전쟁 도발은 계획적인 행위였기 때문에 사전에 해독하기 어려운 일련의 코딩 작업을 만들어 현장 장교에게 코드 사용법을 배워야 하고, 정보 차단을 위한 강력한 국내 전신망을 구축했습니다. [5][6]

암호 분석에서 프로이센은 프랑스를 훨씬 능가했습니다. 이는 프로이센 장교 프리드리히 카스키(Friedrich Kasski)가 1863년에 출판한 "암호동물학과 해독 기술(Cryptozoology and the Art of Deciphering)"이라는 책에 기인합니다. 그는 이 책의 4분의 3을 300년 이상 분석가들을 괴롭혔던 질문, 즉 일반성을 달성하는 방법에 답하는 데 소비했습니다. 반복되는 키 다중 테이블 대체 암호를 해독하고 한 장은 "프랑스 암호 해독"에 전념합니다. 이 책은 당시 프로이센 참모총장이자 야전 사령관이었던 몰트케(Moltke)와 비스마르크만큼 중요한 프로이센 전쟁 장관 알브레히트 폰 론(Albrecht von Rohn) 백작에게 헌정되었습니다. 백작의 군대가 프랑스군을 격파했습니다.[1] 반면, 프랑스는 이미 전신을 사용했지만 암호 인코딩과 암호해석에 충분히 집중하지 않았습니다.

(3) "군사 암호 동물학": 현대 암호 코딩 및 분석 안내서의 기고

케르호프는 고고학을 기반으로 한 암호학에 대한 아마추어적인 관심에서 벗어나 전쟁 후 프랑스 군 암호학의 요구에 부응했을 뿐만 아니라, 전신이 통신에 가져온 암호학에 대해 보다 전문적인 방식으로 직접 대면.

전신의 발명은 즉각적이고 신속한 인간 의사소통을 가능하게 한 정보화 시대의 시작이었습니다. 그러나 당시 전장 암호에 대한 사람들의 이해는 여전히 "전송하는 명령이 완료되기 전에 해독을 견딜 수 있으면 된다"는 수준이었습니다. 장거리에서도 사용할 수 있습니다." 통신에서 기밀 사항은 메시지가 전송된 날짜 이후에도 중요하게 남아 있는 경우가 많습니다." [10] Kerkhoff는 이 현상을 다음과 같이 비판한 적이 있습니다.

... 우리 교수와 학자들이 가르치고 추천하는 전시 암호 시스템의 경우, 가장 경험이 부족한 분석가가 키를 발견하는 데 1시간도 채 걸리지 않았다는 사실이 저를 놀라게 합니다.

특정 암호에 대한 이러한 과신을 설명하는 것은 어려운 일이며, 암실이 사라지고 우편 서신의 비밀이 암호학 연구를 중단시켰다는 것이 유감스럽습니다. 저자의 과장과 해독 기술에 대한 진지한 연구의 부재는 암호 시스템의 가치에 대한 우리의 오해에 크게 기여했습니다. [10]

그는 당시 대부분의 암호화 시스템의 결함, 즉 해독 불가능성에 대한 엄격한 보장을 제공할 수 없다는 점을 직접적으로 지적했습니다. [10] 따라서 다른 암호학자들이 여전히 다양한 암호 시스템을 논의하고 있는 동안 Kerkhoff는 곧바로 시대의 주제로 나아갔습니다.

따라서 군사 암호 개발에 관심이 있는 사람들은 전쟁에 사용할 다양한 암호의 준비 및 평가에 대한 지침을 제공하면 도움이 될 것이라는 생각이 들었습니다. [1]

그는 처음으로 "군사 암호학"에서 일반 시스템과 특정 키의 구별을 제안했습니다(두 가지는 현대 암호학의 기본 개념이 되었습니다). 오랫동안 "비밀"은 "시스템을 구성하는 물질적 부분"을 의미했습니다. , 코드북 또는 다양한 필요한 기계 장치"보다는 "열쇠 자체"[10].

