Một vị Chúa tốt lành! - Tờ Economic Times

Ăn, cầu nguyện, sống. Đọc các bài viết và blog tâm linh liên quan đến tâm linh, sức khỏe và lối sống. Chúng ta lên kế hoạch tự bảo vệ mình trước mọi thảm họa tiềm tàng. Chúng ta tích trữ tiền và mua bảo hiểm để vượt qua những thời điểm khó khăn có thể xảy ra. Nhưng có thể có những lúc khó khăn nhấn chìm chúng ta, và chúng ta gục ngã dưới áp lực. Những lúc như vậy cho chúng ta thấy sự yếu đuối của sức mạnh và sự an toàn của con người. Chúng ta thấy mình dễ bị tổn thương khi mọi lựa chọn khả thi đã cạn kiệt. Điều gì sẽ xảy ra nếu Đấng Vô Hạn không chỉ vô hạn về quyền năng mà còn vô hạn về tình yêu thương? Khi đó, người ta có thể tìm thấy không chỉ sức mạnh để được cứu rỗi mà còn cả sự sẵn lòng giúp đỡ. Người ta có thể hỏi: tại sao lại có đau khổ ngay từ đầu? Một vị Chúa toàn năng không thể tạo ra một thế giới không có đau khổ sao? Kinh Thánh nhắc lại rằng Chúa đã tạo ra một thế giới tốt đẹp. Đấng Thiêng Liêng đã tạo ra con người theo hình ảnh và giống như Ngài - và do đó tuân theo khả năng đạo đức và quan hệ. Điều đó có nghĩa là có những hậu quả từ những lựa chọn của con người. Mặc dù Chúa đã ban cho họ một cuộc sống và môi trường tốt đẹp, nhưng Ngài đã đặt ra những giới hạn, nếu không có những giới hạn đó thì tự do trở nên vô nghĩa. Khi những con người đầu tiên nổi loạn chống lại mệnh lệnh của Chúa, một lời nguyền rủa đã theo sau. Nếu lời nguyền rủa đó bị xóa bỏ như một điều không đáng kể, điều đó sẽ làm suy giảm sự lựa chọn và phẩm giá của con người. Mặc dù có những lúc Chúa Giê-su có thể thực hiện phép lạ một cách dễ dàng, nhưng chúng ta thấy Ngài bật khóc khi đến thăm gia đình người bạn thân thiết của Ngài, La-xa-rơ, người đã qua đời. Từ trên thập tự giá, Ngài kêu lên: "Lạy Chúa, lạy Chúa, sao Ngài bỏ con?" Khi một người bước đi theo ý muốn của Chúa, Ngài sẽ mang lại ý nghĩa ngay cả trong những tình huống nguy hiểm. Không có gì đáng ngạc nhiên khi triết gia Cơ đốc giáo thời kỳ đầu, Phao-lô, khuyên độc giả hãy "kiên nhẫn trong hoạn nạn".