我有幸与Rachel Janfaza聊了聊趋势和数据——传统妻子和新女老板运动、年轻人和劳动力市场，当然还有社交媒体如何影响我们所有人。希望您喜欢这次对话！
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这几天我都在山里待着。越野跑是人生的绝妙比喻——躲避树枝，跳过岩石，攀爬陡峭的山路，缓缓下降。一片宁静，仿佛没有雷鸣般的喧嚣。
它给了我一些时间去思考。过去几个月和几周真是难以言喻。过去几天，我把头埋在键盘上，一遍又一遍地打出、删除、再打出这句话，心里却不断回想着这句话。
一天之内既发生了政治暴力事件，又发生了校园枪击事件
吉米·坎摩尔 (Jimmy Kimmel) 在查理·柯克 (Charlie Kirk) 去世时说了一些（虚假的）话，并因此被停播，但根本原因是 (1) 特朗普希望他被停播 (2) FCC 威胁 ABC (3) 合并必须通过
Nexstar 旗下拥有数十家地方电视台。现在，它想与拥有数十家地方电视台的 Tegna 进行一笔价值 60 亿美元的合并。要做到这一点，它必须与联邦通信委员会 (FCC) 保持良好关系。联邦通信委员会主席对 Kimmel 非常不满，他在本尼·约翰逊的播客中明确表明了自己的立场——要么干掉 Kimmel 的节目，要么 FCC 找你麻烦。
说到合并，刚刚完成 80 亿美元合并的派拉蒙天舞公司正准备竞购华纳兄弟探索频道，这将使 CBS 新闻和 CNN 合并。
TikTok 的出售定位旨在安抚中国，计划出售给包括甲骨文和a16z在内的投资者集团，这可能使埃里森家族得以广泛进入媒体生态系统。特朗普已四次延长截止日期， 这是违法的。
超过300名韩国公民在佐治亚州现代-LG电池厂参与建设时被突袭逮捕（美国政府表示他们对此感到后悔）。这家美国急需的工厂要到2026年才能恢复运营。
因抵押贷款欺诈而试图解雇美联储理事丽莎·库克（结果发现其他人都在犯欺诈行为），并持续威胁美联储的独立性
斯蒂芬·米兰 (Stephen Miran) 被任命为美联储理事，同时暂时卸任经济顾问委员会主席一职，这引发了一个问题：他是否仍然同意自己在 2023 年发布的关于独立的推文？
年轻人的消费情绪持续低迷，加上自2024年以来青年失业率持续上升（因为人工智能减少了初级就业人数）。整体劳动力市场也在走弱（包括白领和蓝领工作），同时通胀也在上升。
政客们越来越多地认定，他们的角色不是代表选民，而是成为社交媒体明星
尼泊尔政府被推翻，新总理通过 Discord 选举产生
股市持续繁荣， 贫富差距不断扩大， 最富有的 10% 的人现在占总支出的近 50%
那么，你该如何描述那些难以言喻的事情？你把它描述成一场考验。所有这些故事——坎摩尔和联邦通信委员会、派拉蒙和CNN、TikTok、米兰在美联储、青年失业、特朗普支持率下滑——都是对机构的压力测试。媒体能否抵御被操控？央行能否保持独立？政府能否维持信任？
我们正生活在信任、暴力和关注的危机交织之中，与此同时，物质条件却日益恶化。这听起来有些不可思议——人类对意义和确定性的挣扎早已不是什么新鲜事。或许，这才是理解它的最佳方式。古老的神话有助于解释为什么这一切既荒诞又似曾相识。
鸡和蛋
眼下的一个大争论有点像先有鸡还是先有蛋的问题。社交媒体究竟是引发了问题，还是仅仅放大了更深层次的弊病——比如零和思维、制度崩溃和不平等？究竟是算法先行，还是绝望先行？
我觉得这很复杂。我相信“机器”的设计初衷就是将人类的注意力货币化，然后再卖给广告商。而在以注意力为基础的经济中，愤怒是廉价的燃料，你可以把它扔进火里，让它烧得更旺更旺。真相、细微差别和分析是大多数人负担不起的奢侈品——所以他们才会用“愤怒诱饵”来煽动愤怒。
与此同时，那些追逐大型并购案的公司却选择保持沉默，因为任何事（甚至法律！）都无法危及监管的青睐。你看，我的十亿美元并购案必须通过。虽然获得了关注，但独立性也随之丧失。
人们并非只是“被算法愚弄”。他们面临着真正的压力。 经济正在疲软。年轻人的生活重心截然不同，年轻男性和年轻女性之间的差异也持续存在。
前景黯淡将年轻男性推向高度精准的网络生态系统，在那里，经济上的失望最终演变成文化上的不满。焦虑创造了算法可以利用的心理条件。