이러한 기밀 시스템의 숨겨진 보안과 달리 Kerkhoff가 제안한 보편적 시스템은 개방형 공유 시스템으로 간주되며 사람들은 정보 전송 과정에서 비밀이 유출되는 것에 대해 걱정할 필요가 없습니다.

비밀로 유지해야 하는 시스템이 너무 많은 사람의 손을 거치면 관련된 모든 사람이 시스템을 유출할 수 있다는 사실을 이해하기 위해 직원이나 부하 직원의 순수함을 상상하거나 의심할 필요가 없습니다.
행정부는 [...] 비밀 방법을 절대적으로 포기하고 학교에서 공개적으로 가르칠 수 있는 절차만 받아들이는 것을 원칙으로 삼아야 하며, 적절하다면 이웃이 복제하고 채택할 수도 있습니다. [10]

이것은 유명한 Kerkhoff 원칙입니다. "암호 시스템의 세부 사항은 모두 알려져 있으므로 키가 유출되지 않는 한 안전해야 합니다."

Kerkhoff는 암호화 시스템에서 키는 가장 저렴한 기밀 요소라고 믿습니다. 만약 이것이 유출되더라도 시스템은 복구하기가 매우 어려울 것입니다. 그는 전신암호와 현장암호가 불가피하다고 여겼기 때문에 실용적인 암호라면 대량 통신압력을 견딜 수 있어야 하며 "군사 목적으로 사용되는 모든 암호화 방법은 전신에 적용 가능해야 한다"고 믿었습니다[10].

그는 두 가지 시스템을 구별했는데, 하나는 소수의 사람들 사이의 임시 통신에 사용되는 것이고 다른 하나는 여러 군 사령관 사이의 장기적인 통신에 사용되는 것입니다[10]. 이러한 빠르고 빠른 통신 요구에 적응하기 위해 암호는 암호 시스템이 유출되었을 때 복구 비용을 최소화해야 하며, 그렇지 않으면 인류는 안전하고 내구성 있는 암호 보안 시스템을 보편적으로 누릴 수 없게 됩니다.

분명히 Kerkhoff가 제안한 암호화의 기본 가정은 장기적이고 원격이며 간단하고 신뢰할 수 있는 즉각적인 통신의 미래 추세에 대한 예측을 기반으로 합니다. 그러나 그는 이것이 바로 컴퓨터와 인터넷이 그 이후로 존재해 왔다는 것을 깨닫지 못했습니다. 20세기 월드와이드웹 시대의 기본 요구사항.

Kerkhoff의 암호화 원칙은 실제로 거의 한 세기 동안 지속된 운동을 시작했습니다. 현대 암호학의 하나인 대칭키 암호법은 공통키를 이용하여 시스템의 공개와 쌍방간의 통신을 실현하는데, 1976년 공개키 암호법의 탄생은 금세기의 움직임, 즉 암호학의 비밀을 최고조로 끌어올렸다. 부분적으로 최소화된 시스템에서는 공개 키를 공개할 수 있으며 개인 키만 비밀로 유지됩니다. [8]

물론, Kerkhoff가 언급한 세 번째 원칙인 "양 당사자 모두 쉽게 키를 변경할 수 있습니다"에서 그의 기본 가정은 단일 키 암호화이며 공개 키 암호화가 달성될 수 있다는 것을 깨닫지 못했다는 것을 알 수 있습니다. 그러나 그가 지적한 "키는 적어 두지 않고도 전달하고 기억하기 쉬워야 한다"는 것은 여전히 ​​암호화 산업에 대한 참고이자 지침이 되는 의미를 갖고 있습니다. 개인 키는 사람이 읽을 수 있는 니모닉 단어 으로 표현되었지만 여전히 기억하기가 쉽지 않아 기록해야 합니다. 이 문제에 대한 돌파구가 마련된다면 온체인 개인 키와 자산의 보안이 위협받을 것입니다. 더 나은 확신.

