Web3에서 중국 전통문화의 부활 가능성

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중국인이 외국인보다 열등한가?

홍콩 웹3 카니발의 참석자 대부분은 중국인이었고, 강의와 활동도 대부분 중국어로 이뤄졌다. 실제로 제가 이 분야에 들어온 2013년부터 중국인은 블록체인 분야의 중요한 참가자였습니다. 당시에는 Roast Cat과 Avalon Mining Machines, Bitcoin China, Huobi 등이 있었고 국내 전체가 있었습니다. 비트코인 채굴 산업과 거래소 국가의 절반을 차지합니다. 오늘날 채굴과 거래소 가 완전히 차단되었지만 더 많은 중국 개발자, 자본 당사자 및 투자자가 뒤처지지 않고 다양한 형태로 이 물결에 계속 참여하고 있습니다.

그러나 중국 선수들은 “중국인들은 중국 프로젝트에 관심도 없다”며 자신을 폄하하는 경우가 많다.

중국 프로젝트에 대한 편견은 정당해 보인다. 중국 프로젝트 당사자들은 부추를 자르고 많은 사람들을 속이는 데 익숙하기 때문이다. 그런데 곰곰이 생각해 보면 사실 서양에는 '큰 삭감'이 꽤 많이 있습니다. 그 당시에는 마운트곡스의 뚱뚱한 남자, 사토시 나카모토 CSW, 월스트리트까지 잘라버린 FTX의 SBF… 그들은 또한 거래소 에 종사하고 있으며 앞에는 Yang Linke가 있고 뒤에는 자오창펑 (CZ) 있으며 그들은 모두 비교적 품위 있고 포크 받을 만합니다. CSW보다 더 존경받는 온 가족을 걸었습니다. 종종 조롱당하는 '손가'조차도 실제로 심각한 죄를 지은 적이 없으며, 서양의 위인들에 비해 열등감을 느낄 수밖에 없습니다.

물론, 지도대포를 뒤집어 서구인들을 포격하려는 것은 아니다. 실제로 부추를 자르는 중국인과 외국인이 많다. 이는 암호화 운동 전체가 초기 단계에서 겪어야 하는 현상이다.

블록체인은 디지털 세계의 '시민 없는 지형', 야생의 신대륙이다. 신대륙의 탐험과 개발 초기에는 혼돈과 도난이 흔했고 이는 정상적인 현상이었다는 것이 역사를 통해 입증되었습니다. 상대적으로 야만적인 경쟁을 겪지 않고 조기에 질서를 확립한다면 이 질서는 여전히 낡은 질서의 단순한 연속일지도 모른다. 낡은 세계를 허물고 새로운 세계를 건설하려면 혼돈을 경험해야 합니다.

이 무인도 땅에서 초기에 빨리 돈을 벌었던 사람들은 우아한 신사가 아닌 경우가 많았습니다. 서구 발견 시대에 새로운 영토를 개척한 개척자들 중에는 이단자, 훌리건, 해적, 범죄자 등 많은 사람들이 좌절했습니다. .

블록체인 연대기

이 시점에서 나는 "신세계 연대기"를 다시 반복하고 싶습니다. 보더랜드의 발견을 시작으로 신세계의 발전은 다음과 같은 5단계로 나누어 볼 수 있다고 생각합니다.

1. 탐사단계

첫 번째 단계는 콜럼버스와 사토시 나카모토 로부터 시작되었습니다. 그들의 업적은 풍요롭고 개척되지 않은 땅인 신세계를 발견한 것이었습니다. 그들은 이 대륙이 어떤 모습으로 발전할 수 있는지 정확히 알지 못하지만, 낡은 질서를 버리고 새로운 탈출구를 찾으려고 노력하고 있다는 것을 알고 있습니다.

2.선구적인 단계

일부는 실망할 수도 있지만, 다른 일부는 신세계가 풍요로운 동양이 아닌 새로운 야생의 땅이라는 사실에 더욱 기뻐할 수도 있습니다. 신세계는 알 수 없고 불확실성이 너무 많기 때문이다. 따라서 확실성을 추구하는 상인들은 희망봉을 통과하여 전통적인 거래 방식을 이어가는 것을 선호합니다. 감히 신세계를 탐험하려는 사람들은 올드 월드에서 강력한 자원이나 배경을 갖고 있지 않은 경우가 많습니다. 그들이 중요하게 생각하는 것은 신세계의 자원보다는 모험가들이 더 쉽게 시작할 수 있는 "주인 없는" 환경입니다. 할퀴다.

따라서 이 단계의 신세계는 혼란스럽고 무질서하며, 물론 사략행위가 만연해지면서 자연스럽게 질서가 확립되기 시작하였다.

이 단계에서는 금 채굴자와 희귀한 보물 거래가 주류였으며, 모험가들은 현금을 얻기 위해 자신의 부를 올드 월드로 가져와야 했습니다. 이 기간 동안 광부, 코인 거래 판매자는 쉽게 돈을 벌 수 있었습니다. 대부분의 사람들에게 신세계는 너무 낯설고 두렵기 때문에 이 단계에서 용감한 사람은 누구나 큰돈을 벌 수 있습니다.

