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안녕하세요 친구들 👋 ,

화요일 잘 지내세요! 이탈리아에서 안부 전해드립니다. Not Boring 팀이 댄 과 시에나의 결혼식을 축하할 준비를 하고 있습니다!

공기 중에 감도는 사랑 때문일 수도 있고, 건축물 때문일 수도 있고, 역사 때문일 수도 있고, 아니면 그저 람브루스코 때문일 수도 있지만, 이곳에 온 덕분에 우리는 세상을 더 아름답게 만들어야 하고, 또 만들 수 있다는 믿음이 더욱 굳건해졌습니다. 좌뇌를 사용하여 진보를 가속화하는 동시에, 우뇌를 사용하여 새로운 르네상스를 탄생시킬 수 있다는 믿음 말입니다.

그리고 억만장자는 우리에게 가장 유력한 후보일 수도 있습니다.

시작해 볼까요.

모던 매그니피첸차

이언 맥길크리스트는 그의 저서 『 주인과 그의 사절』 에서 우리 뇌의 우반구와 좌반구의 차이에 대해 기술했습니다.

우리의 좌뇌는 좁고 분석적이며, 파악력이 뛰어납니다. 우리의 우뇌는 넓고, 맥락적이며, 생동감 넘칩니다.

둘 다 필요하지만, 건강한 사람(또는 건강한 사회)에서는 우뇌가 주인이고, 좌뇌는 그의 사자입니다.

좌뇌가 지배할 때 직관은 사라집니다. 이는 "추론 능력이 부족한 것이 아니라, 오히려 합리성이 과도하게 발달한 상태"이며, 직관적으로 이해되는 모든 것을 기본 원리부터 고통스럽고 힘들게 추론해야 하는 상황입니다.

그는 여기서 정신분열증을 설명하고 있지만, LessWrong을 설명하고 있을 수도 있습니다.

맥길크리스트는 인간에게 적용되는 것이 문명에도 적용된다고 주장합니다. 그는 자신의 저서에서 서구 문명이 시간이 지남에 따라 반구적으로 기울어진 모습을 보여줍니다.

르네상스 시대는 우뇌 문명의 정점이었습니다. 오늘날에는 좌뇌가 지배적입니다. 2023년 언허드(Unherd)와의 인터뷰 에서 그는 이 점에 대해 매우 분명하게 밝혔습니다.

인터뷰어 : 지금처럼 좌반구가 지배하는 순간이 있었던 적이 있다고 생각하시나요?

맥길크리스트 : 아니요, 지금까지 본 적이 없는 것 같아요.

우뇌는 살아 있고 연결된 사물을 인식하고, 좌뇌는 분해하고 다시 조립할 수 있는 생명 없는 기계를 인식합니다.

맥길크리스트가 그의 저서 『마스터와 그의 사절』에서 쓴 것처럼, "우리가 순전히 기계적인 우주를 가정하고 기계를 모델로 삼는다면, 놀랍게도 신체와 뇌도 기계라는 견해에 도달하게 될 것이다."

어쨌든, OpenAI와 SSI의 공동 창립자인 일리아 수츠케버가 얼마 전 토론토 대학교에서 한 졸업식 연설의 일부를 소개합니다.

맥길크리스트의 글을 읽으면서 이 글을 보는 건 정말 짜릿한 경험입니다. 그가 말하고자 하는 요점이 정확히, 그리고 명확하게 드러나는 부분이죠.

좌뇌형 프레이밍을 보면 어디에서나 눈에 띄죠.

이는 매주 "우리 회사가 역대 가장 빠르게 연매출 1억 달러를 달성했습니다"라는 의미입니다.

이건 클루엘리가 당신을 속여 모든 것을 바꾸게 하기 위해 스트리퍼를 고용한다는 거예요.

이것이 효과적인 이타주의입니다.

이것은 설립 목적이었던 결과보다 절차를 우선시하는 관료제입니다.

이들은 AI가 우리를 쓸모없게 만들 것이라는 사실에 체념한 듯, 심지어 그 전망에 흥분하는 듯한 사람들입니다. 과거 Hyperlegible 게스트였던 Parakeet의 말처럼, "사람들은 완전히 멍청이가 되어 버린다":

이것은 … 당신이 가장 좋아하는 예를 채워넣으세요.

제가 단어와 구체적인 예를 사용해서 요점을 설명하는 걸 보세요. 정말 좌뇌형이시네요.

사실은, 주의를 기울인다면 느낄 수 있다는 것입니다.

좋은 소식은, 제 생각에, 어지러울 정도로 좌뇌적인 성향이 정점에 도달했다는 신호, 즉 후기 좌뇌성향, 즉 좌뇌의 네 번째 전환 이라는 것입니다. 그 논리적 결론은 사람들이 완전히 다른 것을 갈구하게 만들 것입니다.

우리가 좌뇌가 주인 노릇을 계속하도록 둘지, 우뇌가 본래의 역할로 돌아갈지는 우리가 기계에 의해 만들어진 세상에 살 것인지, 아니면 인간에 의해 만들어진 세상에 살 것인지를 결정할 것입니다.

그렇다면 맥길크리스트가 주장하는 것처럼 우리 문명의 미래는 좌뇌형이 될 수 있을까요? 좌뇌형은 붕괴로 이어질 수 있을까요?

최근 인터넷에서는 AI 시대의 일의 미래에 대한 글이 많이 나왔습니다.

다소 광범위하고 어쩌면 불공평하게 묘사하자면, 이 영화의 전제는 대략 이렇습니다. "요즘 기업들이 어떻게 돌아가는지 아시죠? 바로 그 상황을 상상해 보세요. AI 에이전트가 CEO를 제외한 모든 사람을 대체한다고요. 하지만, 슈퍼 CEO가 등장하고, 그의 수많은 복제본이 등장한다고요."

저는 그 중 대부분이 영감을 주지 못하고, 창의성도 없으며, 대부분 틀렸다고 생각합니다.

이 뉴스레터의 주제 중 하나는 사람들이 세상이 얼마나 빨리, 얼마나 많이 변할 수 있는지 깨닫지 못하고, 그 결과 세상이 어떻게 될지 제대로 예측하지 못한다는 것입니다. "모든 것은 기술이다" , "혼돈은 사다리다" , 그리고 제가 쓴 다른 많은 글들의 요점이기도 합니다.