실용주의자로서 Kerkhoff는 암호문의 기밀성을 기억하고 수정하기 쉬운 키의 기밀성에 전적으로 기반을 두었습니다. 그러나 당시의 상황에서는 수학적으로 깨지지 않는 키를 상상하는 것이 필요하다는 것을 깨달았습니다. 불가능하므로 실제로는 깨지지 않는 시스템을 추구합니다. 그는 수학보다는 실제적인 안전에 더 관심을 두었습니다. [10]

이 점에 대한 Kerkhoff의 통찰력은 현대 암호학자들에 의해 여전히 사용되고 있습니다. 예를 들어, 비트코인에서 사용하는 ECDSA 및 Schnorr 디지털 서명 알고리즘은 둘 다 "이산 로그" 가정을 기반으로 합니다. 이 어려운 가정은 특정 그룹의 이산 로그를 해결하는 다항식 시간 알고리즘이 없다고 가정합니다. 따라서 이 암호화 방식의 보안은 "임의" 알고리즘이 아닌 해결 불가능한 "다항식 시간" 알고리즘을 기반으로 합니다. 이는 Kerkhoff가 추구하는 "실용적 보안" 원칙을 구체적으로 표현한 것입니다.

『군사암호동물학』은 암호의 기본 조건을 제시하는 것 외에도 본질적으로 암호해석 매뉴얼이며, 책의 전체 내용은 암호해석을 정당화하는 데 전념하고 있습니다. [1] 구체적인 암호해석 방법에 있어서, Kerkhoff는 수학적 증명을 통해 암호 시스템의 합리성을 입증하려는 현대 암호학자들의 시도가 반복적으로 실패했다는 사실을 발견하고 암호 시스템 보안의 패러다임을 검토하기 위해 다른 방법을 찾아 암호해독 공격을 제안했습니다. . [14]

Kerkhoff는 암호 분석가만이 암호 시스템의 보안을 알고 있으며 해독만이 암호의 보안 성능을 효과적으로 테스트할 수 있다고 믿었습니다. 그의 생각에, 암호해독은 암호학의 밝은 길로 가는 유일한 길입니다. 오직 어렵고 위험한 암호해석의 길을 통해서만 우리는 암호체계의 진실의 정점에 도달할 수 있습니다. [1]

그는 암호분석을 군사 코드를 테스트하는 신뢰할 수 있는 유일한 방법으로 확립했으며, 이 방법은 오늘날까지 계속되고 있습니다. 이러한 관행의 가장 유명한 예는 20세기 말의 오픈 소스 운동입니다. 주요 리더 중 한 명인 Eric Raymond("Cathedral and Bazaar"의 저자)는 Kirkhoff 원칙을 다시 정의했습니다. 적이 소스 코드를 가지고 있다고 가정하지 않는 신뢰 대상이므로 절대 폐쇄된 소스 코드를 신뢰하지 마십시오.”[13] 그 이후로 오픈 소스 운동의 영향을 받은 모든 민간 암호화 알고리즘은 Kerkhoff의 시스템 개방성 원칙을 따랐습니다. 왜냐하면 공개적이고 활동적인 하드 코어 암호화 작성자 커뮤니티의 수많은 공격을 견뎌낸 후에만 이 암호화 알고리즘이 안전한 것으로 간주되기 때문입니다. [8]