人工智能也很奇特。平台被那些可能并非出于好意的参与者控制（不断改进Grok以迎合某种意识形态并不是什么好事）。当机器成为某人世界观的回声时，它们究竟是为了谁？
所以是的：绝望与算法并存。为了解释这给我们带来了什么，我认为我们需要神话。神话为我们提供了描述人类重复模式的语言，以及理解一切的框架。它们描述了和谐与不和、冲突与替罪羊、瘟疫与群体。书籍。
（1）Discord
米尔寇的不和谐之音愈演愈烈，之前听到的旋律也淹没在汹涌的声波之中。—— 《精灵宝钻》，JRR·托尔金
在《精灵宝钻》的开篇，世界由埃努（Ainur）——神圣的神祇——歌唱而生，他们各自以和谐的声音，谱写出由一如·伊露维塔指挥的宏大交响乐章。然而，埃努中最强大的米尔寇却将不和谐的音符引入了乐章。它混乱不堪，是一首充满骄傲与暴力的旋律。当它融入造物主的肌理之中时，便会给世界留下永久的伤痕。
我们的世界也感受到了同样的感受——秩序与混乱之间挣扎的时代。Discord（小写的d，咳咳）已经成为一股核心的组织力量。在尼泊尔，Discord服务器（大写的D）协调了推翻政府的大规模抗议活动。而承载这起事件的铁路也承载了查理·柯克凶手的供词。
世界变得非常小，而平台却变得非常强大。社交媒体是一回事——我们都在信息流中互相叫喊——但私人聊天室对于理解互联网的郊区化越来越重要。
热门话题意味着数百万人突然关注同一件事，在他们自己的算法宇宙中，无论是美国校园枪击案还是国外的政治动荡。他们唱出不和谐的声音，带来动荡：半真半假、两极分化、混乱。算法是参与的工具，许多人都知道这一切都是一场游戏。为什么不在创造的结构中唱出黑暗的歌声呢？毕竟，这是赚大钱的好方法。
（2）责备
这段记载再次展现了模仿传染的无所不能。彼拉多将耶稣交出，其动机是担心暴乱。正如人们所说，他展现了“政治技巧”。这毋庸置疑，但为什么政治技巧几乎总是屈服于暴力传染呢？——《 我看见撒旦像闪电般坠落》， Ren· 吉拉尔
不和谐的气氛不断出现。查理·柯克被杀，以及众议员霍特曼和她的丈夫被杀——过去几个月里发生的两起引人注目的政治暴力事件——都立即引发了政治化的反应。
对于柯克，有人要求以特定方式纪念他，司法部正在履行其职责。霍特曼众议员没有得到她应得的尊重，没有降半旗，众议员迈克·李还发了一条嘲讽的推文，配文“华尔兹街上的噩梦”，并附上一张杀害她的凶手的照片。
在这两起事件中，死亡都成了党派争论的焦点。勒内·吉拉尔的拟态理论有助于解释其中发生的情况。
人类的欲望是模仿性的——我们想要别人想要的东西（社交媒体的商业模式），当人们争夺相同的欲望对象时，就会产生不断升级的冲突。
这种模仿性的竞争不断加剧紧张局势，直至威胁到社区的分裂。
古老的解决办法是寻找替罪羊：整个社区会一致将暴力行为指向一个（也许是无辜的）受害者，通过共同承担责任来实现和平。
它之所以有效是因为它需要全体一致同意。
每个人都必须至少在公开场合就谁应该为他们的麻烦负责达成一致，而集体指责可以创造社会凝聚力，即使这种凝聚力是建立在谎言之上的。
但在网上，这种一致性在结构上是不可能的。同一悲剧事件会同时被完全不同的框架所解读。谋杀成为了一种验证既有世界观和强化道德优越感的方式。数字替罪羊在信息流中放大了这种效应。悲剧成为了内容。
（3）永久人群
与许多人共同进行的谋杀，不仅是安全的、被允许的，而且确实是值得推荐的，对绝大多数人来说是无法抗拒的。—— 埃利亚斯·卡内蒂，《人群与权力》
人群渴望满足。卡内蒂认为人群是无限的，渴望扩张，具有感染力，能量包罗万象。在他的世界里，人群比我们现在看到的更具实体性——更多人聚集在一个广场，只有一个目标。
如今，人群大多都在网上。数字人群永恒存在，无处不在，拥有压倒性的力量。他们不需要公共广场。他们总是在滚动浏览，总是在消化输入的任何信息。
每当暴力事件爆发，你都能看到这种情况。无论是枪击事件、抗议活动，还是其他什么，都无关紧要。人群瞬间膨胀，这可以理解。有人谴责，有人欢呼，有人meme。同样，算法不会区分谴责和庆祝，只区分纯粹的参与。
卡内蒂认为，人群在散去之前，必须找到一种释放，一种宣泄。但我们的数字人群从未真正消失。它不断壮大，将一个故事串联成另一个故事，形成一股持续的力量，却从未回归个体。当人群永不回家时，政治会变成什么样？
（4）习惯