많은 사람이 너무나 당연하게 생각하는 디스토피아적 미래는 실현되지 않을 것이다.

하지만 사실, 전통적인 인센티브로는 우뇌형 인재를 다시 통제할 수 없습니다. 기업은 주주 가치를 극대화할 수 있다고 믿는 일을 해야 합니다. 좌뇌형 인재가 되는 데에는 인센티브가 있습니다. 좌뇌형 인재는 가독성을 의미하고, 가독성은 곧 자금 조달을 의미하기 때문입니다.

하지만 주주 가치를 창출하는 과정에서 많은 사람들이 엄청난 부를 축적했습니다. 그리고 이렇게 평생을 준비하고, 사비를 들여, 서민적인 투자 수익률(ROI)에 대한 고려에서 벗어나는 사람들이야말로 현대 르네상스를 열 수 있는 사람들입니다.

우리의 억만장자들은 피렌체의 메디치 가문처럼 우리의 가장 큰 희망일지도 모릅니다.

우리는 Magnificenza를 되살려야 합니다.

전력을 위한 타워

볼로냐는 한때 중세 시대의 맨해튼과 비슷했다고 합니다.

12세기에서 13세기 사이에 볼로냐 사람들은 무려 180개의 탑을 건설했지만, 역사가들은 실제 탑의 수는 100개에 가까우며, 높이는 97미터에 달한다고 추정합니다. 오늘날 97미터 높이의 아시넬리 탑은 22개 중 하나로 남아 있습니다.

제가 지금 이탈리아에 있고, 볼로냐 외곽에서 이 글을 쓰고 있어서 잘 압니다. 볼로냐에 도착한 첫날 밤, 우리는 도시를 둘러보았는데, 가이드가 탑에 대해 자세히 설명해 주고는 "탑이 뭐에 쓰인 걸까요?"라고 물었습니다.

우리는 국방, 종교, 주택을 추측했습니다. 각각 어느 정도 맞았습니다. 완전히 틀렸고, 기술적으로는 틀렸습니다. (엄밀히 말하면, 어떤 가족들은 큰 탑 옆에 집을 지었습니다.)

실제 답은 부유한 상인 가문이 과시하기 위해 탑을 지었다는 것입니다.

신성 로마 제국과 교회 사이에 누가 종교 지도자를 선택하고 임명할 권한을 가질지 놓고 벌어진 서임권 다툼(Imputure Controversy) 이후, 부유한 상인 가문들이 권력 공백을 메우며 사실상의 통치자가 되었습니다. 각 가문은 기벨린(Ghibelline, 제국) 또는 겔프(Guelph, 교회) 중 하나를 선택했고, 동시에 다가오는 패러다임에서 지역적 지배권을 놓고 경쟁했습니다. 이 패러다임에서는 권위는 더 이상 교회나 제국으로부터 물려받는 것이 아니라 스스로 획득하는 것이었습니다.

그래서 그들은 통치할 자격이 있음을 증명하기 위해 서로 다른 탑보다 더 높은 탑을 세웠습니다.

이런 관행은 탑을 짓는 것에서 도시의 이익을 위한 대규모 프로젝트로 추상화되었으며, 르네상스 시대까지 이어졌으며, 그 이유도 마찬가지였다.

르네상스 시대 이탈리아는 경쟁하는 도시 국가, 상업 공화국, 그리고 군주 궁정으로 이루어진 파편화된 환경이었으며, 정치 권력은 종종 불안정하고 새롭게 획득되었습니다. 귀족 혈통은 더 이상 자동적으로 정통성을 부여하지 않았습니다. 후원의 수호성인이었던 메디치 가문은 출생권이 아닌 은행업을 통해 명성을 얻었습니다.

14세기에 르네상스를 촉발시키고, 메디치 가문이 르네상스에서 차지하는 역할을 맡게 된 두 가지 사건이 있었습니다.

첫째, 흑사병으로 인해 이탈리아 인구가 급감했는데, 이는 나쁜 일이었지만 결과적으로 노동자당 자원이 늘어나고 노동 생산성, 소득, 생활 수준이 향상되어 생존자들에게는 좋은 일이었습니다.

둘째, 유럽과 동방을 잇는 새로운 무역로가 형성되면서 물물교환 대신 동전을 사용하는 새로운 경제 형태가 탄생했습니다. 피렌체는 급성장하는 금융 산업의 중심지가 되었고, 금화인 플로린이 국제 무역의 주요 통화가 되었습니다.

이곳은 1360년 피렌체에서 태어난 조반니 디 비치 데 메디치입니다. 그는 사촌의 제자 덕분에 비교적 겸손한 집안에서 자랐고, 결혼으로 많은 지참금을 받았고, 재치 있는 매매를 통해 1397년 피렌체에 메디치 은행을 설립했습니다. 메디치 은행은 그의 가족의 관대한 기부의 원천이 되었습니다.

우리가 메디치라는 이름을 아는 것은 비치의 아들 코시모 데 메디치("원로") 덕분입니다. 그는 아버지의 사업을 물려받았고, 사업을 지키려면 피렌체에서 정치적 영향력을 확보해야 한다는 것을 깨달았습니다. 그는 두 세기 전 볼로냐의 명문가들이 했던 방식과 비슷하게, 대규모 공공사업과 문화 사업에 아낌없이 돈을 쏟아부었습니다.

코시모는 메디치 가문의 성당이 될 산 로렌초 대성당을 재건하고, 메디치 궁전을 건설하고, 피렌체를 고대 아테네와 로마의 후계자로 자리매김하기 위해 유럽 최고의 도서관 중 하나를 건립했으며, 고대 이후 최초의 독립 누드 조각상인 청동 다비드상을 만든 예술가 도나텔로를 지원했습니다. 또한 두오모를 설계한 건축가 브루넬레스키를 지원하고 완공 자금을 지원했습니다. 600년이 지난 지금도 이 조각상은 피렌체를 대표하는 가장 상징적인 건축물입니다.

코시모의 뒤를 이어 그의 아들 피에로 데 메디치가 가업을 이어받았습니다. 가족의 질병으로 인해 그의 별명은 "통풍이"였습니다. 강인한 사람. 그는 아버지가 남긴 유산을 유지하는 데 주력했으며, 그의 가장 인상적인 작품은 바로 자신의 아들이었습니다.

