Video: Quan điểm | Phải chăng trào lưu "woke" đã khiến chúng ta tồi tệ hơn?

Tôi thấy rất khó chịu khi ai đó lại áp đặt toàn bộ quan điểm chính trị của họ lên người khác. Ví dụ, tôi muốn được phép nói từ "R" (ám chỉ từ ngữ miệt thị người thiểu số). Tôi nghĩ, ngay cả thuế má cũng không được phép. Phải chăng phong trào "woke" đã đi quá xa? Tôi nhận thấy mọi người lại đang sử dụng từ "R" một cách công khai. Và việc sử dụng đại từ nhân xưng trong email không còn cảm thấy bắt buộc nữa. Gần đây, dường như chúng ta đang ít cẩn trọng hơn về những gì mình nói và ai mà chúng ta có thể xúc phạm, cả ở cánh hữu và giờ có lẽ cả ở cánh tả. Vậy chúng ta đang ở đâu trong việc kiểm soát ngôn ngữ và liệu chúng ta đã ngừng tuân thủ sự đúng mực về chính trị hay chưa? Để tìm hiểu, tôi đã trò chuyện với bạn bè của mình, nhà văn và nhà phê bình văn hóa Aminatou Sow và nhà văn của tạp chí New York Magazine, Brock Coylar. Chào, cảm ơn các bạn rất nhiều vì đã ở đây với tôi. Chúng ta sẽ nói về những thay đổi mà tôi cảm nhận được, đặc biệt là xung quanh ngôn ngữ và sự đúng mực về chính trị, những điều mà một số người cũng có thể gọi là "woke" hoặc "not-woke". Và để bắt đầu, tôi muốn chơi một trò chơi, tôi sẽ nói một từ, và các bạn sẽ cho tôi biết nó còn sống, đang hấp hối hay đã chết. Cùng chơi nào. Được rồi. Có vấn đề. Cái chết nên chết. Nên chết. Nhưng nó vẫn còn đó. Ý tôi là, nó vẫn còn đó nhưng đáng lẽ nó phải chết. Bị kích động. Cái đó sẽ quay lại. Nó sẽ quay lại, nhưng nó đã chết rồi. Tôi vẫn thấy khá nhiều thứ như vậy, đặc biệt là trên internet, điều này thực sự đáng lo ngại vì nó giống như cảnh báo kích động. Và rồi đây là một video về một thứ bạo lực kinh hoàng nào đó. Nhưng đó là lý do tại sao từ ngữ không hiệu quả. Đó là lý do tại sao tôi yêu thích nó. Tôi chỉ muốn nói, cảm ơn vì đã kích động tôi bằng sự kích động đó. Vâng, phản ứng đã xảy ra vài giây trước đó. Vì vậy, tôi yêu thích nó. Vi phạm nhỏ nhặt. Chết. Chết. Được rồi. Không gian an toàn. Chết. Chết. Những người có chữ "x". Chết. Chưa bao giờ sống. Chưa bao giờ. Ý tôi là, cái đó đã từng. Ý tôi là, nói về một điều nực cười, điều đó thực sự khiến tôi rất tức giận. Nó khiến tôi phát ốm vì tôi biết những người đã tận tâm và nghiêm túc sử dụng điều đó, và tôi chỉ biết thốt lên, trời ơi. Còn người Latinx thì sao? Ý tôi là, tôi nghĩ vấn đề này khá khó khăn vì tôi nghĩ đối với nhiều người gốc Latinh hoặc người Latinh thuộc cộng đồng LGBTQ+, nó nghe có vẻ hay. Nhưng với một số người khác thì không. Họ thích cách diễn đạt khác hơn, và tôi nghĩ đôi khi nó giống như một sự can thiệp của phương Tây vào cuộc sống của họ. Tôi nghĩ vấn đề này rất phức tạp. Tôi nghĩ nó vẫn nên được sử dụng, tôi nghĩ mọi người vẫn dùng nó. Nó có thể tồn tại nếu nó muốn. Được rồi, đây là điều sẽ khiến tôi bị tẩy chay. Tôi ghét từ Latinx, và tôi rất – tôi thường xuyên nói về điều này với những người bạn nhập cư. Nó giống như một cuộc chiến giữa các cộng đồng người di cư đối với tôi, nơi tôi sống, thật thú vị khi bạn cần một từ để chỉ ra mình đến từ đâu. Vì vậy, tôi không thích nó. Tôi nghĩ hầu hết những người tôi biết cũng không thích nó, và đối với tôi nó rất mơ hồ. Tôi chỉ tự hỏi, chúng ta đang nói về cái gì vậy? Được rồi, vì chúng ta sẽ nói về ngôn ngữ, tôi muốn bắt đầu bằng việc thống nhất về ngôn ngữ mà chúng ta đang sử dụng. Vậy khi bạn nghe cụm từ "chính trị đúng đắn", điều gì hiện lên trong đầu bạn? Nó có nghĩa là gì với bạn? Và nó có giống với "woke" không? Chúng ta có đang nói về cùng một thứ không? Tôi nghĩ đó là điều tôi định nói. Khi tôi nghe cụm từ "chính trị đúng đắn", tôi nghĩ, ý tôi là, tôi hơi ghét từ "woke", nhưng tôi nghĩ rằng "woke" gần như đã thay thế "chính trị đúng đắn" khi chúng ta bàn luận về những vấn đề này. Nhưng vâng, tôi nghĩ, tôi sẽ nói rằng "woke" rõ ràng đã trải qua nhiều sự chuyển đổi khác nhau, cả về nghĩa và cách sử dụng. Và cách sử dụng cũng như ý nghĩa của nó. Và tôi sẽ nói rằng tôi cảm thấy "woke" dường như là một điều tích cực cách đây 5 năm, nhưng bây giờ thì không còn như vậy nữa. Và tôi tò mò, bạn có nhận thấy sự thay đổi này không và bạn nhận thấy nó ở đâu? Bạn có nhận thấy sự thay đổi nào không? Vâng, ý tôi là, tôi nghĩ khi tôi cố gắng mô tả quan điểm chính trị của mình cho mọi người, tôi thường nói rằng tôi có một số quan điểm phản "woke". Và khi nói như vậy, tôi nghĩ điều tôi thường cố gắng làm là tách mình khỏi trào lưu "woke" của năm năm trước, kiểu văn hóa phản kháng quá nghiêm túc, quá đúng mực, kiểu văn hóa phản kháng gượng gạo mà tôi phần lớn ủng hộ về mặt chính trị, nhưng