"문명의 주요 발전은 그것이 발생하는 사회를 사실상 파괴하는 과정입니다." A.N. 화이트헤드
선박: 암호화된 정체성 위기
제가 처음 암호화폐에 관심을 갖게 된 것은 2016년 이더리움 백서 읽으면서였습니다. 저에게 이 백서는 인간 사회가 스스로를 통치하는 방식에 근본적인 변화를 가져왔습니다. 그 후 닉 사보의 '사회적 확장성'에 대한 생각을 읽었는데, 제 생각의 산만한 부분을 종합적으로 반영하고 있었습니다.
오늘날의 담론에서 블록체인은 데이터베이스 솔루션으로 축소 되고 신뢰 최소화는 이념으로 여겨집니다. 모두가 돈을 따르지만, 이 경우 돈은 막다른 길로 이어집니다. 우리는 신뢰 최소화 요건을 서서히 약화시키고 있습니다. 처음에는 성능을 위해, 그다음에는 사용 사례를 위해, 그리고 결국에는 정부와 기업의 구매를 늘리는 어떤 것에든 영합하기 위해 말입니다.
암호화폐가 영화 속 캐릭터였다면, 그것은 코카인에 취해 월가의 트레이더에서 기술 창업자로 전향한 후 햄튼에서 여름을 보내는 JP모건 이사회 멤버가 된 기술 무정부주의 마약상 이야기일 것입니다.
암호화폐 시장의 현재 분위기를 요약하는 두 가지 주요 밈이 있습니다. 하나는 "무언가를 믿어라" 는 것인데, 이는 암호화폐가 무엇을 이루고자 하는지에 대한 확고한 전망을 갖지 못한다는 것을 본질적으로 반영합니다. "무언가"는 "아무것도 없다" 는 의미로 이해되어야 합니다. 중요한 것은 오직 가격입니다.
두 번째 밈(meme) "무엇보다 실용주의" 입니다. 중앙 집중식 체인, 단일 시퀀서, 성능 최적화, 검열 준수 등이 대표적입니다. 실용주의는 암호화폐의 진정한 고유 판매 포인트인 신뢰 최소화를 통해 사회적 확장성을 확보하는 것을 서서히 약화시킵니다. 다시 말해, 신뢰할 수 있는 제3자의 부담을 줄이는 것입니다.
혁명은 정말로 자식들을 집어삼키는 듯합니다. 초기 혁명가들은 너무 부유해져서 신경 쓸 겨를이 없었고, 오늘날의 모습은 한때 그들이 반란을 일으켰던 은행가들을 떠올리게 합니다. 2021년은 대안 금융 노선을 따라가는 프랑스의 미래에 관한 것이었고, 2025년은 신뢰 최소화 기계를 신뢰 극대화 기계로 바꾸고, 허풍을 기꺼이 받아줄 사람을 찾는 것에 관한 것입니다.
사실, 이 모든 것은 상충 관계의 게임입니다. 탈중앙화 극단주의자가 될 수는 없습니다. 비현실적이고 상용화하기가 거의 불가능하기 때문입니다. 진자가 중앙화 쪽으로 너무 기울면 모든 요점이 사라지고 금융화된 아무것도 팔지 못하게 된다는 것을 깨달아야 합니다. 다시 말해, 금융화의 금융화, 즉 수익을 위한 수익입니다.
이는 암호화폐를 사고팔 수 있는 그릇, 즉 초금융화의 수단으로 규정합니다. 하지만 암호화폐는 단순한 그릇 이 아니며, 많은 경우 그렇게 오해받고 있습니다. 암호화폐는 하나의 환경 입니다.
이 섹션의 첫 번째 문단으로 돌아가 보면, 사회가 형성되는 서브 스트레이트(Substrate) 바뀌었고, 돌아갈 방법은 없습니다.
환경: 전기 드라마
암호화폐는 필연적으로 오늘날 우리가 암호화폐를 존재하게 하는 모든 것을 집어삼킬 것입니다. 암호화폐는 단순한 그릇이 아닙니다. "주식이지만, 온체인" 입니다. 암호화폐는 완전히 새로운 환경 입니다. 시장의 확장이자 변화이며, 우리가 참여하는 보이지 않는 환경입니다. 저는 이 점을 맥루한의 말을 빌려 설명하겠습니다.
“기존 환경과 새로운 환경의 상호작용은 많은 문제와 혼란을 야기합니다. 새로운 미디어의 효과를 명확하게 이해하는 데 가장 큰 장애물은 모든 현상을 고정된 관점에서 바라보는 우리의 깊이 뿌리박힌 습관입니다.”
맥루한은 이미 1960년대에 인쇄 기술이 대중을 창조하고, 전자 기술이 대중을 창조한다는 것을 간파했습니다. 그는 보이지 않는 환경이 변화하고 사회도 변할 것이라는 것을 알고 있었지만, 공식 문화가 새로운 매체가 기존 매체의 역할을 대신하도록 강요하고 있다는 점에 주목했습니다.
우리는 생존이 낡은 과정에 묶여 편안하게 살아가는 개인이나 당국이 새로운 환경의 본질을 보거나 그 본질을 이해할 수 있을 것이라고 기대할 수 없습니다.
시인, 예술가, 탐정 등 우리의 인식을 예리하게 하는 사람들은 대개 반사회적인 경향이 있습니다. '적응력이 뛰어난' 사람은 드물고, 세상의 흐름과 추세에 발맞추지 못합니다. 반사회적인 사람들 사이에는 환경을 있는 그대로 보는 능력에 있어 기묘한 유대감이 존재하는 경우가 많습니다.
이러한 반사회적 힘에 맞서고, 환경에 적응하려는 욕구는 유명한 이야기 "새옷 입은 황제"에서 잘 드러납니다. 기득권을 가진 "적응력이 좋은" 신하들은 황제를 아름다운 인물로 여겼습니다. 옛 환경에 익숙하지 않은 "반사회적" 꼬맹이는 황제가 "아무것도 걸치지 않았다"는 것을 분명히 알아챘습니다. 새로운 환경은 그에게 분명하게 보였습니다.
따라서 암호화폐는 의식적으로는 적응하려고 하지만, 무의식적으로는 사람들이 천천히 그러나 확실하게 적응하게 만드는 새로운 세상을 만들어냈습니다. 업계가 순응 기계에 자금을 지원하는 동안, 소수의 사용자는 묵묵히 반대하며 새로운 미디어의 규칙에 따라 살아갑니다.
"젊은이들은 본능적으로 현재의 환경, 즉 전기적 드라마를 이해합니다. 그것은 신화적이고 깊이 있게 살아 있습니다. 이것이 세대 간 극심한 소외의 이유입니다. 전쟁, 혁명, 시민 봉기는 전자 정보 매체가 만들어낸 새로운 환경 내의 접점입니다."
암호화폐의 진정한 채택은 최적화에서 비롯되는 것이 아닙니다. 참여하려는 욕구에서 비롯됩니다. 누구든 은행원이 될 수 있으며, 은행과 러그, 은행원과 튼튼한 개발자를 구분하는 선에 대해 논쟁할 수 있습니다.
인터넷과 암호화폐는 더욱 그렇습니다. 교육 과정을 패키지 방식에서 발견 방식으로 전환하고 있습니다. 지침은 더 이상 의미가 없으며, 매뉴얼은 만료되었습니다. 맥루한은 사람들이 목표를 거부하고 역할을 원한다고 암시했습니다. 그들은 참여를 갈망합니다. 1960년대에 이미 그랬다면 오늘날에는 더욱 그렇습니다.
"기술은 우리를 신화적으로 살도록 강요하지만, 우리는 여전히 단편적으로, 그리고 단 하나의, 분리된 평면 위에서 사고합니다. 신화는 관객을, 자신의 환경을 덧씌우는 것을 의미합니다..."
얼굴/온
Face/Off 의 정신에 따라, 암호화폐는 그 자체의 정체성 위기에 직면해 있습니다. 향상된 사회적 확장성을 위한 진정한 신뢰 최소화 환경은 만연한 실용주의나 가격 변동에 의해 도전받고 있으며, 이는 암호화폐를 단순한 금융 수단으로 전락시키고 있습니다.
숀 아처와 캐스터 트로이가 서로의 세계에 강제로 거주하게 된 것처럼, 암호화폐의 선구자들도 이제 자신들이 파괴하고자 했던 바로 그 시스템과 씨름하고 있으며, 종종 진정한 본질과 USP를 앗아가는 중앙집권화와 신뢰 극대화 경향을 채택하고 있습니다.
환경으로서의 암호화폐 와 그릇으로서의 암호화폐 사이의 이러한 긴장감은 영화의 핵심 주제, 즉 진정성 대 외양, 그리고 혁명과 동화 사이의 모호한 경계를 반영합니다. 이는 암호화폐의 더 깊은 진실을 가리는 "기만적인 그림자"이며, 마치 영화 '페이스 오프' 에서 뒤바뀐 얼굴이 그 아래에 숨겨진 진정한 정체성을 드러내는 것과 같습니다.
그러나 맥루한이 묘사했듯이 암호화폐의 "전기적 드라마" 는 암호화폐를 기존 패러다임에 억지로 끼워 맞추려는 시도를 넘어 계속해서 전개되고 있습니다. 암호화폐 산업 자체를 포함한 공식 문화는 새로운 미디어가 기존 미디어의 역할을 수행하도록 만들려고 애쓰는 반면, 소수의 사용자들은 무의식적으로 그리고 묵묵히 반대하며 다른 규칙에 기반한 새로운 세상을 선택합니다.
이들은 옛 환경에 익숙하지 않아 황제가 아무것도 없다는 것을 직감하는 "반사회적 꼬맹이들"입니다. 이들은 암호화폐의 진정한 채택을 이끄는 참여와 개입을 대표하며, 단순한 최적화를 거부하고 사람들이 자유롭게 이용할 수 있는 인터넷 세계와의 새로운 신화적 교류를 선호합니다.
궁극적으로, 아처와 트로이의 선택처럼 암호화폐를 선택하는 것은 진정성을 인정하고 그 변혁적 힘을 받아들이는 것입니다. 암호화폐가 단순한 "온체인 주식"이나 데이터베이스 솔루션이 아니라 사회 서브 스트레이트(Substrate) 근본적으로 변화시키는 것임을 이해하는 것입니다.
존재하고, 생각하고, 창조하고, 참여하는 새로운 환경.
Lachlan 과 longsolitude 에게 피드백을 주셔서 감사합니다.
Wrong A Lot을 읽어주셔서 감사합니다!
