即使要否認馬克思的歷史唯物主義觀點，認為生產力必然決定生產關係的這種是無稽之談，那在AI和Crypto的關係探討中也不應該忘記反馬克思大師，卡爾波普爾提過的： 「歷史決定論者最近指出，這類影響可能與社會科學有關，它可能增加作出精確預測的困難，而有損於它們的客觀性。他們說，假定社會科學能夠如此發達，以致可以對任何社會事實和事件作出精確的科學預報；但是從這種假定會得出荒謬的結論，所以根據純粹的邏輯理由就可以反駁這樣假定。因為，如果新制訂了這樣一種科學的社會日曆，並且為人所知(由於它在原則上能夠由任何人重新發現，它不可能長期保密),它肯定會引起擾亂預測的行動。例如，假設人們預測股票行市三天看漲，然後看跌。顯然與市場有聯繫的每個人都會在第三天拋售股票，這造成了當天股票行市下跌，從而否證了這個預測。簡言之，精確而詳盡的社會事件日曆這種觀念是自相矛盾的：所以精確而詳盡的科學的社會預測是不可能的。」 最符合AI和人類共同產生由波普爾本人提出的‘俄狄普斯效應’的場域難道不是Crypto？自然而然的，在這樣的社會中比特幣和黃金的共識誰更重要是不言而喻的。