顺手读了 100 年前出版的名著《巴比伦最富有的人》，把里头那些财商建议琢磨了半天，突然领悟到，最重要的建议并不在书的正文里，而在封面上：巴比伦最富有的人——要当富人，你首先得去巴比伦。 为什么呢？在这本书的第二章里，巴比伦财政穷困潦倒，政府支出捉襟见肘，国王愁眉苦脸，找宰相商量对策。然后，宰相建议国王请教成立最富有的人阿尔卡德，让后者为臣民们教授财富知识，于是就有了后面煌煌大论。 看出问题在哪儿了吗？我读到这一段的时候就有一种强烈的不真实感，当时没来记得细想，等放下书，就发现了问题。这国王、这宰相，你国家都穷成这样了，你不应该第一时间枪在手、跟我走，发动群众去革阿尔卡德的命，把他的财富掠为己有吗？你竟然是去恭恭敬敬地请教，哪还有点帝王将相的样子，真是妇人之仁，丧心病狂！这样的有辱统治者威严的帝王将相，巴比伦有没有我不知道，中华上下三千七百年历史上是绝对没有过的。 所以啊，你想当阿尔卡德，得先去巴比伦。你人不在巴比伦，却追求大富大贵，这就跟五岁小儿持金过市一样，自取其祸。 其实巴比伦也不一定是一个地方，它也可能是一个时间。这本书出版于 1926 年，美国正在经历“咆哮的二十年代”，经济繁荣、人心激荡，曼哈顿岛处处都是巴比伦，人人都是了不起的盖茨比。短短不过三五年之后，大萧条到来，乱纪元开启，国联尸位素餐形同虚设，美国满世界大打贸易战、强征黄金白银，希特勒引领德意志民族伟大复兴，斯大林清洗红军和最高苏维埃，同时也始终觊觎芬兰这块自古以来神圣不可侵犯的领土，世界走向大乱斗。我想活着看到 1930 和 1940 年代的此书作者乔治·克拉森一定会感叹，原来他的巴比伦，也不过是梦幻泡影。 今天再看此书，我们似乎也是刚刚失去了属于自己这一代人的巴比伦时间。今天的世界跟 90 年前有多相似，我就不用多说了。然而大多数人似乎还在努力的假装一切正常，假装自己还在巴比伦里做着成为阿尔卡德的奋斗梦。我不得不说，如果找不到你的巴比伦，其实瞎奋斗并没有多大意义。三体人说得对，现在是乱纪元。 好不容易写个长贴，也别太悲观。失望之于虚妄，正与希望同。毕竟这个时代有了 AI 和 crypto，也许我们不用去火星，也能在某一个地方找到一片巴比伦。不过，我可以肯定地说，那些囤实物黄金的，真到了乱世，绝对是替他人作嫁衣裳。