原文：Dan Koe
編譯：Dr.Hash 賽博哈希
未來10年，大多數技能可能會變得無關緊要。
大家都在這麼說，這是真的嗎？
但如果你是一個具有“高能動性”的人，這根本不成問題。為什麼？因為你的成功不依賴於某一特定技能。你不是那種只專注於某一領域的人。你沒有把自己侷限在追求高薪工作或光鮮學歷的道路上。你有自己的願景，明白在這個時代，你可以學習任何技能，獲取任何知識，來實現你想要的生活。
遺憾的是，如果你的父母沒有培養出這種“能動性”，他們可能也無法將其傳遞給你。除非你經歷過刻意的學習和反思過程，否則在真正感到“掌控未來”之前，你還有很長的路要走。
因此，最重要的技能就是能動性。這種能力在現在、十年後，甚至直到你去世，都是非常重要的。因為如果你能設定自己的生活方向，採取必要的行動去實現目標，並且能夠抵擋當今世界的各種誘惑和干擾，你就不會面臨被“替代”的風險（即使真的被替代，也沒關係，因為你可以迅速適應新的環境）。
接下來，我想分享關於“能動性”的五個核心觀點：它是什麼，為什麼它比以往任何時候都更重要，以及如何練習它，從而獲得你想要的生活。
一、能動性：無需許可的能力
“只有那些持續反抗的人才能發現真理，而不是那些順從的人。”
— 克里希那穆提
要理解高能動性的人是什麼樣的，首先要明確它是什麼？
能動性不是盲目地跟隨別人。
順從意味著你的思維仍然依賴於社會的標準。
順從是一種認知發展的階段，在這個階段，你的思維完全受文化影響，判斷真理的標準是“是否流行”和“別人是否接受”，而不是基於你自己的直接經驗或獨立思考。
仔細想想，這可能是過上好生活的最大威脅。
當你出生時，你的思維就像一臺新電腦。雖然有基本的操作系統，但硬盤上沒有任何內容。在你生命的前20年裡，你並沒有獨立思考。這沒關係，沒人能一開始就做到。無論你自以為多麼獨立，很多時候這不過是另一種形式的順從罷了。
研究表明，大約50%的人口處於順從階段，這意味著一半的人缺乏真正能動性的認知基礎。
順從源於生存本能。人類不僅要在物質層面上生存（像動物一樣繁殖基因），還要在心理層面上生存（傳播信念、觀點和信息）。
如果你在打工，你在這個領域的能動性就很低，因為如果失去工作，你的生存就會受到威脅。所以你必須順從。
如果你有根深蒂固的信念，把身份綁定到特定宗教或政黨上，你的能動性也會受限，因為你的善惡觀念來自文化，而不是個人的審視與探索。
在科技圈和商業圈，大家都喜歡談論“高能動性”，但這往往也是對流行文化的一種順從。
即使這封信本身，也帶有某種程度的順從。我們在某種意義上都是順從者。
那麼，真正的能動性是什麼樣的？我們如何在自身培養這種能力，讓我們的情感、財務和人生機遇不被他人左右？
（1) 高能動性的人，無需許可即可行動
“擁有能動性，意味著你是句子的主語，而不是賓語。是一種主動行動的傾向，而不是被動等待。”
— 德文·埃裡克森
能動性字面意思是“處於行動或運作的狀態”。
當用來描述一個人時，它意味著“在沒有外部提示、指令或許可的情況下，主動發起行動以實現目標的傾向”。
但觀察成功的人時，我們會發現，成功不僅僅是朝著目標行動。任何人都可以開創事業，但這並不代表他們能成功。事實上，大多數人沒有成功，因為他們缺少一個關鍵要素：
如果某些事情不起作用，你會反思現狀，做出調整，然後不斷嘗試，直到抵達目標。
所以，自主性不僅是行動，更是對“迭代”的堅定承諾。學習與實踐並行。犯錯誤並糾正錯誤，而不是因為“這法子行不通”就縮回舒適的狀態。
沒錯，我在說那些寫了兩週文章就放棄的人。
（2) 高能動性的人，把人生當作實驗
低能動性的人往往表現出“打工人心態”。
