『주권자』는 획기적인 책으로 1990년대 중반에 집필되었지만 그 숫자를 미리 예측하는 등 정보혁명이 앞으로 수십 년 동안 글로벌 정치, 경제, 조직 구조에 미칠 엄청난 영향을 예견했다. /암호화폐의 출현과 미래의 기존 주권국가 체제를 뛰어넘는 '슈퍼' 개인의 출현을 예측하는 이들 개인은 글로벌 비전과 첨단 정보기술, 개인정보를 보호하고 정부 검열을 우회하는 디지털/암호화폐를 보유하고 있으며, 위의 내용을 통해 결합은 개인의 정치적, 경제적 자유를 크게 달성하여 "주권적 개인"을 실현합니다.
GPT4가 가져온 AI 혁명이 전 세계를 휩쓸기 시작하는 2023년 초 현 시점에서, 이 책을 검토해보면 저자의 지혜와 통찰력을 느낄 수 있다. 점점 더 낮아지고, 동시에 AI의 도움으로 개인의 능력이 기하급수적으로 향상되는 시대, 주권적인 개인의 출현은 더 이상 멀지 않을 것입니다. 나는 이 책의 주요 내용과 개인적인 통찰을 여러분과 공유하여, 마침내 다가올 '주권자' 시대를 맞이할 수 있도록 하고자 합니다.
1) 저자 소개:
보수 선전가 Lord WILLIAM REES-MOGG와 미국 투자자 JAMES DALE DAVIDSON이 공동 집필했습니다. Rees-Mogg는 Times of London의 전 편집자이자 BBC의 부회장이며 London Private Bank의 이사이기도 하며 Davidson은 벤처 자본가이자 기업가입니다.
그들은 Strategic Investment, Blood in the Streets: Investment Profits in a World Gone Mad 및 The Reckoning. The Great Reckoning) 두 작품을 공동 편집했습니다.
모두 고위 자유주의 우파(우익 자유주의자)인데, 윌리엄 모그의 장남인 제이콥 리스모그는 브렉시트를 지지하는 영국의 유명 보수 정치인이자 성공한 금융가로 아버지의 사상에 깊은 영향을 받았다고 한다.
이 책은 1997년 출간된 이후 별다른 센세이션이나 주목을 받지 못했으나, 최근 몇 년 동안, 특히 크립토(Crypto) 사태를 계기로 점차 더 많은 사람들에게 알려지게 되었다.
2) 주권적 개인의 정의:
주권(영어: Sovereignity)은 한 국가가 자신의 관할 지역에 대해 갖는 최고이며 배타적인 정치 권력 이다. '자주와 자결'을 위한 최고 권위 이다. 국내 입법 · 사법 · 행정 권력 의 원천이자 대외교류에서 독립을 유지하는 힘이자 의지이기도 하다. 민주주의 체제에서 주권은 그 나라의 모든 국민 에게 속하며, 이를 국민주권 이라고 합니다. 국민주권은 국민이 대표를 선출하여 정부에 참여하는 대의 정부체제 에서 발현되는데, 이는 현재 대부분의 국가가 채택하고 있는 형태이기도 하다.
주권적인 개인의 구체적인 의미는 다음과 같습니다.
A) 생산성이 최고조에 달하는 정보화 시대에 주권적 개인들 사이의 경쟁과 상호작용. 적절한 시기에 일종의 '외교적 면책특권'을 누리고 고대와 현대에 국내외 일반 국민들을 괴롭혔던 정치적 문제를 제거할 것이다. 주권자들은 피지배를 받는 보통 사람들과 동일한 물리적 환경에서 살지만, 정치적으로는 독립된 공간에 있고, 더 많은 자원을 갖게 되며, 권력을 초월하게 된다.
B) 주권을 가진 개인은 더 이상 국가의 인적 자원이 되는 것과 그에 부과되는 모든 것을 받아들이지 않습니다. 수백만 명의 사람들이 시민의 의무에서 해방되고 정부가 제공하는 귀중한 서비스의 고객이 될 것입니다. 그들은 심지어 해당 기관을 설립하고 후원하며 시민권과 관련된 대부분의 서비스를 완전히 상업적으로 제공할 것입니다. 주권자인 개인과 국가의 관계는 '피고용인'에서 '고객'으로 변화한다.
