古典自由主义无法解释启蒙运动后发现的WASP规范并非普世适用，容易被背叛者利用，而且如果不进行非常明确的人口结构调整，就无法简单地将其转化为互惠互利的社会契约；无政府主义面临着后无政府主义对个人作为独立行动者的解构的质疑，但它也未能应对严峻的生物学现实，反而陷入了妄想的马克思主义一厢情愿；两者都与实际的政治现实无关，而实际的政治现实是：要么（1）瓦解拼凑式的社会结构（答案是民族战争），要么（2）后民族国家时代的独立城市政治容纳跨国分支（答案是摩门教式的主权邪教）；然而，政治理论仍然与虚拟社区的组织相关，但这些社区也应该首先专注于实现国家主权，这意味着首先要维持一个可防御的经济（对暴力的虚拟垄断在于金融掠夺）。除了争夺虚拟组织或崩溃飞地的准备之外，在线政治理论辩论是一场毫无意义的游戏。