他們被分配任務，通常伴隨著某種地位或證書，這讓他們渴望得到他人的認可，導致決策受到限制。
高能動性的人是自己生活的科學家。
他們有一個想法。
他們設定自己的目標。 他們建立一個假設，關於如何實現目標。他們測試、調整、研究，並努力接近目標，他們會失敗，很多次。但因為這是實驗，失敗是過程的一部分。他們預期會失敗，因為如果不試錯，怎麼找到有效的方法呢？
這是人們今天對成功的一個重大誤解。他們習慣於被別人承諾，比如一份高薪工作，或一個能快速致富的生意。
他們按部就班地做了該做的事，但當不可避免地失敗時，他們就認為這是不可能的，並責怪任何人，除了自己。
（3) 高能動性的人，相信困難的價值
你想變得高能動，是因為你相信這些行動會給你的生活帶來積極的改變。你在試圖達成一個目標。目標分三種：
簡單的目標：我們每天做的事，或用現有技能能搞定的事。
困難的目標：我們現在做不到，但如果習得正確技能和資源，最終能做到的事。
不可能的目標：要麼在現實中完全不可能，要麼在我們完成一系列“困難目標”之前，看起來不可能的事。
低能動性的人常常對困難目標的看法有偏差。
例如，在塞利格曼的狗實驗中，狗被暴露於不可避免的電擊中，讓它們感到對環境沒有控制感。後來，當它們被放置在一個可以輕鬆跳過小牆逃離電擊的情境中時，狗沒有嘗試這樣做。即便逃生之路觸手可及，它們也只是哀嚎著忍受電擊。同樣，達成你想要的生活目標可能很困難，但你被訓練成相信那是“不可能的”，所以你連試都不試。你的大腦甚至不允許你考慮這一選項。你默默忍受著既定人生路徑的電擊。
然而，能動性是可以練習的，但具體的步驟只有在你深刻意識到它如何應用於當今世界時，才會有意義。
二、AI 不是高能動性個體的威脅
你現在可以獲取任何你需要的知識，去實現任何你想要的目標。
然而……人們依然無所作為。
這是關鍵點。
成功現在比以往任何時候都容易，但那些註定不會成功的人，依然不會成功。這從來不是關於“獲取渠道”或“機會均等”，而是關於能動性，高能動性的人將以10倍的速度甩開其他人，因為他們無需許可就開始行動，而且現在的行動門檻幾乎不存在。如果因為缺錢或資源無法實現大目標，你可以設定一個更小的、作為墊腳石的目標來獲取這些錢或資源。
大家都在擔心同樣的事情，坦白說，這種恐懼只是因為他們無法清晰思考。
看個典型的例子：大家都在喊“AI生成的內容太多了，人類創作者沒戲了”。
首先，AI是工具。
工具需要人為了特定的目的去使用它。
當然，誰都可以讓AI生成一篇爆款文章，或者從播客裡提取一千個切片，讓AI按病毒傳播潛力排序。但這有什麼用？你可以獲得一堆點贊和關注，但那能變現嗎？有忠誠度嗎？有真正支撐品牌的那些東西嗎？是的，你可以讓AI幫忙做這些，但那樣你就是在做完全不同的事了。你在學習。你在編排一個更大願景的實現，這與自己完成它並沒有太大區別。你依然是決策者。
當然，AI可以按指令生成精美的圖片，但“擁有願景並用AI作為工具去實現願景的人”和“僅僅想快速搞張圖的人”之間，有天壤之別。很多藝術家用AI出初稿，然後用Photoshop進行微調，注入他們的風格。整體而言，AI揭示了創作過程中真正重要的東西。
當你讓AI替你做所有決定時（換句話說，你讓它基於互聯網上成千上萬的意見去猜測什麼有效），就沒有主線。沒有主題。沒有個性。沒有願景。沒有語境。這就是創作者的本質：語境創造者，而不是內容創造者。沒有語境，內容毫無意義，AI生成的東西也一樣。
除了那些讓人腦殘的內容和梗圖（雖然有些確實好笑），它們唯一的用處就是把你留在平臺上被廣告收割。
想通了嗎？