로렌초 데 메디치는 1469년부터 동생 줄리아노와 함께 통치했지만, 파치 가문이 대성당 미사 중 두 사람을 암살하려다 1478년 줄리아노만 죽이는 데 성공했습니다. 그 후 로렌초는 피렌체 시민들의 지지를 받아 단독으로 통치했습니다. 파치 가문은 이 시도 이후 피렌체 시민들이 "인민과 자유!"를 외치며 함께할 것을 기대했습니다. 하지만 그들은 메디치 가문 문장에 새겨진 공 모양을 본떠 "팔레! 팔레!"라고 외쳤습니다.

사람들이 로렌초에게 정통성으로 준 것을 그는 피렌체의 문화와 예술을 지원하는 데 되돌려주었습니다.

로렌초는 보티첼리와 미켈란젤로를 후원했고, 레오나르도 다 빈코를 스포르차 가문에 추천했습니다. 그는 마르실리오 피치노, 피코 델라 미란돌라, 폴리티아노를 비롯한 친구들과 함께 플라톤 아카데미를 설립하여 아테네의 철학적 환경을 재현하고 피렌체를 서양 학문의 중심지로 자리매김하고자 했습니다. 시인이기도 했던 그는 라틴어가 아닌 토스카나 방언으로 글을 쓰며 이탈리아어를 정통 문학 언어로 확립했습니다. 그는 피렌체 르네상스의 기반을 구축했습니다.

이 공로로 그는 로렌초 일 마니피코(Lorenzo il Magnifico), 즉 위대한 로렌초라는 이름을 얻었다.

오늘날 "웅장한"이라는 단어를 들으면 "훌륭한"이나 "굉장한"이라는 생각이 들지만, 더 강렬하고 화려합니다. 하지만 당시에는 그 의미가 더 구체적이었습니다.

아리스토텔레스의 웅장함

아리스토텔레스는 『니코마코스 윤리학』 에서 "웅장함"을 도덕적 미덕 중 하나로 꼽았습니다. 웅장함(고대 그리스어로 메갈로프레페이아 )은 "막대한 부를 포함하는 적절한 지출"이었습니다. 웅장함은 단순히 당신이 배고프면 샌드위치를 사주는 관대한 행동 이상의 의미를 지녔습니다. 웅장함은 적절한 상황에서 많은 돈을 품위 있게 쓰는 것을 의미했습니다. 그는 "웅장한 사람은 기꺼이 아낌없이 돈을 쓴다. 그것이 자신에게 맞는 일이기 때문이다. 하지만 그는 상황에 맞는 것을 찾고 품위 있고 적절한 방식으로 돈을 쓴다."라고 썼습니다.

하지만 화려함은 사치 그 이상이었습니다. 화려함과 과시는 화려하지 않았습니다. 롤스로이스 라 로즈 누아르 드롭테일을 사는 것은 아리스토텔레스적 화려함이 아닙니다. 도시를 위해 돈을 쓰는 것은 아리스토텔레스적 화려함입니다. 아리스토텔레스는 "사람은 자신보다 도시를 위해 기꺼이 건축할 것이며, 신전과 모든 공공사업은 바로 이런 것이다"라고 썼습니다.

웅장함은 아름다워야 했고, ROI는 무시당해야 했습니다. 아리스토텔레스는 "모든 것을 자신을 위해서가 아니라 그 일을 위해 쓴다"고 했습니다. "그리고 비용은 소유자의 재력이 아니라 그 일의 가치로 측정되어야 한다."

웅장함은 대중의 이익을 위해 크고 아름다웠습니다. 외국의 고관들을 접대하고, 종교적 공물을 바치고, 공공건물을 건립하고, 축제와 오락에 자금을 지원하고, 결혼식을 올리고, 집을 호화롭게 장식했습니다("위대한 인물에게 어울리도록").

아리스토텔레스의 웅장함 개념은 시공간을 가로지르는 우회로를 거쳐 피렌체에 전해졌습니다. 서로마 제국 멸망 후 서방으로 유실되었지만, 이 개념은 아비센나와 아베로에스 같은 이슬람 학자들을 통해 살아남았고, 십자군 전쟁과 비잔틴 제국과의 무역 증가로 유럽인들이 그리스어를 사용하는 기독교인들과 아리스토텔레스의 아랍어 번역본을 접하게 되었습니다. 비잔틴 제국에서 라틴어 학자들은 사본을 회수하여 아랍어에서, 그리고 나중에는 그리스어에서 직접 번역을 의뢰하기 시작했습니다. 한편, 1453년 콘스탄티노플 함락과 함께 그리스 학자들은 그리스어 원본 사본과 그리스어를 직접 가르칠 수 있는 능력을 가지고 이탈리아로 도피했습니다. 이러한 그리스 유입, 인쇄기의 발명, 그리고 그리스 철학에 대한 새로운 관심은 이미 진행 중이던 아리스토텔레스 사상의 확산을 가속화했습니다.

로렌초의 시대에는 니코마코스 윤리학이 라틴어로 널리 보급되어 있었고, 마르실리오 피치노와 같은 피렌체 인문주의자들이 읽고 가르쳤습니다. 이들은 바로 로렌초가 플라톤 아카데미에서 지원했던 친구들이었습니다!

이 인본주의자들은 아리스토텔레스의 웅장함을 시민적 인본주의의 관점에서 재해석했습니다. 덕이 있는 시민은 아름다움, 질서, 그리고 공공사업을 통해 자신의 도시를 개선합니다. 그들은 그것을 '웅장함(Magnificenza)'이라고 불렀습니다.

이 관행은 이탈리아 명칭보다 오래전부터 존재했습니다. 볼로냐 사람들은 3세기 전에 프로토-마니피첸차(proto-Magnificenza) 형태로 탑을 건설했습니다. 메디치 가문은 로렌초가 통치할 당시 이미 3대에 걸쳐 아름다움과 공공 사업을 지원해 왔습니다. 그러나 학자들은 마니피첸차를 성문화하고 아리스토텔레스의 유산을 바탕으로 이를 뒷받침했으며, 로렌초 일 마니피코는 이 관행의 가장 위대한 실천자가 되었습니다.