3.식민지 무대

세 번째 단계는 식민지 단계이다. 물론 이 단계들 사이에는 중복되는 부분이 있다. 개척 단계는 야만에서 초기 질서 확립으로의 전환을 말하지만, 개척자들의 세계관과 가치관은 여전히 ​​낡은 세계를 중심으로 하고 있다. 신세계의 경제는 독자적인 체제를 갖고 있지 않지만 결국에는 그렇게 될 것이다. 올드 월드에서 성취될 것입니다.

그러나 동시에 신세계에 집을 짓고 삶의 초점을 신세계에 집중시키려는 사람들도 있습니다. 그들은 대부분의 삶을 신세계에서 보내게 될 것입니다. 그들이 얻는 혜택은 신세계 현금 내에 있을 수 있습니다. 그런 사람들은 더 이상 모험가가 아니라 식민지 주민입니다.

식민지 주민에게는 두 가지 유형의 동기가 있습니다. 하나는 초기 단계가 끝나면 더 이상 신세계에서 금이나 희귀한 보물을 수집하는 것이 더 이상 수익성이 없습니다. 안정적인 생산량을 제공하기 위해 농장이나 기지를 설립하는 등의 작업을 수행합니다. 그리고 이러한 기반 지역에는 항상 오랫동안 돌봐줄 사람이 필요하며, 이를 위해서는 신세계에서 오랫동안 살고자 하는 이민자 집단이 필요합니다. 이 그룹의 사람들의 가치는 여전히 낡은 세계에 속해 있습니다. 그들은 동인도 회사와 같은 대규모 기관이나 현재 월스트리트와 같은 대규모 자본에 묶여 그들을 위해 일하고 자본가들이 부를 장악하고 관리하도록 돕습니다. 신세계. 그러나 그들 자신의 삶과 일이 점차 신세계로 옮겨갔기 때문에 그들 역시 신세계에 뿌리를 내리고자 하는 열망을 갖게 될 것입니다.

또한 신앙에 이끌려 구세계에서 좌절한 사람들도 있습니다. 그들은 구세계의 부패하고 굳건한 환경에서 벗어나 이상과 신념을 지닌 자유로운 조국을 건설하기 위해 신세계로 옵니다.

발견의 시대에 있어서 그 상대는 예수회와 청교도이다. 천주교를 믿었던 예수회는 구대륙에서 개신교의 위협을 느끼고 상황을 개방하기 어려워 적극적으로 동양으로 나아갔다. 청교도들은 천주교에 분노하고 성공회 개혁이 완성되지 않았다고 믿었으며, 개신교도들은 여전히 ​​박해에 시달리고 있었기 때문에 신세계에 이상적인 조국을 건설하고자 했습니다.

결국 남미에서는 천주교가 큰 성취를 이뤘고, 북미에서는 청교도들로 가득 찬 메이플라워가 뿌리를 내렸다.

블록체인의 역사에 걸맞게 지금은 대략 이런 식민지 시대에 와 있다고 생각합니다. 한편으로는 구세계의 옛 돈벌이들이 신세계에 영구 기관을 설립하기 시작하여 신세계의 이윤 창출을 독점하려고 했습니다. 반면에 구세계에는 점점 더 불만족스러운 사람들이 있습니다. , 다양한 이상과 신념을 가지고 신세계에 헌신하고 신세계에 영적 고향을 세우려고 노력하십시오.

4.독립혁명

그렇다면 이제 독립 혁명을 위한 시간입니다. 신세계의 식민지 주민이 증가하고 경제 시스템이 완성됨에 따라 점점 더 많은 사람들이 구세계의 돈벌이를 위한 현금 지급기 역할에 만족하지 않습니다. 구세계와 협력했지만 구세계의 통제로부터의 독립이 필요했기 때문에 그들은 결국 새로운 시스템을 갖춘 신세계에서 독립 정치를 수립하게 되었습니다. 미국의 독립은 독립 혁명이 가능하고 진보적이라는 것을 증명했습니다. 물론 이 혁명이 반드시 성공하는 것은 아니며, 블록체인의 미래가 언제나 구대륙의 질서에 따라 통제될 것인지, 아니면 성공적으로 독립을 이룰 수 있을지는 아직 해결되지 않았으며 더 많은 노력이 필요합니다. 반드시 '네트워크 국가'가 ' 민족 국가'를 대체하고 독립적인 새로운 질서가 되기를 바랍니다.

5. 올드 월드에 대한 반격

신질서가 확립된 후에는 번영하는 신세계가 결국 구대륙을 압도하고 세계질서의 리더가 될 것이다. 한편, 구대륙에서는 갈등이 점점 격화되고, 낡은 질서가 저절로 붕괴되면서 '세계대전'이 벌어지고 있다. 전쟁을 통해 발전을 가속화하고 결국 재구성됩니다. 세계의 질서가 세계의 문화와 경제를 주도합니다. 구세계는 결국 기꺼이 금을 신세계로 운반하고, 신세계에 화폐를 정착시킬 것이며, 심지어 개념과 시스템도 신세계와 일치하게 될 것입니다. 이것이 나의 이상적인 "비트코인 표준" 시대입니다.