99%的AI生成內容都會直接淪為垃圾，因為如果內容有效，那價值就已經在那兒了，是不是AI生成的根本不重要——因為這大概率是由一個人類精心編排的，他將自己的個人語境注入了其中。
在建立商業時，你必須有一個品牌使命，AI只是幫你執行，你需要不斷迭代。
在寫書時，你必須掌控所有微小的細節，除此之外，你還得讓人來讀它（受眾、營銷、銷售），書自己可不會幹這些。
在創作藝術時，你必須先有一個試圖帶入現實的想法。
換句話說，什麼都沒變，人們只是討厭新事物，而新事物恰恰照亮了那些原本就重要的東西。如果你不能用AI創作藝術，說明你本來就不是藝術家。你只是擅長使用Photoshop這種工具罷了。工具會被替代。願景和能動性不會。
三、為什麼通才在AI時代會贏
“學校的創建是為了奴役最聰明的頭腦，通過承諾專業化的聲望，讓他們保持狹隘，從而不會推翻真正的統治者。”
每當我寫關於成為通才、多面手或擁有多種興趣的文章時，總有人跳出來告訴我我錯了（而且從未提供任何連貫的論據來說明為什麼成為專家更好）。
他們引用莎士比亞的經典：“A jack of all trades is a master of none”（樣樣通，樣樣松）。但他們不知道這句名言是被斷章取義的，它的後半句是：“But oftentimes better than a master of one”（但往往比一個專家要好）。
有人可能認為莎士比亞是專業的劇作家，但他其實是一個多面手。他必須深刻理解人性、語言、古典文學、舞臺藝術、宗教、哲學、軍事戰術、音樂、航海、自然界、社會結構、身體與醫學等……這份清單很長。他是一個整合者，利用多樣化的興趣作為自己的優勢。
世界500強的CEO、達爾文、喬布斯，或任何獲得巨大成功的遠見者、戰略家，都有一個特定的願景，然後他們學習並採取必要的步驟來實現。不要將特定的載體或利基市場與“專才”混為一談。
專家依附於一種技能。技能隨著技術的進步而演變和被替代。我們現在可能還沒看清，但Photoshop顛覆了藝術設計行業。AI正在做同樣的事，那些依靠技能而非真正藝術家的“專家”會很憤怒，正如你已經看到的那樣。相反，通才專注於目標，做必要的事情（包括改變目標），以便在任何領域生存。
讓我進一步拆解這個觀點，人類是工具的創造者，我們在任何生態位都能生存，因為我們可以適應。
如果你把一隻獅子放在阿拉斯加，把一隻北極熊放在非洲草原，它們會死。如果你把人類放在任何一個地方，他們會建造庇護所、縫製衣物、狩獵食物，因為他們能制定計劃並付諸實踐。
現實是，為了在19世紀教育大量的移民兒童（工業化需求），美國採用了普魯士教育模式。這根本不是教育，而是大規模順從的武器。它的設計初衷是通過強制出勤、教師培訓、學生考試和年級劃分，來製造聽話的士兵、順從的公民、公務員和守規矩的工人。聽起來耳熟嗎？
社會希望你簡單、可預測、易於分類。
為什麼？
因為這最符合他們的利益。這最符合組織的利潤。如果你懂系統論，你就會明白，系統會演變成最有利於最終目標的形式——在社會這個案例中，就是讓你保持虛弱和愚蠢，無論這是否是故意的。這不需要陰謀論來解釋，系統自然會按照金字塔頂端人類的慾望來成型。
你該怎麼辦？
如果奴隸被期望一生只做一件事，從而封閉學習更多知識的心智（專才），那麼你，作為一個自由個體，註定要在你的一生中做許多事。反抗那條你出生時就被設定的路徑。
追求基於興趣的教育。明智地使用你的能力。
四、人類的5種能力
能動性雖然好，但我們仍然受物理法則的束縛。
這引發了另一個隨著AI炒作週期起伏的巨大擔憂：
通用人工智能會讓人類智能變得無關緊要嗎？
讓我們通過幾個問題來釐清思路。