cách thức thực hiện thì lại khiến tôi thấy gượng gạo, tôi nghĩ "gượng gạo" là từ thích hợp nhất. Còn bạn thì sao, Amina? Ừ, gượng gạo. "Gượng gạo" là một từ rất hay. Cảm ơn các bạn trẻ vì từ đó. Tôi nghĩ ngôn ngữ thay đổi rất nhanh, và đôi khi khi tôi nghe mọi người dùng những từ nhất định, nó giống như xác định niên đại của họ vậy. Vì vậy, nếu ai đó nói từ "PC" (chính trị đúng mực), tôi sẽ nghĩ, hiểu rồi. Kiểu như bạn là người của những năm 1990 trở về trước. Chúng ta yêu thích thế kỷ trước. Và nếu bạn nói bạn là một người khác và bạn nói "woke", tôi sẽ nghĩ, tuyệt vời, bạn là người của thế kỷ mới, nhưng liệu tất cả chúng ta có cùng quan điểm không? Liệu những từ đó có cùng nghĩa với chúng ta không? Và điều đó không phải lúc nào cũng đúng. Liệu nó có vượt xa cả thời gian không? Ví dụ, nếu một người da trắng nói với bạn, "Tôi thức tỉnh", bạn nghĩ sao về điều đó? Ý tôi là, tôi đang cười. Tôi luôn luôn, tôi luôn nghĩ rằng điều đó thật nực cười ngay từ đầu. Tôi chỉ muốn làm rõ điều đó với tôi vì tôi không hiểu họ đang nói gì. Tôi kiểu như, "Ý bạn là tôi nên tin tưởng bạn?" Hay bạn đang nói rằng bạn quan tâm đến người khác? Điều đó không phải là ý nghĩa của từ "thức tỉnh" trong cộng đồng người da đen, ít nhất là ở nơi nó bắt nguồn. Vì vậy, tôi chưa bao giờ biết nó có nghĩa là gì. Nó luôn giống như ông bố trong phim "Get Out": "Tôi sẽ bỏ phiếu cho Obama nhiệm kỳ thứ ba nếu tôi có thể, ông ấy là tổng thống tốt nhất trong đời tôi, không cần bàn cãi." Tuyệt vời, tôi không biết điều đó có nghĩa là gì. Và rồi, bây giờ bạn cũng có những người ở cánh hữu. Họ cũng sử dụng từ "thức tỉnh" này với ý nghĩa hoàn toàn khác với những gì tôi nghĩ một đảng viên Dân chủ chính thống đang nói. Vì vậy, điều đó rất khó hiểu đối với tôi. Nhưng tôi cũng cảm thấy có điều gì đó, và nó có liên quan đến tuổi tác, nhưng tôi cảm thấy có điều gì đó thú vị đang xảy ra giữa các thế hệ, về cách mọi người suy nghĩ về những tín hiệu chính trị hời hợt đang thay đổi. Và đó là điều tôi muốn nói đến. Tôi thực sự muốn biết liệu các bạn có đồng ý rằng đã có điều gì đó xảy ra trong nhiệm kỳ đầu tiên của Trump, khi mọi người kiểu như, "Đây không phải là chúng ta". Kiểu như, bất kể giá trị của người đàn ông này là gì, chúng ta cần chứng minh rằng nó không giống với giá trị của những người tiến bộ da trắng. Và thế là chúng ta sẽ đan mũ hình âm đạo, chúng ta là người da trắng sẽ làm những điều điên rồ, đọc sách về chống phân biệt chủng tộc, và họ sẽ đăng những hình vuông màu đen trên Instagram, và tất cả sẽ là về việc bạn đang khơi gợi lại rất nhiều ký ức tồi tệ ngay bây giờ, và tất cả sẽ là về việc thể hiện quan điểm, và tôi nghĩ vào thời điểm đó, một cách rất thiện chí và đầy lòng trắc ẩn, rằng giá trị của Trump không giống với giá trị của nhiều người Mỹ và làm thế nào chúng ta có thể phân biệt được những điều đó. Và rồi tôi nghĩ có lẽ trong thời chính quyền Biden, rất nhiều điều thể hiện điều đó đã trở thành một phần của các thể chế, bạn phải sử dụng những đại từ kinh khủng và cách mà các trường đại học phải vật lộn với tất cả những điều này. Và tôi nghĩ có lẽ bây giờ, bởi vì rất nhiều tín hiệu đã được thể chế hóa, nên có một sự nổi dậy chống lại điều đó từ cả hai phía. Các bạn có thấy điều đó không? Tôi đồng ý với điều đó. Nhưng tôi nghĩ khoảnh khắc hình vuông đen đó. Tôi nghĩ chúng ta vẫn đang trải qua điều đó. Giống như chúng ta vẫn bị mắc kẹt trong những vòng xoáy thể hiện đạo đức giả, những vòng xoáy trên mạng xã hội thức tỉnh, nơi mà bất kỳ vấn đề nào nảy sinh, đều có áp lực phải đăng bài và rồi bạn đăng những biểu đồ thông tin, và rồi đột nhiên hai tháng sau, bạn nhận ra rằng những điều đó chẳng có tác dụng gì. Vì vậy, chúng ta bắt đầu tức giận với những người chỉ đăng biểu đồ thông tin, và rồi nó dừng lại. Và rồi lần tới khi một vấn đề lớn nảy sinh, chúng ta lại làm lại tất cả. Cảm giác thật đơn điệu. Vâng, tôi đồng ý với điều đó. Tôi nhớ rất rõ ngày diễn ra phong trào "hình vuông đen" vì lúc đó tôi không biết nó là gì. Rồi một ngày nọ tôi thức dậy và thấy nó xuất hiện, tôi nghĩ, tuyệt vời, giờ thì bạn đã nói chính xác cho tôi biết tôi cần phải bỏ theo dõi ai trên trang này rồi. Tôi chỉ nghĩ, tôi không cần điều này. Thật ngớ ngẩn. Giống như bạn đăng một bức ảnh chỉ vì bạn không biết phải nói thế nào, rằng bạn không có những giá trị phân biệt chủng tộc. Tôi muốn hỏi, với những ai không nhớ về phong trào "hình vuông đen", bạn có thể nhắc lại cho chúng ta biết "hình vuông đen" là gì không? À, "hình vuông đen" là - đó là một cuộc biểu tình như thế nào nhỉ? Có phải là vụ George Floyd không? Có lẽ là vậy, đó là mùa hè năm 2020. Đúng rồi, mùa hè khoảng thời gian xuất hiện video tưởng tượng đó. Mùa hè của những rắc rối, hãy tưởng tượng xem. Công bằng mà nói, đó là thời điểm dịch Covid. Rất nhiều chuyện đã xảy ra. Có vụ George Floyd bị giết. Có rất nhiều cuộc biểu tình khác xoay quanh các vấn đề về người chuyển giới. Nhưng tôi nghĩ rằng hình vuông màu đen đó cụ thể là để báo hiệu rằng bạn không phải là người phân biệt chủng tộc, đó là một cách báo hiệu nực cười, Brock à, bạn nghĩ gì về nền văn hóa này? Nền văn hóa này xuất phát từ internet. Và tôi nghĩ nó gần giống như khi chúng ta cố gắng định nghĩa "woke" trước đó. Tôi nghĩ khi tôi nghĩ về ý nghĩa của nó, mọi thứ tôi nghĩ đến đều đang diễn ra trên internet. Ngoài ra, tôi nghĩ về điều bạn vừa nói, về khoảnh khắc hình vuông màu đen đó, nhìn lại thì có vẻ ngớ ngẩn, nhưng lúc đó tôi cảm thấy rất nghiêm trọng. Tôi nhớ có một đồng nghiệp đã chất vấn tôi kiểu như, tôi chưa thấy bạn đăng bài nào cả, và bài đăng đó nói chung, hoặc bài đăng hình vuông màu đen đó. Và sau đó chúng tôi phải có một cuộc trò chuyện. Và điều đó thực sự khó khăn vào thời điểm đó. Nó thực sự căng thẳng. Tôi cũng nghĩ về những gì bạn nói về những năm Biden, tôi nghĩ lý do, cảm giác như chúng ta đang có phản ứng dữ dội với nền văn hóa này ngay bây giờ là do sự thể chế hóa của nó trong nơi làm việc và trong khuôn viên trường đại học của chúng ta. Và tôi không nghĩ ngay cả những người theo chủ nghĩa tự do tốt bụng cũng cảm thấy rằng việc đào tạo chống phân biệt chủng tộc mà họ đang thực hiện trong văn phòng của mình đang giúp ích cho ai cả. Tôi nghĩ thậm chí có những người tôn trọng đại từ nhân xưng của người khác và tin vào bản dạng phi nhị nguyên hoặc bất cứ điều gì tương tự. Tôi không nghĩ rằng họ nghĩ việc đưa điều đó vào chữ ký của mình đang giúp ích cho ai cả, và tôi nghĩ họ đang cười thầm và đảo mắt về điều đó. Vâng, tôi muốn biết thêm một chút về bối cảnh mà mỗi người trong các bạn đến với những suy nghĩ này. Tôi nghĩ việc ông Trump đắc cử diễn ra vào học kỳ đầu tiên của đại học và các bạn lớn lên ở Tennessee. Vậy các bạn đã nghĩ gì về những điều này trước khi vào đại học? Và, nó đã thay đổi như thế nào? Ý tôi là, tôi lớn lên ở vùng nông thôn Tennessee, và vì vậy tôi được bao quanh bởi những người bỏ phiếu cho ông Trump vào thời điểm đó. Vì vậy, có những người khá công khai kỳ thị ở một khu vực nông thôn Tennessee. Và việc đến trường đại học vào thời điểm nóng bỏng của cuộc bầu cử năm 2016, tôi nghĩ, nó thật điên rồ. Ví dụ, đối với cá nhân tôi, cuối cùng cũng đến được một nơi cởi mở hơn, vâng, tôi có thể bắt đầu thử nghiệm với ngoại hình của mình. Và bản dạng phi nhị nguyên giới tính thực sự đang nổi lên. Vì vậy, tôi bắt đầu sử dụng đại từ nhân xưng "họ/chúng" và sau đó đại từ nhân xưng trở thành chủ đề bàn luận lớn trong khuôn viên trường. Ý tôi là, bạn không thể bước vào một lớp học mà ngày đầu tiên không bắt đầu bằng việc giới thiệu đại từ nhân xưng. Cứ đi vòng quanh, như người ta vẫn nói, và nói, xin chào, tôi là Brock và tôi đến từ Tennessee, và tôi sử dụng đại từ nhân xưng "họ/chúng". Nó thực sự bùng nổ vào thời điểm đó. Và tôi đã phải đối mặt, lần đầu tiên, với tư cách là một người mơ ước được đến một nơi cởi mở, đối mặt với những vấn đề khác trong cánh tả, đột nhiên thấy mình ở giữa những người có cùng chí hướng, nhưng cũng phát hiện ra, ồ, chúng ta không suy nghĩ giống nhau về tất cả những chủ đề này, và sẽ có sự phản đối việc bỏ phiếu cho Hillary Clinton hoặc bất kỳ điều gì khác. Chúng tôi là những ví dụ về điều đó, ý tôi là, tôi nghĩ việc bạn bỏ phiếu cho ai trong các cuộc bầu cử sơ bộ là một phép thử rất quan trọng vào thời điểm đó. Cuộc tranh luận lớn ở Northwestern lúc đó là về việc một giáo sư đã mời một người làm việc cho ICE đến nói chuyện trong lớp học. Đã có một cuộc phản đối lớn về điều đó vì chúng tôi đang cố gắng tìm hiểu xem chúng tôi muốn cuộc đối thoại của mình cởi mở đến mức nào. Liệu việc đối thoại với một người như vậy có ổn không. Và rồi, ý tôi là, bạn lớn lên. Tôi nghĩ bạn nói được năm thứ tiếng. Có đúng không? Đại loại vậy. Bạn lớn lên ở nhiều nơi khác nhau. Và rồi bạn đến Mỹ học đại học. Trải nghiệm đó như thế nào? Tôi học trường trung học Mỹ ở Nigeria, rất bảo thủ, do các nhà truyền giáo điều hành, nhưng chương trình học lại theo kiểu Mỹ. Và rồi trải nghiệm đầu tiên của tôi ở Mỹ là khi tôi học đại học tại Đại học Texas ở Austin, và Austin, tôi có thể nói là một nơi rất tự do, theo kiểu "woke 1.0", "woke 2.0". Nhưng bạn vẫn ở Texas. Và tôi tốt nghiệp