동시에 Kerkhoff의 원칙은 시스템에서 보안 문제가 발생할 때 일반적인 척도가 되었습니다. 예를 들어, 2004년 5월 15일 해커가 Cisco의 내부 네트워크에 침입하여 IOS 라우터 펌웨어의 소스 코드를 훔쳐 온라인에 퍼뜨렸습니다. Raymond는 이메일에서 이러한 코드 유출이 "인터넷의 중요한 라우터 인프라를 표적으로 삼는 취약점의 물결이 다가오고 있음"을 의미할 수 있다고 썼습니다. 따라서 네트워크 보안 전문가이든 일반 사용자이든 모두가 가장 우려하는 것은 IOS가 커호프 원칙을 따르는지 여부입니다. Raymond의 견해로는 "Cisco가 Kirkhoff 원칙을 무시하면 사용자는 대가를 치르게 될 것"이지만, "IOS가 처음부터 오픈 소스라면 우리는 그것이 Kirkhoff 테스트를 통과했다고 믿을 수 있는 확고한 기반을 갖게 됩니다. ". [13] 유사한 이벤트가 계속해서 사용자에게 제품 코드를 검사하도록 유도하고 있습니다. 이는 Kirkhoff가 현대 사회에 남긴 귀중한 유산입니다.

물론, Kerkhoff는 멈추지 않았습니다. 그는 또한 중첩 방법과 비트 대칭 방법이라는 두 가지 암호 분석 방법을 이후의 암호 분석에 기여했습니다. 여전히 현대의 코드 해독에서 중추적인 역할을 하고 있습니다. [1]

그림 9: 1883년 Kerkhoff가 출판한 "Military Cryptozoology" 이미지 출처: Harvard University 

『군사암호동물학』은 역사상 가장 간결한 암호학 책으로 알려져 있습니다. 케르호프는 당시 암호학 분야에서 알려진 모든 지식을 이 작은 책에 혼자서 압축했습니다.

이 책은 출판된 후 곧 참고 자료가 되었으며, 복수심을 품은 프랑스 전쟁부는 필요한 독서량에 따라 300권을 구입했으며 반대자들이 암호화 내용을 알지 못하도록 키르호프의 원칙에 따라 새로운 암호를 계속 개발했습니다. 그리고 해독 알고리즘도 포함되어 있습니다. 또한 군인에게 설명하고 가르칠 수 있을 만큼 간단합니다. [1]

1883년부터 1914년까지 프랑스는 암호학에 관한 24개의 저작과 팜플렛을 출판했습니다. 이러한 프랑스 암호 작업은 Kerkhoff의 "군사 암호학"을 높이 평가했습니다. Kerkhoff의 충성스러운 팬으로서 포병 소령 Joseph은 Kerkhoff가 제안한 6가지 원칙을 하나의 기준으로 압축했습니다. "정확히 "군사 암호는 종이와 펜만 필요한 시스템을 채택해야 합니다." 이것이 제1차 세계 대전 이전에 프랑스 필드 암호의 선택을 결정한 것으로 보입니다. 흥미롭게도 Kerkhoff가 너무 자주 인용되었기 때문에 Joseph은 큰 인용 뒤에 "암호화에 이름이 자주 나타나는 Kerkhoff 씨"를 삽입하여 사과할 필요성을 느꼈습니다. [1]

케르호프의 직접적인 영향으로 프랑스 암호학은 제1차 세계대전 이전에 전면적인 부흥의 황금기를 맞이했다고 할 수 있다.

4. 케르호프와 워라푸크: 코스모폴리탄의 카니발과 비가

케르호프가 남긴 유산 중 볼라퓌크(Volapük)를 간과하는 경우가 많지만, 케르호프는 에스페란토 운동에 깊이 관여하고 카니발과 애도를 경험했습니다.