Magnificenza의 원인과 결과

역사가들이 토할 만큼 지나치게 단순화한 요약을 해서 우리가 그 시대와 우리 시대 사이에 어떤 유사점을 발견할 수 있기를 바랍니다.

마니피첸차의 근본 원인은 중세 유럽 사회를 지배했던 기관들, 즉 교회와 제국의 권력 쇠퇴였습니다. 이러한 권력 공백 속에 상인 가문들이 들어섰고, 그들은 유산과 명성에서 부족했던 부분을 조직력과 자금으로 메웠습니다. 그들은 새로운 형태의 자본, 즉 금융과 문화 자본을 활용하여 정통성을 확립하고 통치 능력을 입증했습니다.

동시에, 14세기에 조반니 디 비치 데 메디치가 태어났을 때, 흑사병으로 일부 지역 인구의 30~60%가 사망했습니다. 생존자들은 더 많은 부와 자원을 얻었고, 노동력 부족으로 임금이 상승했으며, 일부 귀족 가문은 몰락하여 상인 가문의 신분 상승 기회가 더 커졌습니다. 또한 피렌체와 같은 도시 중심지로 인구가 몰리면서 부와 재능이 집중되었고, 도시에는 대규모 공공사업에 대한 수요가 집중되었습니다. 한편, 새로운 무역로는 새로운 화폐를 의미했고, 이는 새로운 은행들에게 기회를 제공했습니다.

메디치 은행(및 다른 은행과 기업, 특히 메디치 은행)은 이러한 변화로 이익을 얻었고, 이를 통해 영향력을 확대할 수 있는 화폐를 창출했습니다.

마지막으로 고대 그리스인, 플라톤, 아리스토텔레스에 대한 새로운 인식이 형성되면서, 상인 가문들은 영향력과 도덕성을 모두 얻기 위해 경쟁하면서 아름다운 문화와 공공 사업에 자금을 투자하는 것이 최선의 방법이라는 생각이 굳건해졌습니다.

제도의 몰락. 인구학적 충격. 부의 집중. 아름다움에 대한 욕망. 권력에의 의지. 웅장함.

그 원인은 익숙하고 거의 현대적이기도 합니다.

그리고 그 효과는 무엇이었나요?

마니피첸차는 순수 이윤 대신 문화 생산에 중점을 둔 새로운 경제 체제를 구축했습니다. 실제로 로렌초는 너무 자유롭게 돈을 써서 메디치 은행이 그의 통치 기간 동안 쇠퇴했습니다. 그러나 은행이 쇠퇴하는 동안 도시는 성장했습니다. 르네상스 피렌체는 서구 세계의 문화와 지적 중심지가 되었습니다. 그리고 그 도시와 함께 시민들의 재산과 기술도 발전했습니다.

부유한 후원자들은 수많은 예술가, 장인, 학자, 도제들을 고용한 작업장, 아카데미, 그리고 공공 사업에 자금을 지원했습니다. 이 모든 것이 일자리를 창출한 것은 사실이지만, 동시에 기술을 확산시키는 효과도 있었습니다. 젊은이들은 명망 있는 프로젝트에 직접 참여하여 기술을 익히고, 기술적 숙련도, 문화적 지식, 그리고 강력한 인맥을 쌓았습니다. 그 결과, 미켈란젤로, 보티첼리, 그리고 다 빈치는 모두 로렌초 사후에 그의 생전보다 더 많은 업적을 이루었습니다.

도제 제도는 수많은 재능을 쏟아냈습니다. 도제는 스승이 되고, 스승은 새로운 도제를 양성했으며, 지식은 사회 전반에 퍼져 나갔습니다. 피렌체와 같은 도시는 뛰어난 인재들을 끌어모으는 중심지가 되었고, 혁신과 창의성의 중심지가 되었습니다.

웅장함을 향한 경쟁은 예술, 건축, 공학, 그리고 철학의 급속한 발전을 이끌었습니다. 각 후원자는 서로를 앞지르려 애쓰며 점점 더 야심 찬 프로젝트들에 자금을 지원했습니다. 단순히 탑을 세우던 시대에서 그림, 조각, 문학, 웅장한 프로젝트, 그리고 탑까지 아우르는 시대로의 전환이 이루어졌습니다. 이는 선순환 구조를 만들어냈습니다. 더 나은 프로젝트는 더 나은 인재를 끌어들였고, 이는 더 나은 프로젝트로 이어졌습니다.

저는 오랫동안 Scenius 에 푹 빠져 있었는데, 브라이언 이노는 이를 "문화 전체의 지성과 직관"이라고 정의했습니다. 이는 천재라는 개념의 공동적인 형태입니다. Magnificenza 덕분에 르네상스 피렌체가 그 대표적인 예입니다.

가장 중요한 것은, 마니피첸차가 개인의 부를 공익과 조화시켰다는 것입니다. 사회적으로 가장 존경받는 돈 쓰는 방식은 도시 전체를 고양시키는 아름답고 오래가는 작품에 쓰는 것이었습니다. 개인적인 야망은 공동체의 번영을 위한 것이었습니다. 이를 자선으로 이해하는 것은 잘못된 것입니다. 이는 사익과 공동체의 이익이 조화를 이루는 드문 인센티브였습니다.

기술 기반 도제 경제. 인재 집중. 혁신 가속화. 사적 부와 공적 재화의 조화. 문화 르네상스.

그것이 바로 Magnificenza의 효과였습니다. 그 효과 역시 현대적인 느낌으로, 적어도 열망적으로는 그렇습니다.

현대의 패러렐즈

현대 르네상스를 주장하는 것은 꽤 흔한 일이며, 우리가 현대 르네상스 시대로 접어들고 있다는 듯한 이야기에 사실을 과장되게 끼워 맞추는 것은 너무나 쉽습니다. 하지만 두 현상 사이의 유사점은 놀랍 습니다 .

우리는 기관에 대한 신뢰가 감소하는 시대에 살고 있습니다. 작년에 퓨 리서치센터는 미국인의 기관 신뢰 감소에 대한 데이터를 수집했습니다. 주요 미국 기관에 대한 평균 신뢰도는 1979년(물론 워터게이트 사건과 베트남 전쟁 이후) 약 50%에서 현재 26%로 떨어졌습니다.