C) 정보 혁명은 이전과는 전혀 다른 방식으로 개인을 해방시킬 것입니다. 스스로 교육할 수 있는 사람은 처음으로 완전히 자유롭게 자신의 작업을 만들고 생산성의 모든 이점을 실현할 수 있습니다.
D) 우리는 아마도 5억 명의 슈퍼 부자로 구성된 세계적 슈퍼 클래스의 탄생을 목격할 것이며, 그 중 1억 명은 주권자가 될 수 있을 만큼 부유합니다. 수백억 또는 수천억 달러 가치의 자산은 수십만 또는 수백만 명의 주권 개인에 의해 통제될 것입니다. 실천을 통해 세계 부를 관리하는 새로운 청지기들이 자원 활용 및 투자 배분 측면에서 전통적인 정치인보다 더 능력이 있다는 것이 입증될 것입니다. 자본은 결국 폭력적인 전문가가 아닌 가장 재능 있는 투자자와 기업가에 의해 통제될 것입니다.
E) "주권자" 시대가 도래함에 따라 가장 뛰어난 사람들 중 다수는 더 이상 자신을 "영국인"이나 "미국인"이 아닌 어느 나라의 구성원으로 여기지 않을 것입니다. 새로운 "초국가적" 또는 "초국가적" 세계관.
F) 미래의 '가상 도시'에서도 그들은 주체가 아닌 그들 자신의 초국가적 주권자가 될 것이며, 계약이나 민간 조약을 통해 충성을 정의할 것이다. 이 접근 방식은 근대 이전 유럽을 더 연상시킵니다. (다오는 이런 느낌)
3) 이 책의 분석 틀:
이 책은 거대정치를 탐구하고 거대정치적 변화와 그 영향을 풀어가며 폭력적인 혁명을 일으키는 변수를 **지형, 기후, 미생물, 기술의 네 가지 범주로 크게 분류하여 이해하는 데 있다. **처음 세 가지의 영향은 매우 느린 장기적인 진화이지만, 기술은 산업 혁명 시대 이후 지속적으로 발전하고 기하급수적인 도약을 이루었습니다.
그렇기 때문에 사회변화에 소요되는 시간은 수렵에서 농업사회로 수만년, 농업에서 산업사회로 수천년, 산업사회에서 정보화사회로 수백년으로 기하급수적으로 단축된다. 정보 사회의 주요 변화는 아마도 수십 년 정도 더 빨라질 것입니다.
현대에는 기술이 전력 사용에 따른 비용과 보상을 결정하는 데 가장 큰 영향을 미칩니다. 이 책에서 주장하는 기본은 이러한 영향력이 계속될 것이라는 가정이다. 기술에는 몇 가지 주요 차원이 있습니다.
A. 공격과 수비의 균형 . 첨단 무기 기술은 공격과 방어의 균형을 결정하고, 이는 다시 정치 조직의 규모를 결정합니다. 공격 능력이 증가함에 따라 원거리에서 권력을 행사하는 세력이 지배적이 되고 관할권이 안정되며 더 큰 정부가 형성됩니다. 이에 따라 방어 능력이 상승하고 있으며, 이는 핵심 영역 외부의 전력 사용 비용을 증가시킵니다.
B. 시민의 평등과 보병의 장점 . 시민 간의 평등 정도를 결정하는 핵심 요소는 무기 기술의 성격입니다. 상대적으로 저렴하고, 비전문가도 조작할 수 있으며, 보병의 군사적 지위를 높이는 무기는 권력의 평등을 촉진하는 경향이 있었습니다. 토머스 제퍼슨이 "모든 사람은 평등하게 창조되었다"라고 썼을 때, 이는 그가 몇 세기 전에 비슷한 슬로건을 발표했을 때보다 훨씬 더 현실적이었습니다. 산탄총을 든 농민은 청동 부싯돌을 든 전형적인 영국 군인보다 무장이 동등할 뿐만 아니라 장비도 더 잘 갖추고 있었습니다. 중세 시대는 매우 달랐습니다. 손에 갈퀴 하나만 들고 있는 농부는 키가 큰 말을 타고 중무장한 기사와 싸울 수 없습니다.
C. 대량 폭력의 장점과 단점 . 사회가 소수의 대규모 정부인지 다수의 소규모 정부인지를 결정하는 변수는 첨단 무기를 사용하는 데 필요한 조직의 규모입니다. 폭력에 대한 보상이 점점 높아지면 보상도 커지게 되고, 당연히 정부도 커지게 됩니다. 작은 집단이 더 큰 집단의 공격에 저항하기 위한 효과적인 수단을 조직할 수 있을 때(중세의 경우처럼) 국가 주권은 분열되는 경향이 있습니다.