믿음

이제 우리가 '메이플라워'를 벤치마킹할 수 있는 입장에 섰으니, 오늘 제가 집중하고 싶은 것은 우리가 어떤 믿음을 가질 수 있는가 하는 것입니다.

나는 『삼중대암호르네상스』라는 글에서 '신앙'을 사상, 권력과 함께 인간사회의 세 가지 중요한 요소로 간주했다.

신앙이 반드시 종교에 의존하는 것은 아니며, 종교는 단지 신앙을 전달하는 한 형태일 뿐이라는 점에 유의해야 합니다. 내가 여기서 말하는 신앙은 폭넓은 것입니다. 모든 사람은 어느 정도 신앙을 갖고 있으며, 모든 사회나 문화에는 신앙의 차원도 포함되어야 합니다.

믿음이란 무엇입니까? 간단히 말해서, 믿음은 초월적인 의미를 제공하는 것입니다.

'의미'를 추구하는 것은 인간의 특징이자 '자유의지'의 발현이다. 자신의 무게를 측정하거나 계획을 세우지 않았습니다. 당신은 당신에게 의미 있는 일을 하며, 이것이 당신의 자유의 구체화입니다.

게임의 본질적인 의미 외에도, 많은 행동의 의미는 돈을 벌기 위해 일하고, 돈을 벌기 위해 집을 사고, 결혼하기 위해 집을 사고, 아이를 갖기 위해 결혼하는 등 외부적인 것에 호소해야 합니다. . 우리는 계속해서 인생의 다음 단계에 우리의 삶을 투입합니다. 그러나 모든 사람의 생계는 절망적인 한계에 부딪히게 됩니다. 즉, 삶의 유한성, 즉 개인의 삶은 제한되어 있고 너무 짧다는 것입니다.

개인은 초월적 추구를 전혀 고려하지 않고 정상적인 삶을 살아갈 수 있지만, 초월성을 완전히 배제한다는 전제 없이는 인간 사회 전체가 유지될 수 없습니다. 사실 필멸성을 초월하는 것은 인류 문명의 영원한 주제이자 사고와 기술의 원동력이다. 과학자들은 천국이나 내세를 믿지 않을 수도 있지만, 상수에 자신의 이름을 붙이는 것은 대부분의 과학자들이 거부할 수 없는 최고의 영예입니다. 작가, 예술가, 공예가, 엔지니어 모두는 자신의 작품이 영원히 지속되기를 희망하며, 가장 평범한 사람들은 자신의 미래를 자녀에게 맡기는 경우가 많습니다.

초월적 의미를 추구하는 것은 인류 문명의 공통성이며, 초월성을 구체적으로 배치하는 방식은 인류 문명의 차이를 반영하며, 이를 추구하는 방식도 다릅니다.

그렇다면 오늘날의 정보화 시대에 우리는 또 무엇을 믿을 수 있습니까?

현실의 초월

위에서 언급한 초월이란 개인의 삶을 초월하는 것을 의미하지만, 반드시 인간 집단을 초월하거나 심지어 현실 세계 전체를 초월할 필요도 없습니다. 그러나 서구 문화에서는 초월적 의미를 부여하는 사물이 초월적 존재인 경우가 많다. 후자의 '초월'은 현실 세계와 실제 경험을 초월하는 것을 말한다. 지구 반대편, 최후의 심판, 영혼 환생, 여섯 번의 환생… 서양과 인도의 종교는 사람들의 초월적 의미 추구를 충족시키기 위해 이러한 초월적 존재를 제공합니다.

그러나 진리, 선함, 아름다움, 위엄, 정의, 사후 명성 등과 같이 그 자체로 현실적인 초월적 추구를 수행하는 것들도 있습니다.

소위 "생명은 소중하지만 사랑은 더 소중하다. 자유를 위해서라면 둘 다 버릴 수 있다"라는 시는 개인의 삶을 초월한 두 가지 의미, 즉 사랑과 자유에 대해 이야기합니다. 맹자가 “의를 위해 목숨을 바쳐라”라고 말한 것도 마찬가지다. 일종의 '사후 이름'이기도 한 우선권 과 명명권을 두고 경쟁하는 과학자들도 있다. 높은 이상을 가진 사람들은 “예로부터 사람은 죽지 않았지만 그의 충성은 역사에 기억될 것이다”라고 말하는데, 이는 역사서를 초월적인 의미의 전달체로 여긴다는 뜻이다.

현실 세계에서 초월적 추구를 추구하는 이런 방식은 동서양 사회 모두에 존재하지만 중국 전통문화에서 더욱 두드러진다.

요컨대 개인의 한계를 초월하는 방법은 좁은 의미의 자아를 보다 높은 차원의 자아로 확장하는 것이다. 중국문화에서 자기초월의 방향은 ' 자신→세계 '이다. 결국 나의 흔적을 남기는 현실세계는 나의 개인생활의 연속으로 간주된다.

계속하려면 ...

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