下定决心不再服役，你便立即获得自由。我不要求你伸手推翻暴君，而只是要求你不再支持他。—— 拉博埃西，《论自愿奴役》
人群可以膨胀，但也可能停滞不前。拉博埃西的观点是，专制权力往往更多地依赖于习惯而非强制。人们习惯于服务、接受和规范化。他们并不会真正反抗，因为服从感觉上就像某种秩序。如果转变过程足够渐进，人们几乎会接受任何事物。暴君并不总是需要锁链。他需要的只是惯性。
但这其中还有更广泛的应用。在一个便利已成为基础设施的经济中，独立性的侵蚀令人感到熟悉。DoorDash 推出了“先买后付”的模式，人工智能减少了入门级工作岗位，政治变成了绩效。人们接受侵蚀并非因为他们喜欢，而是因为抵抗令人精疲力竭。陷阱在于自愿的奴役与效率共舞。
（5）宣传
这种情况使得“时事人”很容易成为宣传的靶子。事实上，这样的人对当今潮流的影响高度敏感；由于缺乏参照物，他随波逐流。他不稳定，因为他追逐今天发生的事情；他与事件产生共鸣，因此无法抗拒任何来自事件的冲动。由于他沉浸在时事之中，这种人存在一种心理弱点，很容易被宣传者摆布。—— 雅克·埃吕尔，《宣传》
人群也会对噪音做出反应。埃吕尔认为，宣传会渗透到生活的方方面面。它制造疲惫，最终侵蚀独立性。这就像洪水泛滥之前的洪水泛滥。制造噪音，迫使人们调整行为以适应不确定性。你不必相信宣传也能让它发挥作用，你只需要调整自己去适应它的存在。这也有点像拉博埃西的观点——权力很大程度上取决于人们永不抵抗。
我们的媒体整合环境开始呈现这种局面。派拉蒙和天舞影业正在争夺华纳兄弟探索频道，这笔合并将把哥伦比亚广播公司新闻频道和美国有线电视新闻网（CNN）纳入同一屋檐下。甲骨文可能也对TikTok有所涉足。Nexstar正在争取Tegna，但这取决于FCC的批准。每个人都知道该如何玩这个游戏——讨好、做该做的事情、赚取数十亿美元、牺牲前人为之奋斗的成果等等。
埃吕尔会说，危险在于那些未说出口的话，即自我审查。饱和效应使人们变得谨慎、沉默、犹豫。它缩小了言论空间，甚至不需要正式禁令。人们知道这样做的后果，所以像ABC的高管一样，选择退缩而不是采取报复行动。
如果宣传通过毒害气氛来发挥作用，那么当我们的气氛被沉默所主导时会发生什么？
（6）电源
我们所说的人类对自然的力量，实际上是一些人利用自然作为工具，对其他人施加的一种力量。—— CS Lewis，《废除人类》
沉默最可怕。刘易斯警告说，当价值观被掏空时，机构就有可能被原始意志所掌控。他称之为“道” ：对是非对错的共同理解，是所有人类价值观和机构宗旨的基础。一旦这个框架被掏空，支配就会随之而来。操纵权力杠杆的人会操纵这台机器，使其朝着自己的目的发展。
央行的设计初衷是作为独立的缓冲，是货币稳定的中立仲裁者。然而，特朗普任命的官员之一斯蒂芬·米兰（Stephen Miran）如今却在离开白宫另一份工作的同时，担任美联储理事——他曾批评莱尔·布雷纳德（Lael Brainard）擅自闯入这扇旋转门。他还相信这一点吗？还是说，独立本身已经沦为一场闹剧，一场中立的表演，而非中立的实践？
媒体也是如此。新闻业的根基在于追求真相。失去真相，一切就会变得混乱。媒体变成了控制发行权者的容器，无论是派拉蒙/Skydance/a16zTikTok，还是拥有否决权的监管机构。
刘易斯的警告是，当机构忘记其存在的意义时，其权力的本质就会被攫取。技术、监管和专业知识都会成为意志的工具。届时，情况就会变得危险。机构还记得它们的使命吗？一旦失去了“为什么”，其本质就会被扭曲成任何样子。
最后的想法
问题在于社交媒体究竟是导致绝望，还是仅仅放大了它。就像我们咖啡店里有机器人在运营互动农场一样。我们目前的经济建立在愤怒之上，而政治体系则旨在滋养这种愤怒。所以答案是两者兼而有之。它放大了既有的东西，并在此过程中重塑了未来。
我们真正面临的是一场更广泛的考验。机构能否牢记自己的使命？媒体能否抵御被操控？监管机构能否保持独立？政府能否维系信任？还是说，习惯、宣传和空洞的价值观会将它们变成纯粹权力表演的舞台？
这些书提醒我们，这种不确定性并非首次存在（有人可能会说它一直存在），而且很可能也不会是最后一次。用最戏剧性的话来说，崩溃并非源于挑战，而是源于应对。
这是一份由读者支持的出版物。想要接收新文章并支持我的工作，请考虑成为付费订阅者。
谢谢阅读。