trung học vào thời điểm bắt đầu chiến tranh Iraq. Vì vậy, thời gian học đại học của tôi rất giống như một cuộc chiến, chiến tranh, chiến tranh, chiến tranh. Tôi học chuyên ngành Nghiên cứu Trung Đông. Vậy nên cuộc trò chuyện đó vẫn đang tiếp diễn. Nhưng tôi nghĩ việc chứng kiến George Bush dễ dàng đắc cử và được tung hô như một tên hề là một cú sốc lớn đối với tôi. Và tôi nghĩ đó là nỗi đau chính trị lớn nhất của tôi. Nhưng vâng. Quay trở lại vấn đề ngôn ngữ và những thứ tương tự, tôi nghĩ rằng việc được hình thành trong cơn sốt chính trị đúng đắn (PC) cuối những năm 90 đã khiến tôi rất tỉnh táo về điều đó vì tôi nghĩ, điều này không hiệu quả. Nó hoàn toàn không hiệu quả nếu bạn chỉ là một người bình thường không nghiện mạng xã hội, chỉ đang cố gắng hoàn thành công việc hàng ngày. Tất nhiên bạn sẽ khó chịu khi họ bắt bạn phải thể hiện những tín hiệu mà bạn không muốn làm ở nơi bạn đến để thực hiện chủ nghĩa tư bản và trả tiền hóa đơn. Ai quan tâm đến những thứ này chứ. Và đó là một cảm giác rất mãnh liệt. Vâng, đó thực sự là lý do tại sao tôi muốn nói tiếp theo. Diễn viên hài Marc Maron đã nói đùa như thế này. Tôi sẽ diễn giải lại, nhưng về cơ bản là liệu những người theo chủ nghĩa tiến bộ có làm phiền người ta đến mức dẫn đến chủ nghĩa phát xít hay không. Và ý tôi là, điều đó có thể xảy ra. Điều đó hoàn toàn có thể xảy ra. Và anh đã viết rất nhiều bài báo về phong trào thanh niên cánh hữu MAGA. Tôi tò mò về những gì anh thấy ở đó. Ý tôi là, năm ngoái tôi đã viết một bài báo trang bìa cho tạp chí New York Magazine, trong đó tôi đến dự lễ nhậm chức và giao lưu với những người bảo thủ trẻ tuổi, năng động, ưa nhìn và có tầm ảnh hưởng. Và, tôi nghĩ, việc kiểm soát ngôn từ là điều họ nhắc đi nhắc lại nhiều lần. Họ muốn được tự do nói từ "R" hay "F" hoặc đó thực sự là mối quan tâm chính của họ. Họ muốn thấy điều đó là chân thành. Anh có thấy nó rất chân thành không? Tôi không nghĩ là có, có một chút giả tạo trong đó. Thật buồn cười, tôi nghĩ tôi đã viết trong bài báo rằng, một số người trong số họ có vẻ rất nghiêm túc về điều đó và một số người khác thì chỉ là diễn kịch. Họ làm vậy để gây chú ý. Nhưng tôi nghĩ phần lớn họ thực sự cảm thấy điều đó và một điều được nhắc đi nhắc lại nhiều lần khi tôi hỏi họ lý do tại sao họ thắng, tại sao họ nghĩ rằng họ thắng, họ nói, chúng tôi nói chuyện như những người bình thường. Họ cứ tự gọi mình là người bình thường. Chúng tôi bình thường. Chúng tôi nói chuyện như người bình thường. Và sự thật là, họ không phải lúc nào cũng nói chuyện như người bình thường. Họ hay nói những câu đùa rất kỳ quặc và tàn nhẫn. Nhưng tôi nghĩ họ cũng có lý. Tôi nghĩ đó cũng là vấn đề với rất nhiều thứ ngôn ngữ "woke" này. Tôi nghĩ đối với người Mỹ bình thường, nó được hiểu là thuộc về giới thượng lưu và học thuật. Đó là những thứ thuộc về trường đại học và giới trí thức. Và điều đó khiến người ta không thích. Tôi nghĩ cũng có cả việc vượt ranh giới. Cảm giác như mình đang vượt ranh giới thật là vui sướng, đó là một niềm vui. Và tôi nghĩ một số người cánh hữu cũng như vậy. Chúng ta có thể nổi loạn chống lại điều này theo một cách mạnh mẽ. Bạn nghĩ đó có phải là một phần của những gì đang diễn ra, hay chỉ đơn thuần là... Ồ, tôi nghĩ đó là lý do tại sao tôi hỏi bạn liệu bạn có nghĩ nó chân thành hay không. Bởi vì tôi rất khó chấp nhận việc ai đó dựa toàn bộ quan điểm chính trị của họ vào việc, "Tôi muốn có thể nói được từ 'R'". Tôi kiểu như, thậm chí cả thuế cũng không quan trọng. Kiểu như, đây là những gì bạn nghĩ, đây là tất cả. Đây là đỉnh cao của những gì bạn quan tâm, nghe có vẻ đặc biệt lười biếng đối với tôi. Và tôi nghĩ rằng nó liên quan đến việc vượt quá giới hạn. Và tôi nghĩ rằng nó cũng liên quan đến sự tàn nhẫn. Tôi nghĩ đó là điều mà tôi suy nghĩ rất nhiều. Giống như có những ngôn từ mà tôi được yêu cầu sử dụng mà đôi khi tôi thấy ngớ ngẩn. Và tôi luôn tự hỏi mình, liệu tôi có mất gì khi làm điều tốt cho người khác không. Và nếu nó không mất gì, thì sao chứ? Ai quan tâm chứ. Ý tôi là, tôi nghĩ mọi người chỉ không thích bị bảo phải làm gì. Vâng, nhưng tôi đoán là tôi không thực sự như vậy. Không phải vậy. Tôi không nghĩ rằng chúng ta luôn bị bảo phải làm gì, nhưng một số điều này đối với tôi chỉ là phép lịch sự cơ bản. Ví dụ, trước khi chúng ta bắt đầu cuộc phỏng vấn này, nhà sản xuất của bạn đã hỏi tôi rằng tôi muốn được gọi là id'ed như thế nào. Tôi đã nói, tuyệt vời. Đó là phép lịch sự trong công việc. Mọi người thường xuyên phát âm sai tên tôi. Chuyện đó không sao cả. Vì vậy, nếu ai đó nói, "Làm ơn gọi tôi