D. 대량생산의 경제학 . 권력을 지역적으로 분산시켜야 할지, 아니면 멀리 떨어진 중앙에 집중해야 할지를 결정하는 중요한 요인 은 국민 생활에 필수적인 기업의 규모 입니다. 핵심 기업이 넓은 무역 지역 내에서 대규모로 조직되어야만 최고의 이익을 얻을 수 있다면, 정부는 기업에 그러한 조건과 보호를 제공하고 그들로부터 막대한 부를 추출하여 대규모 정치를 지원할 수 있습니다. .시스템에 필요한 비용 및 수수료. 그러한 상황에서 다른 모든 나라를 지배하는 하나의 세계 헤게모니가 있다면, 전체 세계 경제는 19세기 대영제국처럼 더 효율적으로 운영될 것입니다 .
E. 기술의 확산 . 핵심기술의 분산 정도는 권력 방정식을 결정하는 또 다른 중요한 변수이다. 19세기 말, 유럽 열강은 기관총에 대한 독점권을 누렸고, 이로 인해 그들은 쉽게 외곽 국가와 지역을 정복하고 식민지 제국을 크게 확장할 수 있었습니다. 20세기 후반, 특히 제2차 세계대전 이후에는 기관총이 널리 채택되었고 비교적 구하기도 쉬웠으며, 기관총은 제국주의를 파괴하는 힘이 되었습니다. 동일한 조건에서 핵심 기술이 더 분산될수록 권력은 더 분산되고 정부의 최적 규모는 작아집니다.
위의 요소들이 서로 얽혀 폭력이 더 넓은 범위로 확대될 때 폭력의 보상이 증가할지 여부를 결정합니다. 이는 결국 전력에 대한 "규모"와 "자원 활용 효율성" 간의 균형을 결정합니다.
위의 분석은 이 책에서 논의하는 핵심 틀 , 즉 폭력, 즉 폭력 사용에 따른 비용 요소와 보상 요소가 인간 사회의 진화 구조를 결정하는 것으로 이어진다.
저자는 부족 사냥부터 거대한 제국까지 모든 것이 대규모 정치의 다양한 요인들의 상호 작용에 의해 결정된다고 생각하는데, 흔히 말하는 것이 '자연법'이다. 언제, 어디서든 폭력을 활용하고 저항하는 능력은 소외된 삶을 결정하는 핵심 변수입니다. 폭력은 사회를 형성하고 경제가 작동하는 경계를 설정합니다.
스스로 창조하는 것보다 다른 사람의 노동의 결실을 주장하거나 약탈하는 것이 항상 더 쉽습니다. 일부 강한 개인이나 그룹은 다른 사람의 성과를 약탈하려는 경향이 더 큽니다. 권력은 항상 부를 향한 가장 준비된 길을 찾고 있으며, 그것은 이미 부를 갖고 있는 사람들을 공격하는 것입니다. 그러므로 인간 사회의 구조는 창조자와 수용자의 이러한 관계에서 발생합니다.
저자가 분석한 또 다른 차원은 정신적인 수준인데, 정보를 통제하는 능력/신화/서사를 창조하는 능력 역시 중요한 힘의 원천이다. 폭력은 자본을 가져오고, "신화/이야기"를 통해 정보를 통제합니다.
인간 경제생활의 기본 4단계는 (1) 수렵사회, (2) 농경사회, (3) 산업사회, (4) 정보화 시대: A) 토지가 없었던 수렵채집 시대이다. 그리고 재산 폭력의 개념, 사람들이 갖고 있는 폭력의 도구는 창과 도끼이다. 당시에는 기본적으로 인간과 동물 사이에 폭력이 발생했고, 조직은 주로 혈족 형태로 존재했다.