불신은 광범위하게 퍼져 있으며, 교회, 은행, 공립학교, 의료 시스템에 대한 신뢰도는 지난 반세기 동안 절반 이상 감소했습니다. 2015년 이후 처음으로 측정된 고등 교육은 이미 57%에서 36%로 감소했는데, 지금 다시 여론조사를 한다면 그 수치는 훨씬 더 낮아질 것으로 예상됩니다.

아마도 가장 가슴 아픈 점은 세계에서 가장 부유한 사람이자 가장 비용 절감에 앞장선 일론 머스크가 정부에서 7개월을 보낸 뒤 기본적으로 "이건 희망이 없다"고 말했다는 것입니다.

이것이 미국 제국의 종말을 의미하는 것은 아닙니다. 저는 우리가 막 미국식 천년왕국 을 시작했을 뿐이라고 믿는다고 썼습니다. 하지만 이는 새로운 형태의 권력이 채울 수 있는 공백을 만들어냅니다.

새로운 기술 엘리트들은 이러한 공백을 메울 위치에 있습니다. 바로 그들에게 부가 집중되는 곳입니다.

세계에서 가장 부유한 4명의 기술 창업자는 모두 개인 자산을 합친 1조 달러가 넘으며, 그보다 훨씬 더 큰 가치의 회사를 지배하고 있습니다.

그리고 제가 '모든 것은 기술 이며 기술은 훨씬 더 커질 것이다' 에서 썼듯이, 저는 이러한 결과가 훨씬 더 커질 것으로 예상합니다.

포브스가 미국 최고 부자 400인 명단을 처음 발표했을 때, 1억 달러만 있으면 명단에 포함될 수 있었습니다. 명단에서 가장 부유한 인물인 다니엘 키스 루드윅의 재산은 20억 달러였습니다. 현재 그의 재산은 1,815위로, 이탈리아 금융인 아날리사와 마시모 도리스에 이어 2위입니다.

목록의 성격 또한 변했습니다. 1982년 포브스 400대 기업 14위 안에는 석유 재벌, 상속인, 상속녀들이 대거 포함되었고, 사탕, 축구, 미디어 관련 인물들도 조금씩 포함되었습니다.

오늘날 이 명단은 기술 기업가들과 스스로 부를 축적한 기업가들이 주도하고 있습니다. 첫 번째 상속자인 월튼 가문은 14위와 15위에 올랐습니다.

이는 세계 최고 부자들 중 상당수가 아직 젊고 새로운 것을 만들어낼 능력이 있다는 것을 의미합니다. 기술 엘리트들은 다른 사람들에게 재산을 물려주는 대신, 자신만의 유산을 쌓고 싶어 합니다.

작년에 저는 나디아 아스파로호 바와 팀 황이 주최한 실리콘 밸리 이념과 산업에서 엘리트로의 기술 발전에 대한 주말 정상회담에 참석할 기회가 있었습니다. 참석자 중 한 명인 피터 프럼킨 교수는 "도구적 기부"와 "표현적 기부"의 틀을 공유했습니다. 나디아는 그녀의 신간 『 안티메틱스』 에서 이러한 구분에 대해 언급했는데, 이 부분은 우리가 논의하는 내용의 상당 부분을 다루고 있으므로 전문을 발췌하여 소개하겠습니다.

자선학자 피터 프럼킨은 저서 『 전략적 기부: 자선의 예술과 과학』 에서 자선 전략 개발의 핵심 고려 사항을 제시하며, 이를 도구적 기부와 표현적 기부로 구분합니다. 도구적 기부는 측정 가능한 결과에 초점을 맞추고, 효과적 이타주의자의 접근 방식처럼 구체적이고 규모가 큰 사회 문제를 효율적이고 정확하게 해결하려는 욕구에서 비롯됩니다. 이와 대조적으로 표현적 기부는 기부자의 개인적 가치, 신념, 그리고 정체성을 강조합니다.

결과가 덜 결정적일지라도 영향은 개인이나 지역 사회의 가치에 따라 측정됩니다.

프럼킨의 역사 서술은 우리가 이미 공리주의적 세계관이 전개되는 모습을 목격했음을 시사합니다. 시간이 흐르고 자선 활동에 대한 전문적인 규범이 강화되면서, 특히 1969년 세제 개혁법에 의해 부과된 엄격한 보고 요건 및 의무적 기부금 지급과 같은 제한으로 인해 더욱 가속화되면서 , 프럼킨은 자선 활동이 수단적 기부 쪽으로 지나치게 치우쳤다고 주장합니다. 효율성에 대한 지나친 집중은 결국 모든 자선 활동 전략이 서로 구분하기 어려워지는 저점 경쟁으로 이어졌습니다.

자선 활동은 다원적이어야 하며, 자신의 아이디어가 어디에 있든 돈을 쓸 자유를 행사하는 개인 시민들의 다양한 가치 표현을 반영해야 합니다. 반면, 도구화된 자선 활동은 정부의 역할을 반영하기 시작하는데, 정부의 역할에는 권위적인 단일 방식이 적용됩니다.

자선 사업은 수단적 기부에 치우쳐 지나치게 발전했습니다. 효율성에 대한 지나친 집중은 바닥을 향한 경쟁으로 이어졌고, 모든 자선 사업 전략이 서로 구분하기 어려워졌습니다.

익숙한 이야기라면, 좌뇌 우세 사회에서 자선 활동을 하는 방식이자, 더 일반적으로 자원을 배분하는 방식이기 때문입니다. 맥길크리스트와 마찬가지로 프럼킨 역시 사회가 너무 한쪽으로 치우쳐 있다고 주장합니다.

자선 단체를 포함한 기관에 대한 신뢰가 감소함에 따라, 단순히 자선 단체에 기부하는 것만으로는 예전과 같은 명예를 얻을 수 없게 되었습니다.

새로운 정신은 다음과 같습니다. 다보스가 아닌, 실천하는 것 입니다.

그동안은 지금과 그때 사이에 약간의 차이가 있었지만, 저는 그 차이가 같은 지점을 향해 있다고 생각합니다.

흑사병은 르네상스를 가능하게 한 경제적, 사회적 조건들을 만들어냈습니다. 높은 임금, 도시 인구 집중, 전통적 위계질서의 약화, 그리고 상인 가문에게 새로운 기회들이 주어진 것입니다. 그러나 흑사병과 르네상스 사이에는 사회적 격변, 노동 반란, 그리고 경제적 불안정 또한 있었습니다.