(1) 담합: 세계인의 만장일치 합의

워라북어는 원래 1879년 5월 존 마틴 슈라이어(John Martin Schreier)라는 가톨릭 신부에 의해 창안되었습니다. 어느 날 슈라이어는 자신이 미국에 있는 아들에게 보낸 편지가 모두 배달되지 않았다는 소식을 이웃으로부터 전해들은 뒤 조사 결과 슈라이어가 영어로 글을 쓸 수 없어 우체국에서 모든 편지를 거부했다는 사실을 알게 됐다고 한다. . 수신자 주소에 모두 철자 오류가 있습니다. 이 사건은 그에게 영감을 주어 전 세계에서 사용할 수 있는 더 간단한 철자 규칙을 갖춘 새로운 언어를 만들었습니다. [7]

슈라이어의 기록에 따르면 그는 80개 이상의 언어를 배웠고 거의 50개 언어를 구사할 수 있었다. 그는 유럽 언어뿐만 아니라 일본어, 산스크리트어 등 아시아 언어도 이해했다. 따라서 슈라이어는 영어, 독일어, 프랑스어, 스페인어, 이탈리아어, 러시아어를 포함하여 세계의 6가지 주요 "문화 언어"로 간주한 것에 기초하여 새로운 세계 언어를 만들기로 결정했습니다. [7]

1880년에 최초의 볼라푸크 교과서가 출판되었고, 새로운 언어는 "세계 언어"라고 불렸습니다. "vol"은 "세계"를 의미하고 "pük"는 "언어"(언어)를 의미하며, 이는 세계 언어를 통합하려는 인류 최초의 위대한 시도입니다. 인공언어가 있는 세상. [7]

Kerkhoff는 또한 마음 속으로 국제적인 사람이었습니다. "군사 암호 동물학"은 어느 정도 민족 의 산물이며 민족 의 결실을 맺고 있지만 암호학 자체의 관점에서 보면 Kerkhoff가 제안한 보편적 시스템은 더 개방적이고 국제적이며 이것이 십자가의 기원이기도합니다. - 20세기 후반 사이퍼펑크와 키르호프의 원칙 사이의 세기적 동맹.

Kerkhoff는 네덜란드에서 태어나 유럽에서 공부하고 프랑스에 정착했습니다. 그는 영어, 현대 및 고대 독일어, 네덜란드어, 프랑스어 및 기타 유럽 언어를 마스터했으며 지식과 진리를 추구했습니다. Volapuk 언어의 출현은 Kerkhoff의 국제주의적 이상에 영향을 미쳤습니다. 1884년에 49세의 Kerkhoff는 "Military Cryptozoology"가 출판된 후 Volapuk 언어 운동에 합류했습니다.

(2) 카니발: 유럽에서 세계로

Kirkhoff가 Volapuk에 가입한 해에 첫 번째 Volapuk 언어 회의가 열렸습니다. 당시 독일의 Friedrichshafen에는 150명의 Volapukists만이 모였습니다. 1885년에 케르호프는 프랑스 워라푸크 언어 전파 협회를 설립했고, 이 협회는 과학계, 정부 관료, 예술가, 언론인, 산업가 등 50명 이상의 매우 유명한 사회 인사들을 모아 이 운동의 시작을 알렸습니다. 에스페란토 카니발에. Le L'Equipe, Le Petit Journal 및 Le Libre와 같은 유명한 신문에서 홍보된 Vorapuc 언어는 프랑스의 지식인뿐만 아니라 사회의 모든 계층 사이에서 인기를 얻었으며 심지어 거리에서도 들을 수 있었습니다. 프랑스를 시작으로 워라북어는 스페인, 포르투갈, 벨기에에 소개되었습니다. [5]

아마도 HEC Paris의 비즈니스 지향 때문인지, 아니면 암호화 연구의 실용주의적 정신을 지속하고 있기 때문인지, Kerkhoff는 처음부터 Volapuk 언어 운동에서 실용주의의 도구적 합리성을 보여주었습니다. 1885년 7월 Kerkhoff는 "The Universal Trade Language Worapuk"를 출판했습니다. 같은 해에 그는 HEC Paris의 Warapuk 어학 코스 개회사에서 식민지 시대의 공통 언어가 현대 비즈니스에 미치는 중요성을 강조했습니다.