bằng đại từ nhân xưng này" và họ yêu cầu tôi một cách chân thành, tôi nghĩ, làm điều đó cho người khác chẳng mất gì cả. Và khi tôi thấy sự tàn nhẫn vô cớ này là động lực chính, bởi vì mọi thứ đều tồn tại trong một bối cảnh nhất định. Tôi nghĩ điều tôi thấy đặc biệt khó chịu là việc "Tôi muốn được dùng từ ngữ xúc phạm". Tôi muốn gọi phụ nữ là "đồ khốn", và tôi muốn gọi người khác bằng từ ngữ phân biệt chủng tộc, đại loại vậy. Tôi tự hỏi, tại sao bạn lại muốn làm vậy? Tại sao điều đó lại quan trọng với bạn đến vậy? Điều gì quan trọng đến mức bạn có thể nói những điều đó với người đang nói với bạn rằng họ không muốn nghe điều đó? Đồng thời, tôi cũng nghĩ rằng, tôi đang nói từ một góc nhìn rất khác biệt. Ý tôi là, tôi 28 tuổi, sống ở Brooklyn và xung quanh tôi toàn là thành viên của DSA (Hiệp hội Sinh viên Mỹ), kể cả một người ở đây. Tôi nghĩ, đúng vậy, hầu hết mọi người đều sẵn lòng lịch sự, nhưng vấn đề này đã trở nên quá căng thẳng, ví dụ như về đại từ nhân xưng. Chẳng hạn, vì mọi người không cho phép người khác học hỏi, không cho họ cơ hội để cố gắng tìm ra cách sử dụng đại từ nhân xưng đúng. Ý tôi là, mọi người rất cực đoan về vấn đề này và sẽ nổi nóng, cãi nhau kịch liệt với giáo sư của họ chỉ vì một lỗi dùng sai đại từ nhân xưng, và điều đó khiến việc tiến lên phía trước trở nên rất khó khăn. Nhưng điều đó thật thú vị, bởi vì đối với tôi, tôi hiểu và đồng ý với bạn. Tôi đã tham gia những cuộc họp đó, tôi là thành viên của hợp tác xã. Tôi tham gia những cuộc họp mà mọi người rất cực đoan, nhưng đồng thời, tôi chỉ nghĩ rằng, không ai giết ai cả. Cả hai phía của cuộc trò chuyện này đều tiềm ẩn sự mong manh, khiến tôi phải thốt lên: "Ôi trời." Kiểu như, "Được rồi, ai đó nói, cứ gọi tôi thế này." "Chúng ta không cần phải tranh cãi suốt 10 tiếng đồng hồ về chuyện này, hoặc bạn chỉ cần mỉm cười và bỏ qua." Tôi nghĩ chúng ta đều đồng ý rằng điều đó thật ngớ ngẩn. Giống như việc ai đó từng quát mắng bạn hồi đại học, điều đó chẳng có tác dụng gì với bạn cả. Và giờ đây, tôi phải gánh chịu hậu quả của chủ nghĩa phát xít đang gõ cửa vì chuyện đó. Đó là một bước nhảy vọt lớn. Thực sự là một bước nhảy vọt lớn. Nhưng một lần nữa, tôi nghĩ mọi người không thích bị người khác bảo phải làm gì. Và đó là điều hiển nhiên, nhưng chào mừng đến với xã hội. Chính phủ bảo bạn phải làm gì. Và đôi khi, tôi lại muốn quay lại vấn đề ban đầu. Đối với tôi, vấn đề không phải là bị bảo phải làm gì. Chúng ta có những quy tắc ứng xử cơ bản. Tôi đoán vấn đề của tôi cũng là, trong khi phe tả đang sa đà vào những cuộc tranh luận về phép tắc và lịch sự, thì phản ứng của phe hữu lại là phá bỏ mọi thứ. Giống như những việc chúng ta từng làm ở đại học thì giờ không được phép làm trong khuôn viên trường. Nghiên cứu về phụ nữ đã bị phá hủy, nghiên cứu về người đồng tính, các chương trình về Trung Đông như biểu tình, họ đã phản ứng. Chúng ta đang tranh luận những điều nhỏ nhặt ngớ ngẩn về những việc đó, còn họ thì lại có những hành động lớn. Đó đôi khi cũng là vấn đề của tôi với cuộc tranh luận về đại từ nhân xưng. Giống như phe tả, những người trẻ đồng tính đã dành quá nhiều thời gian để củng cố tất cả những vấn đề về đại từ nhân xưng này, và năng lượng đã bị lãng phí như thế nào? Tại sao chúng ta không nói về chăm sóc sức khỏe, nhà vệ sinh hay những vấn đề khác? Vâng, tôi không phản đối điều đó. Và vài tuần trước bạn vừa phát biểu tại một trường đại học về những chủ đề này. Bạn có cảm thấy mọi thứ đã thay đổi trong các trường đại học hiện nay không? Đó là tại một trường đại học ở miền Nam, một trường đại học rất tự do ở miền Nam, một trường nghệ thuật trên núi. Và vâng, sự thay đổi là rất lớn. Những sinh viên này kể với tôi rằng trước đây họ cảm thấy trường học có đến 90% là học sinh theo chủ nghĩa tự do và có lẽ 0.5% là theo chủ nghĩa bảo thủ, họ ước tính tỷ lệ là 60-40. Họ nói rằng khi ông Trump đắc cử, đột nhiên các hội sinh viên trở thành nơi tràn lan những lời lẽ xúc phạm và những vấn đề mà chúng ta đang bàn luận. Họ nói rằng trang phục trong khuôn viên trường đã thay đổi. Đột nhiên, tất cả các nam sinh và nữ sinh đều mặc áo sơ mi màu cá hồi, kiểu áo cài cúc, theo kiểu bảo thủ. Văn hóa tại ngôi trường vốn rất tự do này đã trở nên bảo thủ hơn rất nhiều. Họ nói rằng có khoảng chín học sinh tham gia biểu tình ủng hộ Palestine. Đó là một trường khá nhỏ, nhưng chỉ có chín học sinh tham gia. Thật thú vị. Và bạn nghĩ rằng đó là do các phong trào thanh niên đang thay đổi, hay chỉ là các dấu hiệu nhận biết đang thay đổi, hay là thanh niên đang chuyển sang cánh hữu? Tôi