르네상스의 문화적 번영은 그 가문들이 도덕적 의무감과 자기 보존이라는 두 가지 이유 모두에서 단순한 이윤 축적보다는 화려함을 선택하도록 요구했습니다. 그리고 무의미한 죽음의 시대 이후, 사람들은 삶의 의미와 아름다움에 굶주렸고, 이는 상인 가문들에게 소비의 방향을 제시했습니다.

오늘날 AI는 사회적 격변, 노동 반란, 경제적 혼란뿐 아니라 임금 상승, 전통적 위계질서의 약화, 그리고 새로운 기회까지 아우르는, 인구 측면에서는 그 반대 방향으로 잠재적으로 그에 못지않은 큰 충격을 안겨줍니다. 대량 사망으로 생존자들이 상대적으로 풍부해지는 대신, 수십억 개의 원시 지능 소프트웨어 "존재"들이 일자리를 놓고 경쟁하고 있습니다. 우리는 이들에게 데이터 센터, 칩, 그리고 에너지를 공급해야 합니다.

저는 AI가 우리의 일자리를 모두 빼앗고 인간을 무의미한 고기덩어리로 만들 것이라고 생각하지는 않지만(참고: 대부분의 인간이 승리한다 ; 참고: 지능 과잉 ; 참고: 골디락스 존 ) AI가 인간을 실제로 부유하고 나은 곳으로 만들 것이라고 생각하지만, AI의 등장이 사회 형태에 영향을 미치지 않을 것이라고 주장하는 것은 순진한 생각입니다.

지배적인 기업 구조는 AI 근로자가 주도하는 1인 기업이 아닐 것입니다. 하지만 보급형 일자리가 감소하고, 그에 따라 초급자에서 경력자로 이어지는 파이프라인도 감소할 것으로 예상합니다. 이는 반드시 해결해야 할 문제입니다.

사실, AI는 사람들이 AI를 사용하여 해결하는 것이 가장 좋다고 생각하는 몇 가지 문제를 일으킬 가능성이 높습니다.

아름다움, 의미, 그리고 속이 빈 파이프라인

좌뇌형 현대 사회의 과제 중 하나는 사람들이 다시 한번 아름다움과 의미에 굶주린다는 것입니다. 이는 AI 이전에도 일어났던 일입니다.

하지만 AI는 가속기입니다. AI는 우리를 기계에서 아름다움이나 의미를 찾을 수 없다는 결론으로 점점 더 빠르게 몰아가고 있습니다. AI는 우리에게 수많은 질문을 던지게 합니다.

사람들이 아름다움을 추구하지만 결국에는 아무것도 얻지 못하는 분야 중 하나가 바로 아름다움 을 추구하는 것입니다.

인터넷은 허튼소리에 찌들어 있습니다. 어떤 사람들은 그 단어가 너무 많이 쓰이고 있다고 하지만, 저는 충분히 쓰이고 있지 않다고 생각합니다. 모든 트윗에는 AI가 생성한 답글이 달려 있습니다. 저는 매일 AI가 명확하게 작성한 이메일을 여러 개 받습니다. 에세이를 읽으면 LLM의 냄새를 맡을 수 있고, 이미지를 보면 똑같은 것을 볼 수 있습니다.

허튼소리는 아름다움의 정반대 개념입니다. 허튼소리는 측정 가능한 것에만 집중할 때, 예를 들어 "오늘 1,200명에게 아웃바운드를 했습니다"처럼, 아름다운 것을 밀어낼 때 발생합니다.

Slop은 디지털 세계에만 국한되지 않습니다.

X 디자이너이자 Party Round Mafia 멤버인 브랜든 제이코비는 최근 도시의 기울어짐에 대해 트윗을 올렸습니다. 똑같은 야외 양조장, 똑같은 못생긴 아파트.

그는 덩크슛을 당했습니다. 덩크슛은 다양했지만, 대략 이런 내용이었습니다. "음, 주택이 더 필요하고, 이 지역 사람들은 주택을 좋아하고 얌비(YIMBY, 과격한 표현)하지 않는 것 같습니다. 그냥 싫다고만 하지 말고, 어떤 게 더 나을지 생각해 보세요." 야코비는 후자에 대해 이렇게 답했습니다.

- 자신에게 충실하다

- 그들이 있는 도시의 문화/역사를 나타냅니다.

- 무언가를 의미합니다

- 영혼이 있다

- 비용뿐만 아니라 품질을 최적화합니다.

저는 Jacoby 팀입니다. 유럽 도시를 거닐어 보세요. 현대적인 거대 개발 지역을 차로 지나가 보세요. 각각 어떤 기분인지 알려주세요.

이 모든 것은 같은 것의 증상입니다. 측정할 수 있는 것을 측정할 수 없는 것보다 더 선호한다는 것입니다.

지난달 Stripe의 패트릭 콜리슨은 Stripe Sessions에서 Apple의 현재 io 디자이너인 조니 아이브 경과 인터뷰를 진행했고, 이 대화는 많은 화제를 모았습니다.

제 친구 레지 제임스처럼 일부 사람들은 메신저를 비판하기도 했습니다 ("우리는 원칙에 입각한 봉사를 믿습니다. 그래서 제가 6만 4천 달러짜리 레코드 플레이어를 만든 건가요?"). 하지만 그 메시지는 사람들에게 깊은 공감을 불러일으키는 듯했습니다. 메시지는 대략 이렇습니다. "측정 가능한 것들 때문에 아름다움이 가려지지 않도록 하세요."

그리고 인터넷은 전체적으로 다음과 같이 발전했습니다.

동시에 사람들은 AI가 할 수 있는 모든 것을 할 수 있을 것이라는 메시지를 쏟아붓고 있으며, 그보다 더 나은 것을 할 수 있을 것이라는 메시지를 듣고 있는 가운데, 사람들은 당연히 AI의 의미 에 대해 궁금해하고 있습니다.

우리는 왜 여기 있는 걸까? 우리는 그저 생물학적 부트로더일 뿐일까? AI가 정말 내가 할 수 있는 모든 것을, 그것도 더 잘할 수 있을까? 내가 유일하게 할 수 있는 일은 무엇일까? 나의 목적은 무엇일까?