외교관이 국제 거래에서 공통 언어를 사용하는 것처럼 학자, 여행자, 상인도 유럽의 다양한 민족, 그리고 세계의 모든 문명 국가를 상대하면서 간단하고 실용적인 의사소통 수단을 찾습니다. 매우 도움이 됩니다.

외국인과 거래하는 것이 매우 쉽고 안전하다는 것은 누구나 알고 있습니다. 계약 당사자 모두가 알고 있는 언어로 계약이 보다 명확하고 정확하게 체결될 수 있기 때문입니다. 그러나 현재 사용되는 800개 이상의 언어 중 지난 반세기 동안 주요 문명국과의 의사소통을 유지하려면 최소한 40~50개는 알아야 한다는 사실을 간과하기 쉽다. 증기선은 우리가 이들 국가들과 지속적으로 소통할 수 있도록 해주었습니다.

이제 몇 년 안에 서너 가지 로마어나 게르만어를 배우는 것이 어렵지 않다면 인도어나 셈어 방언을 익히는 데는 훨씬 더 오랜 시간이 걸릴 것입니다. 터키어나 일본어와 같은 교착어나 중국어나 안남어와 같은 단음절 언어를 고려하면 이러한 어려움은 심지어 많은 사람들에게 극복할 수 없는 문제입니다. 세계 인구의 3분의 1.

동양 국가들이 유럽과 사업을 하고 싶어 했을 때, 그들의 상황은 더욱 어색해졌습니다. 지리적 지식이 부족하고 정치 지도자들의 상황에 대한 불완전한 이해로 인해 그들은 종종 식민지 개척자나 정착 외국인의 중재에 의지해야 했으며, 이로 인해 정치적, 종교적 증오에서 비롯된 음모의 희생자가 되었습니다.

공통 언어가 채택되면 상황은 완전히 바뀔 것이며, 동일한 여행자가 매우 다른 국가를 방문할 수 있고, 동일한 비즈니스 잡지가 모든 생산 및 소비 중심지에서 읽고 이해될 수 있으며, 런던이나 파리의 주택 가격이 대체될 것입니다. 북경, 에도, 마드라스, 알렉산드리아, 콘스탄티노플, 모스크바 상인들의 논평![5]

매우 시대정신이 강한 Kerkhoff는 Volapuk을 Schreier와 같은 학자들이 옹호하는 미적, 지적 언어라기보다는 단순하고 실용적인 비즈니스 지향 언어로 여겼습니다.

즉, 발견의 시대 이후 19세기 식민주의의 세계적인 팽창 속에서 인류는 그 어느 때보다 총체적으로 연결되었으며, 케르호프는 워라푸크와 같은 에스페란토를 통해 바벨탑의 언어 격차를 해소하고자 한다. 사회주의가 만연한 시대에 더 넓고 통일된 세계를 이룩하기 위해. 이를 위해 Kerkhoff는 Volapuk 언어를 홍보하려는 노력을 아끼지 않았습니다. 동시에 그는 "볼라북 전과정", "볼라북의 첫 번째 요소", "볼라북의 간결한 문법", "프랑스어-보라북 이중 언어 사전" 및 "일부 단순화에 대한 비판적 검토" 등의 작품을 연속으로 출판했습니다. 워라북어에 도입되어야 하는 조치'는 워라북어 학습의 문턱을 낮춥니다.

1887년 7월에는 뮌헨에서 제2차 볼라푸크 언어 회의가 열렸습니다. 이 회의에는 많은 사람들이 참석했으며 처음으로 실제 해외 방문객을 맞이했습니다. 볼라북어 운동의 지속적인 발전을 위해 총회는 키르호프(Kirkhoff)가 이사를 맡은 15개국 29명의 회원으로 구성된 국제 볼라북어 아카데미를 설립했습니다. 이러한 영향으로 와라북어 운동은 1888년에 최고조에 달했습니다. 그 해에 182권의 와라북어 교과서가 출판되었으며, 출판 비율은 이틀에 한 권이었습니다. 1889년까지 전 세계적으로 25개의 와라푸크 또는 관련 정기 간행물이 출판되었고 283개의 와라푸크 클럽이 모임을 조직했습니다. [1]