nghĩ, ý tôi là, về số lượng. Tôi nghĩ rằng truyền thông nói rất nhiều về việc thanh niên đang chuyển sang cánh hữu. Tôi không nghĩ đó là điều đang xảy ra. Tôi nghĩ giới trẻ đang dần xa rời cả hai đảng và không thực sự muốn liên kết với bất kỳ đảng nào về mặt thể chế. Điều đó khiến chính trị của họ trở nên rất thú vị và khó có thể gán ghép với phong trào MAGA hay phong trào "woke". Có một khái niệm tên là "vòng xoay uyển ngữ" mà Steven Pinker đã đưa ra. Về cơ bản, đó là ý tưởng rằng chúng ta sẽ luôn thay thế một từ mang nặng ý nghĩa tiêu cực bằng một từ khác, bởi vì từ đó sẽ trở nên quá nặng nề. Ví dụ, từ "R" (từ lóng chỉ người đồng tính, chuyển giới và ngôn ngữ bị kỳ thị) là từ thay thế lịch sự cho từ "idiot" (ngu ngốc). Và chúng ta sẽ không bao giờ có thể thoát khỏi sự kỳ thị đó vì từ ngữ đó sẽ luôn bám theo nó. Các bạn có nghĩ rằng có cách nào để thoát khỏi vòng xoay đó không, hay đây chỉ là điều xảy ra với ngôn ngữ? Tôi nghĩ đó là điều xảy ra ở mọi thế hệ. Tôi nghĩ vấn đề về cộng đồng LGBTQ+ rất thú vị. Rõ ràng, "queer" là từ chúng ta đang sử dụng hiện nay để đại diện cho tất cả những người thuộc cộng đồng L.G.B.T.Q. Nhưng không phải lúc nào cũng vậy. Nó rất phổ biến vào những năm 90. Và rất nhiều người đồng tính nam và nữ lớn tuổi ngày nay cảm thấy rất khó chịu với từ này. Và tôi nghĩ nó thay đổi theo thời gian. Nó sẽ tiếp tục thay đổi. Và đó cũng là lý do tại sao bạn không thể kiểm soát được những thứ này vì nó rất linh hoạt và dễ thay đổi, tôi đồng ý với điều đó. Tôi nghĩ chúng ta sẽ không tạo ra từ mới. Vì vậy, chúng ta sẽ tái sử dụng tất cả các từ cũ. Gần đây tôi đã nói chuyện với một người đàn ông ngoài 80 tuổi và tôi đã dùng từ "horny" (dâm dục) và ông ấy đã rất khó chịu. Ông ấy nói rằng, thế hệ của bạn thích dùng từ đó. Và tôi nói rằng, tôi chưa bao giờ nhận được phản ứng nào như vậy trước đây. Và điều đó rất bổ ích và rất buồn cười. Nhưng bạn có nghĩ rằng có cách nào để thoát khỏi vòng luẩn quẩn đó không, bạn có nghĩ rằng ngôn ngữ sẽ luôn như vậy không? Tôi nghĩ rằng ngôn ngữ sẽ luôn làm như vậy bởi vì, nó giống như sự thay đổi tâm trạng chính trị. Mọi người đang lấy lại ý nghĩa của các từ. Tôi nghĩ rất nhiều. Và tôi nghĩ đặc biệt là chúng ta đang sống trong thời đại mà mọi người lấy những từ ngữ từng mang nghĩa xấu hoặc là từ thay thế cho những điều xấu và thực sự đưa chúng trở lại ý nghĩa cốt lõi. Và chúng ta đang chứng kiến những lo lắng thực sự giữa các thế hệ về điều đó. Và tôi, với tư cách là một người yêu thích ngôn từ, tôi yêu tất cả những điều đó. Tôi chỉ đơn giản là thích thú khi thấy ngôn ngữ được hình thành như thế nào và chúng ta sử dụng nó ra sao. Và tôi nghĩ bạn có thể sợ hãi điều đó, hoặc bạn có thể thực sự tò mò và muốn xem chúng ta làm gì với ngôn ngữ. Vâng, và đôi khi tôi cảm thấy bối rối. Ý tôi là, với tư cách là một phụ nữ da trắng, hãy để tôi nói về bản thân mình một chút, một phụ nữ da trắng. Đây có phải là lời công khai của bạn không? Tôi thích điều đó, không. Nhưng với tư cách là một biên tập viên, tôi nghĩ, chúng ta liên tục lập danh sách những người cần làm việc, và tôi phải tự nhủ, chúng ta chỉ toàn đưa người da trắng vào danh sách này. Chúng ta cần thêm những người khác nữa. Và rồi tôi không biết phải nói gì vì tôi đã nghe nhiều người nói rằng cụm từ "người da màu" nghe có vẻ quá cứng nhắc và mọi người đều chỉ có một màu da. Nhưng tôi chỉ muốn nói, hãy thêm một vài người không phải da trắng vào danh sách. Nhưng rồi điều đó lại tập trung vào người da trắng và thực chất xuất phát từ mong muốn chân thành là tìm từ ngữ nào có nghĩa như tôi muốn và thể hiện sự tôn trọng nhất. Và cũng giống như, chỉ cần làm điều tôi muốn nói. Tôi nghe điều này vào mùa hè năm 2020, tôi sẽ không bao giờ quên mùa hè đầy biến động đó. Tôi đang tham gia một cuộc gọi và ai đó nói rằng họ đã sử dụng từ BIPOC, một từ mà tôi đã từng thấy viết ra, nhưng chưa bao giờ gặp trước đây. Tôi là người khá hay dùng mạng, và tôi đã thấy nó, nhưng tôi đoán, bộ não của tôi đã hiểu nó theo một nghĩa khác. Và tôi tự hỏi, chờ đã, ai là người BIPOC trong cuộc gọi này? Và người phụ nữ đó nói, ồ, bạn. Và tôi nói, ồ, tôi không phải là người song tính. Nhưng cảm ơn rất nhiều vì đã nghĩ đến tôi. Tôi thực sự nghĩ rằng anh ấy muốn nói đến người song tính da màu. Và tôi nghĩ, điều đó thật là đặc biệt. Nhưng tôi rất trân trọng việc các bạn đã làm điều đó. Và cô ấy nói, không, không, không. Nó có nghĩa là người da đen bản địa hoặc người da màu. Và tôi đã nghĩ, ồ, là tôi. Tôi nghĩ, tôi chỉ là người da đen thôi. Tôi chỉ cần nhận dạng bản thân là đủ, tôi