AI가 우리 모두를 대체할 것이라는 위협은 과장된 표현이고, 사실과 전혀 맞지 않다고 생각하지만, AI의 등장으로 가장 긍정적인 측면 중 하나는 사람들이 거울을 들여다보며 우리가 도대체 무슨 짓을 하고 있는지 자문하게 되었다는 점입니다.

맥길크리스트가 예측했듯이, 우리는 종종 원하는 것을 얻지 못하고, 우리가 매일 하는 일의 많은 부분이 기계로 대체될 수 있다는 것을 깨닫습니다.

확실히, 산업혁명과 좌뇌 문명으로의 전환 이래로 인간이 의미를 찾은 영역 중 하나는 바로 일입니다.

(의심을 피하기 위해 말씀드리자면, 저는 산업혁명의 열렬한 지지자이며, 기술 산업혁명을 환영하고, 일을 사랑합니다. 다만 그것은 전체 그림의 절반일 뿐이고, 우리는 그것을 훨씬 더 큰 몫으로 끌어올렸습니다.)

사실, 기계와 유사한 직업은 점점 사라지고 있습니다 .

공식적으로 지루하지 않은 AI의 견해는 우리가 골디락스 존 에 도달할 것이라는 것입니다. 즉, "우리가 더 많은 데이터와 계산을 제공할수록 점점 더 능력이 향상되는 조수들이 있고, 우리를 따라잡으려는 의지나 능력이 전혀 없습니다."

저는 1년 전에 그 글을 썼는데, 모델들이 더 똑똑해졌지만 제 관점을 바꾸는 것은 없었습니다. LLM 패러다임에서는 마지막 단계의 문제를 해결하는 것이 매우 어렵고, 어쩌면 불가능할 수도 있습니다. 그 과정에서 인간은 실제로 더 가치 있게 될지도 모릅니다.

그렇긴 하지만… 우리 경제는 안전하지도 않은, 어쩌면 엉터리 일자리들을 엄청나게 많이 지원하고 있습니다. 또한, 엉터리이긴 하지만 현행 시스템에서 젊은이들이 더 의미 있는 일을 하는 데 필요한 기술과 경험을 쌓는 데 꼭 필요한 일자리들도 많이 지원하고 있습니다.

초급 직종은 사람들이 일하는 법을 배우고, 경험이 풍부한 사람들과 함께 일하면서 암묵적인 지식을 습득하는 곳입니다. 안타깝게도 이러한 직업 중 상당수도 사라질 것으로 보입니다.

신입 변호사가 되는 것을 생각해 보세요. 아마도 "지금은 헛소리를 하며 고통을 참아내서 미래에 정말 성공하는 데 필요한 경험과 지식을 얻는" 직업일 것입니다.

신입 변호사들은 높은 연봉을 받으며 엄청난 시간 동안 법률 조사, 문서 검토 및 실사, 검토용 문서 초안 작성, 메모 작성, 회의 및 법정에서 선임 변호사들을 따라다니며 행정 지원을 제공합니다. 마이크 로스가 매일 새롭고 획기적인 통찰을 제공하는 '슈츠' 사건은 거의 완전히 허구처럼 보입니다.

지금은 Harvey , Clio , Ironclad , CaseText (현재 ThomsonReuters CoCounsel), Luminance 등 수십 가지의 도구가 있고, 이러한 도구는 많은 반복적이고 시간 소모적이며 비용이 많이 드는 작업을 자동화해 준다고 약속합니다.

모든 산업에 이런 일이 일어난다고 상상해보세요.

단기적으로는 기업의 수익에 큰 도움이 될 것입니다. 중기적으로는 그린에서 숙련된 인력으로의 전환이 줄어들 것입니다. 만약 그 법안이 통과될 때쯤이면 AI가 숙련된 인력의 필요성을 대체할 만큼 충분히 발전할 것이라고 생각한다면, 괜찮습니다! 저처럼 그렇게 생각하지 않는다면, 이는 심각한 문제를 야기할 것입니다 (그동안 많은 사회적 격변이 있을 것입니다).

그리고 정확히 맞춰서 Bloomberg가 나왔습니다.

이 시나리오조차 너무 비관적이라는 주장도 있습니다. 1980년대에 Excel이 등장하고 1990년대에 널리 사용되면서 재무 전문가들이 수작업으로 몇 주가 걸리던 모델을 단 몇 시간 만에 구축할 수 있게 되었을 때, 그들은 신입 직원을 더 적게 고용한 것이 아니라 훨씬 더 많이 고용했습니다. 1990년대 초 이후 재무 관련 일자리의 증가 추세는 다음과 같습니다.

생각해 보세요. 1980년대에 기업들이 어떻게 조화를 이루는지 이해하고 핵심 인물들과 관계를 구축하는 데 가치를 두었던 전무가 엑셀 실력을 키우기 위해 그 활동에서 손을 뗐을까요? 아니면 컴퓨터와 함께 자라면서 엑셀을 정말, 정말 잘 다루려는 의욕을 가진 똑똑하고 열정적인 사람들을 채용했을까요?

아이러니하게도, 엑셀의 호황은 아마도 세상의 좌뇌 편향에 크게 기여한 요인일 것입니다. 더 많은 것을 금융화할 수 있는 능력을 갖춘 우리는 모든 것을 금융화해 왔습니다. 맥길크리스트가 묘사한 좌뇌 편향을 "스프레드시트 사고"라고 부르는 데에는 이유가 있습니다.

AI에도 거의 확실히 비슷한 일이 일어날 것입니다. 고위직들은 AI 네이티브 신입 인력을 고용할 것입니다. AI가 아무리 발전하더라도, 그들은 더 적은 기회비용으로 더 많은 것을 얻을 수 있을 것입니다. (그리고 상황이 불가피하게 잘못될 때, 선임직들이 목을 조를 수 있는 기회를 제공하는 것입니다.)

하지만 선임자를 대신해 이런 도구를 활용할 수 있는 후배는 줄어들 것이고 , 초급직 일자리는 많이 사라질 것이며, 일반적으로 회사를 소유하고 관리하는 사람들은 그들이 대체하는 사람들보다 더 나은 삶을 살게 될 것이라고 가정하는 것이 아마도 안전할 것입니다.

그러면 이런 비관적인 시나리오에서는 무슨 일이 일어날까요?