1889년 8월, Kerkhoff는 파리에서 열린 제3차 Volapuk 언어 회의의 의장을 맡았습니다. Volapuk는 여전히 회의에서 의사소통의 언어였으며 웨이터와 도어맨도 Worapuk를 사용했습니다. 같은 시기에 열린 파리 세계 박람회에서는 와라푸크어 운동의 정점을 목격했습니다. 케르호프는 또한 파리 인류학 협회를 대표하여 박람회를 위한 와라푸크어, 즉 "12개 언어의 볼라푸크" 문법에 대한 무료 강연을 열었습니다. 언어.

흥미롭게도 당시 미국 대통령 그로버 클리블랜드(Grover Cleveland)의 아내는 자신의 개에게 "Volapük"이라는 이름을 지어주었습니다. Kerkhoff의 편지에 따르면 Volapuk은 HEC Paris에서 5번의 Volapuk 강의를 열었습니다. 대부분의 학생들은 "자신의 인증서를 가족에게 보여주고 싶다"고 표현했습니다. “Volapuk 언어로 학위를 취득한 것이 가장 의미가 있습니다”[5].

불과 몇 년 만에 케르호프(Kerkhoff) 등의 지도 하에 워라북어 운동은 독일과 프랑스에서 다른 유럽 국가로 확산되었고 점차 전 세계로 꽃을 피워 처음에는 회원이 150명에 불과했던 공동체에서 처음에는 회원이 21명으로 늘어났습니다. 수천 명의 열성팬으로 구성된 거대한 조직입니다. Kirkhoff에게 진정한 카니발은 Worapuk 언어가 전 세계적으로 인정받는 것입니다. .

그림 10: 1887년 국제 볼라퓌크 아카데미(International Volapük Academy), 중앙에 Schreier가 있고 Schreier 오른쪽에 Kirkhoff의 사진이 있음. 이미지 출처: "Kerkchoffs' Legacy".

(3) 엘레지(Elegy): 내면으로부터의 찢어짐

그러나 번영은 쇠퇴의 시작을 의미하기도 합니다. 카니발은 결국 종말을 맞이하게 되며, 죽음의 종소리가 비극적인 노래를 울릴 것입니다.

우선, 코스모폴리탄이자 볼라푸크어 운동의 주요 지도자로서 케르호프는 항상 민족 국가의 포위를 당했습니다. 볼라푸크를 보편적 언어로 구축하려는 그의 시도는 19세기 후반과 양립할 수 없었습니다. 프랑스의 현대 국가 건설과 국가의 사회 조직 모델 사이.

1879년부터 1899년까지 프랑스 제3공화국은 오랫동안 온건한 공화주의자(기회주의 공화주의자, Républicains opportunistes라고도 함)에 의해 통치되었으며, 역대 정부에서는 '공화주의 애국자'를 양성해 왔습니다. 보불전쟁 이후 민족 국가 간의 경쟁은 치열해졌고, 유럽에서는 민족 와 애국주의가 주류 경향이 되었다. 따라서 프랑스 정부와 HEC 파리는 민족- 국가의 경계를 초월하는 국제적 운동에 특히 민감합니다. 1889년 경영대학원에 보낸 편지에서 Kerkhoff는 "어느 학생에게도 Worapuk 언어로 진행되는 어떤 종류의 강의에도 참석하도록 권유한 적이 없습니다"라고 밝혔으며, 더 나아가 "귀하 또는 대통령의 의견에 반할 수 있는 제안은 조심스럽게 피했습니다"라고 밝혔습니다. 소원." 행동". 그는 "정부와의 어떤 분쟁도 피하겠다고 결심"했고 "정부가 동의한다면 볼라포키스트에 대한 지지를 완전히 철회하겠다"고 약속하기도 했습니다.