không cần cái thứ này. Nhưng tôi nhớ là nó đã khiến tôi cười rất lớn vì tôi nghĩ, đây không phải là lời chúc phúc cho những gì các bạn đang làm ở đó. Và một lần nữa, nó giống như... Và rồi khi tôi thực sự suy nghĩ về cuộc gọi đó, tôi nghĩ, đây là người mà tôi đã làm việc cùng nhiều năm, người luôn hỏi, làm thế nào để có thêm người da đen tham gia. Và rồi người đó chẳng bao giờ làm. Tôi nghĩ, cứ làm đi. Lúc này, các bạn nói rất nhiều về cách làm thế nào. Danh sách đó tên là gì. Cái thứ đó là gì. Và tôi nghĩ, kết quả đâu. Nếu các bạn vẫn không làm thì cái thứ này chẳng có ý nghĩa gì. Ý định quan trọng hơn ngôn ngữ rất nhiều. Nhưng ngôn ngữ là cách chúng ta giao tiếp. Ngôn ngữ rất quan trọng. Ngoài ra, cả ba chúng tôi, những người viết, đều quan tâm đến điều đó. Vì vậy, tôi nghĩ rằng thể hiện sự tò mò và đặt câu hỏi về vấn đề đó sẽ tốt hơn là đưa ra câu trả lời dứt khoát. Ngay cả trong trường hợp ai đó hỏi tôi rằng, bạn tự nhận mình là gì, điều đó tự động trở nên dễ dàng hơn. Tôi nghĩ rất nhiều về những người bạn chuyển giới đã sửa lại cách tôi sử dụng đại từ nhân xưng của họ. Và điều đó không bao giờ được thực hiện một cách gay gắt. Luôn luôn là, cảm ơn. Thực ra đây mới là đại từ nhân xưng mà tôi thích. Và rồi chúng ta tiếp tục. Tôi nghĩ về điều đó rất nhiều trong cuộc tranh luận này, đôi khi tôi nghĩ, vâng, bạn đã nói sai đại từ nhân xưng của ai đó và bây giờ họ đã nói cho bạn biết cách nói đúng. Bạn không cần phải xấu hổ. Bạn chỉ cần nói, cảm ơn vì đã nói cho tôi biết điều đó. Và rồi cả hai chúng ta cùng tiếp tục, nếu cuộc trò chuyện diễn ra theo hướng đó, thì cứ để nó tiếp diễn. Nhưng tôi nghĩ nhiều khi cuộc trò chuyện không diễn ra theo hướng đó vì nó không phải là một lời mời gọi, và cả hai phía đều có quá nhiều sự xấu hổ và tự ghét bản thân, và kiểu như, thôi nào, hãy nói cho đúng và hãy tiếp tục. Hãy có một cuộc trò chuyện năng động về vấn đề này. Vâng, tôi đoán là tôi không biết nữa. Nghĩ về tất cả những điều này. Tôi không ủng hộ thái độ buông thả và tự do. Nói bất cứ điều gì bạn muốn. Sự tàn nhẫn của những người trẻ ủng hộ Trump. Nhưng tôi nghĩ rằng một khi bạn bắt đầu phân tích cách mọi người nói tất cả những điều này, nó sẽ có một hiệu ứng đáng sợ. Và, tôi không biết liệu những người trẻ mà tôi biết có phải là một mẫu tốt để nói về điều này hay không, nhưng ý tôi là, trong các mối quan hệ xã hội của tôi, mọi thứ dường như căng thẳng và khắt khe hơn bao giờ hết. Có một chút gì đó độc đoán trong cách chúng ta đang làm. Kiểu như, bạn có thể nói rằng bạn không thích bộ phim này không? Bạn có thể nói rằng bạn thích Lana Del Rey không? Ồ, nhưng chờ đã, cô ấy từng hẹn hò với một cảnh sát vài năm trước. Kiểu như, bạn có thích cô ấy không? Và cô ấy có gu thẩm mỹ của một người vợ truyền thống, chia sẻ mọi thứ trên Instagram. Kiểu như, chính xác thì bạn nên xếp hạng ai trong cuộc bầu cử ở New York? Và nếu bạn không xếp hạng chính xác như vậy, thì hãy rời khỏi nhóm đi. Khi tôi viết về những đứa trẻ tàn nhẫn cho tạp chí New York Mag, ở cuối bài viết, tôi đã thừa nhận một phần điều này, bởi vì tôi cảm thấy mình đang dần trở nên phản đối trào lưu "woke", và tôi thừa nhận đã nói những câu đùa không hay. Và ý tôi là, tôi cảm thấy bị bạn bè xa lánh vì chỉ thừa nhận rằng tôi nghĩ mọi người sẽ đồng cảm với điều đó. Đôi khi, chúng ta nói những điều xấu này trong riêng tư, nhưng tôi không biết, trong các mối quan hệ xã hội của tôi, đã có một phản ứng dữ dội đối với điều đó. Kiểu như, và vâng, ở một số nơi trên thế giới, tôi nghĩ rằng trào lưu "woke" đang sống động hơn bao giờ hết và nó đang trở nên mạnh mẽ hơn. Ồ, nó đang đến. Đó là cách họ vượt quá giới hạn. Nó chắc chắn đang quay trở lại. Điều đó thực sự thú vị. Được rồi, vậy là bạn phải điều hướng giữa hai lĩnh vực hoàn toàn khác nhau: khi bạn đưa tin về phong trào thanh niên cánh hữu MAGA và khi bạn di chuyển ở Brooklyn, đó là hai thế giới hoàn toàn khác nhau. Có đúng vậy không? Và tôi có thể tự tin nói rằng việc tranh luận cởi mở giữa những người trẻ có ảnh hưởng theo chủ nghĩa bảo thủ mà tôi biết dễ dàng hơn nhiều so với việc làm điều đó ở Brooklyn. Điều đó thật thú vị. Được rồi, vậy thì "woke" đã kết thúc chưa? Chúng ta đã thôi nói những điều đúng đắn về mặt chính trị chưa? Không, "woke" sẽ không quay trở lại. "Woke" luôn quay trở lại. Nó chỉ quay trở lại với một diện mạo mới, một phiên bản mới, hoặc bất cứ điều gì khác. Và cũng mới cho một thế hệ mới. Ý tôi là những nhà lãnh đạo mới của "woke". Tôi chỉ nghĩ thế này thôi. Chắc chắn có điều gì đó đang được ủ mưu. Vì vậy, tôi rất tò