Joe Weisenthal은 언제나처럼 핵심을 정확히 지적합니다.

파트너들은 새로 모은 돈으로 무엇을 소비할 것인가? 더 부자가 된 모든 부자들은 새로 모은 돈으로 무엇을 소비할 것인가? 누가 그것을 공급할 것인가?

이런 의문이 제기되는 한 가지 이유는 더 많은 사람들이 회사를 시작할 것이라는 점인데, 이는 좋은 일이 될 것입니다. 특히 모든 회사가 동일한 것의 다른 버전으로 수렴하는 분위기 코드화된 소프트웨어 회사가 아니라면 더욱 그렇습니다.

하지만 그보다 한 걸음 더 나아가면 르네상스로 이어질 것 같아요.

미래에는 누구나 남자(혹은 남자 군대)를 갖게 될 것이다

경고: 이 글은 분석에서 벗어나 교육적 추측으로 전환됩니다. 겉보기에 서로 관련 없어 보이는 여러 주제를 하나로 엮어내려는 저의 우뇌적 시도라고 생각해 주세요.

그럼 추측에 들어가기 전에 요약해 보겠습니다.

1. 현대 사회는 지나치게 좌뇌형이 되었습니다. 의미보다 측정이 중요해졌습니다.

2. 현대 사회의 상황은 르네상스 이전 시대와 유사합니다 . 제도에 대한 신뢰가 약화되고, 권력 공백이 발생하며, 부의 집중이 심화됩니다.

3. 사람들은 아름다움과 의미에 굶주려 있습니다. 허튼소리. 효율성. 지표. 그리고 인간이라는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 수많은 질문들.

4. 녹색 → 경험자 파이프라인이 텅 비어가고 있습니다. 젊은이들은 경험자와 함께 일하며 경험과 암묵적 지식을 쌓아야 합니다.

흔히 그렇듯, 이러한 과제에는 해결책의 씨앗이 담겨 있습니다. 그 해결책은 다음과 같습니다.

성공한 사람들, 부유하면서도 아직 젊은 사람들은 현대 도구에 능통한 에너지 넘치는 젊은이들로 구성된 팀을 지원하여 대규모 공공사업부터 새로운 과학 기관에 이르기까지 훌륭한 프로젝트를 이끌고 수행할 수 있습니다. 공익을 위한 돈은 엿이나 먹으라, 그 과정에서 견습생들은 경험, 자원, 명성, 그리고 네트워크를 얻어 스스로 거장이 될 수 있습니다.

이렇게 시작해 볼까요. 시니어들은 사실 특정 기술 때문에 신입 직원을 채용하지 않습니다. 한동안은 엑셀, 피그마, 코딩, 아니면 예전에는 조각 같은 걸 전문으로 채용했죠. 사실, 이 모든 기술 분야에서 채용하는 메타 기술은 젊음의 활력, 빠른 두뇌, 그리고 아무리 시간이 걸리더라도 문제를 해결하는 능력입니다. 젊은 사람들은 증명해야 할 것이 더 많고, 시간은 더 많으며, 해야 할 일은 더 적기 때문입니다.

다음으로, AI가 정말 좋아지지만 완전히 대체할 만큼 좋지는 않다고 가정해 보겠습니다. 즉, 부유한 사람들은 Excel에서 그랬던 것처럼 이 새로운 도구들을 최대한 활용할 수 있도록 젊은이들을 고용해야 할 것이고, 이 젊은이들은 Excel에서 그랬던 것처럼 더 많은 일을 할 수 있는 능력을 갖게 될 것입니다.

연구자와 기업가가 AI의 마지막 단계 문제 , 즉 AI가 유용한 생각과 기능을 갖추고 실제 세계(실제 세계는 디지털이든 물리적이든)에서 작업을 처음부터 끝까지 수행할 수 있다고 전적으로 신뢰하는 단계를 알아내지 못한다면, 취업이 부족한 젊은이들로 구성된 이 군대는 후원자의 아이디어와 그 아이디어가 실현되는 사이의 실행 계층 역할을 하게 될 것입니다.

일이 진행되는 방식은 이렇습니다. 조금 추상적으로 설명하자면 다음과 같습니다.

더욱 흥미로운 질문은 이 사람들이 무엇을 실행할 것인가이다.

물론, 모두가 이 새로운 일을 하는 것은 아닙니다. 어떤 사람들은 신입 변호사가 될 것이고, 어떤 사람들은 신입 투자 은행가가 될 것입니다. 그리고 많은 사람들이 기업가가 될 것입니다.

하지만 제 생각에 가장 큰 새로운 카테고리는 견습생이 될 것 같아요.

이것을 '남자들의 부상' 이라고 부르자.

물론, 남자도 남자일 수도 있고 여자일 수도 있죠. 그들의 결정적인 특징은 에너지, 지성, 그리고 문제를 해결하는 능력입니다.

이런 일은 이미 일어나고 있습니다.

스페이스X 인턴에서 시작해 베수비오 챌린지(Vesuvius Challenge)의 두루마리 해독에 성공하고, 일론 머스크의 DOGE(미국 에너지부)에서 일한 후 , 총무청(GSA) 의 정규직 공무원이 된 루크 패리터 를 생각해 보세요. 패리터는 분명 활기차고 똑똑하며 영향력이 큰 인물입니다. 그는 남성으로서 암묵적 지식과 명성을 모두 쌓았습니다. 그가 그 지식을 바탕으로 자금이 넉넉한 자신의 사업을 구축하지 않을 가능성은 거의 없습니다.

패리터는 극단적인 사례지만, 이미 남성들이 점점 더 흔해지고 있습니다. 예를 들어 엘라드 길은 르네상스 피렌체에서 튀어나온 듯한 프로젝트를 진행하며, 들어본 적도 없는 가장 똑똑한 젊은이들을 고용합니다. "기념비적인(곧 출시!), 고대 그리스에서 영감을 받은 새로운 K-12 학교 체인, 제가 만들고 싶은 두 가지 새로운 재단 모델입니다."

길은 기업가(믹서랩스(트위터에 인수됨)와 컬러)이자 투자자로서도 성공을 거두었으며, 길 캐피털을 세계 최대 규모의 솔로 VC로 성장시켰습니다. 그는 또한 스타트업 관련 서적 중 가장 인기 있는 책 중 하나인 『 하이 그로스