체인피드 요약:
21세기 권력 딜레마의 잠재적 돌파구. (포사이트 뉴스에서 중국어판을 편집 및 발행했습니다.)
기사 출처:
https://foresightnews.pro/article/detail/93608
기사 작성자:
비탈릭 부테린
관점:
비탈릭 부테린: 사람들이 "시민 사회"—이윤 추구나 정부 개입에 치우치지 않는 사회의 일부—에 대해 긍정적으로 이야기할 때, 흔히 "각기 다른 영역에 집중하는 대량 독립적인 기관들로 구성되어 있다"고 묘사합니다. 인공지능이 "시민 사회"를 설명한다면, 아마도 이와 유사한 예시를 제시할 것입니다. 그러나 사람들이 "포퓰리즘"을 비판할 때는 정반대의 시나리오가 떠오릅니다. 카리스마 넘치는 지도자가 수백만 명을 선동하여 하나의 목표를 추구하는 거대한 집단을 형성하는 것입니다. 포퓰리즘은 "평범한 사람들"이라는 기치를 내걸지만, 그 핵심은 "대중적 단결"이라는 허구적인 이미지를 만들어내는 데 있습니다. 이는 종종 특정 지도자에 대한 지지와 "혐오스러운 외부 집단"에 대한 반대로 나타납니다. 시민 사회를 비판할 때조차도, 항상 "시민 사회가 '각자의 강점에 집중하는 대량 독립적인 기관들'이라는 본래의 사명을 제대로 수행하지 못하고, '대성당' 이론에서 비판하는 현상처럼 자발적으로 형성된 공동의 의제를 조장한다"는 점을 중심으로 논의가 전개됩니다. 다원주의는 "취약한 세계 가설"이라는 이론적 리스크 에 직면해 있습니다. 이 가설은 기술 발전과 함께 점점 더 많은 행위자들이 인류 전체에 치명적인 피해를 입힐 수 있는 능력을 갖게 될 것이라고 주장합니다. 세계의 협력이 약해질수록 특정 행위자가 궁극적으로 그러한 피해를 가할 가능성 리스크 높아진다는 것입니다. 어떤 이들은 유일한 해결책은 권력을 더욱 집중시키는 것이라고 주장하지만, 이 글에서는 권력 집중을 줄이는 것을 옹호합니다. 방어적 가속주의(D/acc)는 권력 집중을 줄이는 목표를 달성하기 위한 보다 안전한 접근 방식을 제공하는 보완적인 전략입니다. 그 핵심은 "공격 기술과 함께 발전하는 방어 기술을 구축하는 것"이며, 이러한 방어 기술은 개방적이고 포용적이어야 하므로 모든 사람이 접근할 수 있어야 합니다. 이러한 방식으로 "안보 불안"으로 인한 중앙집권적 권력에 대한 사람들의 필요성을 줄일 수 있습니다. 노예 도덕은 권력을 갖는 것을 허용하지 않으며, 주인 도덕은 권력을 가져야만 한다고 주장합니다. 권력 균형에 초점을 맞춘 포괄적인 도덕률은 패권을 장악해서는 안 되지만, 긍정적인 영향을 미치고 타인을 지원하는 데 힘써야 한다고 주장할 수 있습니다. 이러한 관점 본질적으로 수 세기 동안 이어져 온 "지원 권력"과 "통제 권력"이라는 이분법을 재해석한 것입니다. "통제 권력을 갖지 않고 지원 권력을 갖는 것"을 달성하기 위한 두 가지 방법이 있습니다. 첫째, 외부 세계에 대한 높은 수준의 "확산"을 유지하는 것, 둘째, 시스템을 구축할 때 시스템이 "권력의 지렛대로 사용될 가능성"을 최소화하는 것입니다. 이더 생태계에서 탈중앙화 스테이킹 풀인 리도(Lido)가 좋은 예입니다. 현재 리도는 네트워크 스테이킹 스테이킹 약 24%를 관리하고 있지만, 사람들의 우려는 " 스테이킹 의 24%를 통제하는 다른 어떤 주체"에 대한 우려보다 훨씬 적습니다. 그 이유는 리도가 단일 주체가 아니기 때문입니다. 리도는 수십 개의 노드 운영자와 "이중 거버넌스" 구조를 가진 내부적으로 탈중앙화 DAO이며, 이더리움 스테이킹 의사 결정에 대한 거부권을 가지고 있습니다. 이러한 방향으로 나아가는 리도의 노력은 칭찬할 만합니다. 물론 이더 커뮤니티는 이러한 안전장치가 있더라도 리도가 모든 이더 스테이킹 자산을 통제해서는 안 된다는 점을 항상 분명히 해왔으며, 현재 리도는 그러한 리스크 수준에는 한참 못 미칩니다.
콘텐츠 출처 