둘째, 가장 풍부하고 완벽한 문학적 언어를 만들고자 했던 슈라이어와 이를 비즈니스와 과학을 위한 단순하고 실용적인 언어로 만들고자 했던 케르호프 사이의 갈등에서 비롯됐다.

사실 케르호프의 문법책은 처음부터 슈라이어의 모국어 독일어인 워라북어의 흔적을 삭제했지만, 슈라이어는 자신이 워라북어의 아버지이며 어떤 변화에 대해서도 결정할 권리가 있다고 믿었습니다.

둘 사이의 갈등은 1889년에 그 갈등이 공개될 때까지 심화되었고, Worapko 운동은 두 개의 반대 그룹, 즉 주로 Schreier를 중심으로 한 보수파와 주로 Kerkhoff를 중심으로 한 개혁파로 나누어졌습니다. 그 후 두 파벌은 각각 볼라푸크 어학원 회원을 선출했습니다. Kerkhoff가 학계가 필요한 개혁을 자유롭게 결정할 수 있도록 파리에서 제3차 Volapuk 회의를 소집하기로 결정했을 때 Schreier는 즉시 회의와 향후 결정이 무효라고 선언했습니다. 슈라이어는 또한 5월 12일 알멘딩겐에서 열린 회의에 자신이 속한 분파의 학자들을 초대했는데, 이 회의는 개량주의자들이 요구한 변화의 극히 일부만을 승인했습니다.

그러나 미국의 와라푸크주의자이자 외교관인 찰스 스프라그의 중재로 키르호프가 주재한 제3차 와라푸크어 회의는 와라푸크어의 근본적인 개혁을 이루지 못했다. 그러나 내부 개혁에 대한 요구가 커지고 있다. 1890년에 케르호프는 보수주의자들의 항의를 불러일으킨 완전한 "전통적인 문법"을 출판했습니다. 이에 대응하여 Schreier는 새로운 Volapk Institute를 설립하고 나중에 Volapkists 목록에서 Kirkhoff를 제거했습니다. [5]

이 급진적인 행동은 유럽 국가들에서 와라푸크어의 명성에 큰 손상을 입혔고, 비록 그것이 미국과 다른 비유럽 국가들에서 번성했지만 1891년 말까지 와라푸크 운동은 회원의 4분의 3을 잃었습니다. 내부 붕괴, 합의의 분열, 국가적 압력은 마침내 57세의 케르호프를 절망에 빠뜨렸습니다.

1892년에 Kerkhoff는 Worapuk Academy를 ​​떠나 Worapuk 언어에 작별을 고했습니다. 슬픈 점은 한때 21만 명이었던 이 와라북어 메일링 리스트가 1902년에는 159명밖에 남지 않았다는 점입니다. [5]

이런! 합의에 도달하는 것은 하늘에 도달하는 것만큼 어렵습니다!

5. 여파: 케르호프의 마지막 10년

아마도 Worapuk의 국제적 이상에 대한 환멸 때문에 Kerkhoff는 우울증에 빠졌습니다. 상무부 장관이 그에게 HEC Paris의 최종 시험에서 독일어 설문지를 관리하도록 의뢰했을 때 Kerkhoff는 교육부의 시험관이 업무를 수행하는 방식을 공개적으로 비판했으며, 이로 인해 HEC Paris와의 계약이 종료되었습니다. 1891. 비자가 제때에 갱신되지 않았습니다.

그 후 Kerkhoff는 프랑스 아키텐 지방의 Lycée de Mont-de-Marsan에서 독일어 교사직을 맡았습니다. 이 중학교의 우수한 지도자들은 그에 대해 다음과 같이 평가했습니다. “그의 지식은 매우 광범위하고, 그의 교수법은 유연하고 엄격하며 정확합

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