mò muốn xem nó sẽ trông như thế nào, cảm giác ra sao, nhưng tôi thực sự đang tiếp thu điều bạn cũng đã nói về những ý kiến mà bạn được phép có trên mạng và nó ảnh hưởng đến tất cả chúng ta như thế nào. Tôi biết rằng đối với tôi, nó ảnh hưởng rất nhiều đến cách viết của tôi, và tôi phát điên lên khi nghĩ, ồ, điều này không xuất phát từ sự chân thành. Điều này xuất phát từ việc không muốn bị la mắng hay gì đó. Vì vậy, cảm giác đó thực sự rất rõ ràng. Nhưng vâng, tôi nghĩ rằng "woke" đang trên đường trở lại. Chúng ta có một thị trưởng theo chủ nghĩa xã hội, mọi thứ sẽ trông như thế nào, tôi thực sự nghĩ nó đang trên đường trở lại. Tôi cũng thấy rằng có một bộ phận nhất định trên internet luôn khăng khăng rằng nó chưa bao giờ chết và nó vẫn còn sống, và tôi thấy điều đó hơi... buồn cười. Kiểu như... Hãy nhìn những gì đang xảy ra với đất nước này ngay bây giờ, những chính sách này đã thất bại và có lẽ nó không nên quay trở lại theo cách tương tự. Và điều đó thú vị bởi vì, tôi nghĩ rằng bất kỳ ai mà chúng ta hỏi những câu hỏi này đều sẽ có những câu trả lời rất cụ thể của riêng họ, có thể hoàn toàn khác nhau. Và đó là điều thực sự thú vị về kiểu trò chuyện này, bởi vì bạn đang nói về những gì đang xảy ra ở Brooklyn, nhưng bạn cũng đang mô tả khuôn viên trường đại học từng theo chủ nghĩa tự do này, nơi mọi thứ trông rất khác so với vài năm trước. Và vì vậy, tôi nghĩ chúng ta đang sống trong những bong bóng nhỏ bị phân mảnh. Và khi chúng ta nói về các phong trào xã hội, rất nhiều điều mâu thuẫn khác nhau có thể xảy ra cùng một lúc. Tôi biết đã có một sự thay đổi lớn. Giống như khi tôi nghĩ về việc bóng đá giờ đây là một thứ của cánh tả và gia đình. Tôi đã nghĩ, đúng vậy, giống như tất cả những người đồng tính đều đã kết hôn. Giống như chúng ta đang xem Super Bowl, đại loại vậy. Và ở cánh hữu, họ đang làm những việc như phản đối vắc-xin, những thứ kỳ quặc mà tôi gọi là những sở thích kỳ lạ của những người chồng thuộc đảng Cộng hòa. Tôi đã nghĩ, điều này rất, ý tôi là, rất kỳ lạ khi quan sát. Ý tôi là, hãy nhìn xem mọi người đang nghe ai. Tôi đã viết một bài chân dung về Candace Owens vào tháng 12, và ý tôi là, đôi khi tôi nghĩ rằng chính trị đang đi theo hướng của cô ấy hoặc Joe Rogan. Cô ấy ủng hộ Palestine nhưng lại cực kỳ phản đối người chuyển giới. Nhưng lại bắt đầu sự nghiệp với tư cách là thực tập sinh của Vogue, mọi thứ hoàn toàn rối ren. Và khán giả của cô ấy trẻ tuổi, phần lớn là phụ nữ, và tôi nghĩ chúng ta đang đi theo những hướng đó. Được rồi, để kết thúc, tôi muốn chơi một trò chơi và ba chúng ta sẽ là cảnh sát ngôn ngữ, mỗi người sẽ được cấm một từ và tôi sẽ chơi trước. Với tôi, tôi đang ở siêu thị và nghe một người phụ nữ nói với bạn trai của cô ấy, "Anh yêu, chúng ta mua ít bơ nhé?". Và ý cô ấy là bơ, và từ đó bị cấm. Không ai được nói "bơ" nữa. Giống như đồ ăn, nói chung là các cô gái nên bị cấm. Những phụ nữ da trắng tạo nên xương sống của ngành viết về ẩm thực. Tôi nghĩ tất cả họ đều cần phải biến mất. Cả cách nói chuyện như trẻ con nữa. Cách nói chuyện như trẻ con. Từ "ayos" và... "ayos" nghĩa là gì? Tôi bị cấm, cấm, cấm, cấm. Chuyện gì xảy ra khi những người viết dở có quá nhiều từ để cho người ta dùng? Không, cảm ơn. Chuyện này mới chỉ bắt đầu thôi. Nhưng tôi đã chán ngấy cái kiểu "maxxing" hay gì đó rồi. Bạn có thể thêm bất kỳ từ nào vào "maxxing" và điều đó đã hoàn toàn khó chịu rồi, nó quá dễ và quá nhanh, quá nhiều. Tôi muốn cấm người dị tính dùng từ "partner" khi họ muốn nói "husband" hoặc "wife". Tôi chỉ muốn nói, tôi không thích việc thể hiện quan điểm chính trị của các người như thế này. Tôi thực sự ghét nó vì nó rất nham hiểm. Thực ra, tôi đã trốn ở đó. Giống như họ đang làm gì đó. Tôi nghĩ, các người đang tham gia vào thể chế dị tính nhất mà một người có thể tham gia, và các người không được phép đổi tên nó. Các người không được phép đổi tên nó. Tôi đã nói, "partner" bị cấm. "Partner" bị loại bỏ. Điều này luôn làm tôi khó chịu với tư cách là một người thuộc cộng đồng LGBTQ+. Và tôi muốn dùng từ đó bất cứ lúc nào, bởi vì mỗi khi ai đó nói "đối tác", tôi sẽ nghĩ, ồ, hay quá, họ là người đồng tính. Rồi tôi lại nghĩ, không, họ chỉ là người ủng hộ thôi. Không, không. Khi ai đó nói "đối tác" với tôi, tôi nghĩ, đây là người dị tính. Bây giờ thì tôi lại nghĩ, chỉ bây giờ từ đó mới thực sự hữu ích vì tôi nghĩ, ồ, bạn là người dị tính, hay quá. Bạn là người dị tính mà lại nói "đối tác". Không, người đồng tính không còn nói như vậy nữa. Cảm ơn hai bạn rất nhiều vì đã đến đây với tôi hôm nay. Cảm ơn vì đã mời chúng tôi.