人類的能力是有限的還是無限的？作為高能動性的通才，我們是否能夠學習任何事情，做任何事情，只要我們的基因不限制我們？我們依靠知識和工具適應並繁榮於各種領域。關於人類能力的根本問題是：我們的思考內容和思考方式是否存在界限？
如果主要限制是大腦的處理速度和記憶力，那難道不能被增強嗎？當AGI出現時，這難道不會變得更加可能嗎？我們不會成為AGI嗎？我們難道不已經是AGI了嗎？我們不會身處超級智能之中嗎？
推測這些很有趣，但距離那天還有段時間，所以我想關注不久的將來。
人類有5種基本能力。人工智能能否讓這些能力變得無關緊要？
1、計算（心智層面）
我們的計算能力有上限嗎？沒有，因為一旦你擁有一個可以放在手中的通用計算機，計算任何東西只是時間和內存的問題。我們已經擁有了這個。即便AGI或外星人擁有這個，他們在計算的儲備上也和我們一樣，並沒有超越我們的優勢。
你可能會說AGI計算得更快，但這並不會加速物理轉化的過程，也就是建造事物的過程。你可以有一個建造粒子對撞機的想法，但你仍然需要資源來建造它。
2、轉化（物理層面）
轉化就是創造。有了正確的知識，我們能把原材料變成火箭。
人類的手和身體似乎特別擅長按照特定的操作順序創造任何事物。我們建造了宇宙飛船和望遠鏡。這意味著我們能製造“製造工具的工具”。我們是通才，製造工具以適應任何環境。我們不是受限於單一生態位的動物。
問題是：這些基本操作在正確的方式下串聯在一起時，是否有限制？
答案同樣是沒有。如果人類可以遠程操控一隻大猩猩，只要給足時間，這隻大猩猩也能按照步驟造出一枚火箭。並不是說單靠一隻大猩猩。想象一下如果是馬斯克在操控這隻大猩猩。他會做什麼？
關鍵在於時間。轉化需要時間，奇點不會改變這一點，就像啟蒙運動或大爆炸沒有改變這一點一樣。時間是一種壓縮算法，防止一切同時發生。啟蒙運動和大爆炸顯然沒有直接把火箭送上天。換句話說，AGI可能比我們的大腦計算得快，但這不意味著它能比人類更快地造出實物。你可以有一個造火箭的想法，但你仍需獲取資源去造火箭。
到目前為止，AGI的擔憂似乎源於對現實本身的根本性誤解。
在計算和轉化之後，還有變異、選擇和注意力，這與探索“觀念空間”（即未知領域）或我們如何創造知識有關。我們可以計算和轉化，但在讓我們得以如此的知識上，我們有限制嗎？
知識有兩個功能：第一是讓特定的事情發生，最好是好事而不是壞事。第二是捕捉現實中的模式。
這讓我們能高效地存儲信息，不至於每次都要從頭開始。我們理解宏觀概念，比如日出日落、四季更替。
沒有這種理解，我們的生活就會分崩離析。捕捉模式讓我們能根據鄰近性進行規劃。我們知道在寒冷環境中會凍死，所以我們利用“夾克”和“旅館”這些知識儲備在旅行中保暖。
把觀念空間（或未知領域）想象成一張有亮斑和暗斑的宇宙地圖。亮斑是你探索過的區域。暗斑是你潛力的所在地。
這張地圖是觀念的表面積，可以被發現並與現實對照測試其有效性。當結果沒有讓你離目標更近，或者讓你遠離目標時，問題就暴露了，你必須朝著目標進行錯誤修正。
3、變異
為了生存和實現心之所向，我們能想出的新點子數量有限制嗎？
有了計算，我們可以遨遊整個觀念空間。有了能動性，我們可以在那個空間裡邁出任何一步，最終（在無數次壞點子之後）偶然發現一個好點子。通過創造，我們可以用獨特的方式移動，比如飛越森林而不是徒步穿過它。
因此，我們可以理解任何事，創造任何事，發現無限的新點子來解決無限的問題。AGI也能做到這些。我們都受自然法則的約束，但法則之內的任何可能性都是觸手可及。
4、選擇
我們可以想出任何點子，但能找到好的點子嗎？
潛在的問題是，如果不從錯誤中學習，很難取得累積性進步。如果要造電動車卻得從造油車重新開始，那一點都不好玩。作為一個物種，那樣我們也不會太發達。
作為通用的控制系統，我們可以更高效地在觀念空間導航，避免迷失。我們會修正錯誤。這方面也沒有根本性的區別。
5、注意力
人類另一個被視為理所當然的方面是：我們通過改變視角來轉移焦點的能力。
當問題出現時，你的注意力會去哪裡？如果你想造火箭，求神拜佛有用嗎？還是你能切換鏡頭，用一種讓你能夠感知到機會的方式來看待情況？
雖然這是人類的一個大問題（範式鎖定和依附於意識形態），但當問題出現時，我們確實有能力改變注意力的去向。我們可以戴上靈性的鏡片尋找平靜，戴上科學的鏡片尋找進步。
認同一種純粹的靈性哲學與成為一個不完整的系統沒有區別，這種系統將無法解決某些問題。靈性是極好的工具，但它不是萬事之解。
五、如何真正練習能動性
在日常生活中，我們通常為了目的而採取手段。但在遊戲中，我們可以為了手段而採取目的。玩遊戲可以是普通生活的一種動機倒置。
> — C. Thi Nguyen，《遊戲：自主性作為藝術》
你通過練習別人的能動性來發展能動性，直到你能創造自己的。換句話說，你遵循規則，直到你能夠創造自己的規則，這意味著最高級的能動性特質是知道何時打破束縛。
總體而言，能動性不是一種特質，而是一門藝術。
觀察這門藝術最好的方式是在遊戲中。
繪畫讓我們記錄視覺。
音樂讓我們記錄聲音。
故事讓我們記錄敘事。
遊戲讓我們記錄能動性。
玩遊戲時，你幾乎總是帶著目標開始：贏得遊戲。從那裡，你有各種任務，但這些任務必須按經驗順序執行。你從1級開始，升到2級及以上，一旦達到更高等級，你就能回頭運用所有的知識和技能，設計如何達成下一個目標。
等級越高，生活越有趣，因為你可以選擇下一個挑戰雖大但有意義的目標。它不再像新手教程階段那樣是被指派給你的。這正是你覺得生活失控的原因。你升到了10級（童年、學校、工作），然後卡住了。遊戲不再好玩，因為遊戲設計者從你升到更高等級中得不到好處，所以他們激勵你留在那兒。你陷入了無聊和焦慮的循環，因為所有任務都是重複且無腦的，而任何進一步的挑戰都讓你不知所措，因為你不知道如何學習。你人生最重要的Boss戰是：追隨你自己的道路。
如何開始練習？
首先，你只需找到一個追求的目標。
任何目標都可以。因為沒有人真正知道自己想要什麼。相反，他們深刻理解自己不想要的東西，並以此為未來的目標。從那裡開始，你就有了前進的方向。設定一個目標讓這個方向更具實操性，然後執行以下步驟：
研究別人成功的過程。你可以在YouTube、社交媒體、知名創作者的課程或導師那裡找到這些。
- 嘗試各種方法。實施你學到的過程，看看能否獲得結果。（順便說一句，大部分方法可能對你無效，但這沒關係）。
- 識別模式、原則和關鍵點。記錄下你嘗試的所有事情中最重要的部分。這些通常是獲得結果的關鍵。
- 創建你自己的過程。根據你的獨特生活方式和情況調整你學到的東西。
- 傳授給他人。老師學到的比學生多，如果你不能用對他人有益的方式解釋清楚，說明你還沒真正理解。
這也是我熱愛社交媒體的原因。
首先，那是注意力所在的地方。你不可能通過電臺廣播或給潛在客戶寄手寫信來建立畢生的事業。很顯然，你要寫內容。
除了作為一個低門檻、低風險、低成本的載體來做你想做的事之外，學習和能動性是內置其中的。這是現代最偉大的遊戲。
你可以在別人的內容、指南和課程中學習他們的能動性。
你可以在公共場合進行實驗並獲得直接反饋——你能迅速識別什麼有效，什麼無效。
你被迫學習一套面向未來的技能組合。
你必須真正搞清楚你想在互聯網上談論什麼。
這是你決定如何使用這些信息的機會。