나) 농업시대에 농업은 매우 힘든 일이었습니다. 농업 발달 초기에는 나가서 수렵 채집을 할 수 없는 사람들, 즉 상대적으로 약한 개인들이 부족에 머물며 농업 기술을 개발할 수밖에 없었을 것이다. 농업이 등장하면서 토지와 재산이 등장했지만 이를 지키기가 어려워 지주, 영주 등 대규모 조직이 등장하고 사회 전체가 더욱 위계화됐다. 로마제국이 붕괴된 후, 농민/지주의 권리와 이익을 보호하고 지역 봉건적 자치권을 유지하기 위해서는 새로운 힘이 필요했습니다. 정보와 군사적 지원을 받는 교회가 생겨났습니다. (중세 농업 사회에서는 부가 중요하지 않았습니다. 농업 사회에서 상인은 지위가 없었습니다. 기사는 농민보다 힘이 훨씬 강했기 때문에 교회 신앙과 기사도가 중요했습니다.)
다) 산업시대에는 산업기계가 생산효율을 높여 토지가 생산할 수 없는 것들을 만들어냈고, 총, 대포 등 더욱 강력한 폭력도구가 등장하기 시작했다. 민간 산업이나 공장은 무장단체에 더욱 취약해진다. 영토 내에서 이러한 생산수단과 과일을 보호하고 정치권력을 공고히 하기 위해 조직에 대한 요구가 더욱 높아지게 되었고, 물질적 힘에서 정신적 힘으로 민족국가가 탄생하게 되었습니다. 큰 시장을 형성한다는 것은 위임으로 나눌 수 없고, 충분히 많은 사람들이 모여야 하고, 이른바 혈통·문화·언어에 의존하는 민주적 발명품이 가장 저렴하고 가장 효과적이다. 따라서 1500년부터 2000년까지 국민국가의 부상이 지배적인 위치를 차지했습니다.
또한 정보/신화 분야 에서는 인쇄술의 출현으로 교회가 성경이나 서적을 인쇄하는 독점권을 깨고 지식이 대중화되고 접근 가능해졌습니다. 동시에, 사회적 '신화 이야기'에 대한 교회의 독점과 사회의 주류 정신을 해석할 권리가 도전을 받았습니다. 산업 혁명이 상인/부르주아지의 부상을 가져오면서 이전의 사회 문화적 주류는 교회 충성/기사도에 대한 믿음에서 보다 세속적인 부/개인 계급 발전 추구로 진화하기 시작했습니다.
D) 정보화 시대에 경제는 점점 더 가상화되고 자동화되어 육체 노동이 많이 필요하지 않으며, 폭력으로 인한 수입과 비용은 주권 국가에 도움이 되지 않습니다 . 글로벌 가상화 소득은 물리적 세계에 국한되지 않습니다. 모든 사람이 경쟁하는 것은 지식, 기술, 물론 에너지이지만 이를 얻기 위해 전통적인 폭력 수단을 사용하지 않습니다.
동시에, 비트코인과 암호화폐의 출현으로 개인의 부를 약탈하는 것이 더욱 어려워질 것입니다(Vitalik은 이것을 "방어자의 이점"이라고 부릅니다). 개인이 자신의 부를 더 잘 보호하고 통제할 수 있게 되면 국가나 정부와 같은 폭력적인 기계에 덜 의존하게 됩니다.
국가가 폭력을 행사하려면 점점 더 많은 비용이 필요하며, 물을 빌리는 경우에만 더 많은 잠재적 위기가 발생할 수 있습니다. 동시에 자아의식은 점점 더 풍부해지고, 가상세계에서의 정체성/취미/이념은 점차 국가적 정체성보다 커져 새로운 형태의 사회조직이 가능해진다. 정보화 시대에 주권 국가는 대부분의 사람들에게 점점 더 적은 혜택을 가져다 주었습니다.
소프트웨어가 지배하는 세상에서 정보는 부, 무기, 토지입니다. 신기술은 정보의 탈중개화를 가져왔습니다.(정보 전파 측면의 인터넷 소셜 미디어/블록체인 탈중개화) 국가가 정보를 통제하고 위에서 아래로 가치/신화/서사를 정의한다는 사실이 밝혀졌습니다.
4) 이 책에서 도출된 결론:
디지털 기술의 발달로 폭력, 정보, 부에 대한 전통적인 조직의 독점은 점차 무너지고, 분권화가 일어나며, 주권적인 개인이 부상할 것입니다 . 서기 2000년은 시간의 연속적인 과정에서 분명한 구분점이 될 뿐만 아니라, 구세계와 다가올 신세계 사이의 변곡점이다.
모든 급진적인 제도적 변화와 마찬가지로 그러한 혁명도 점진적이고 선형적인 방식으로 일어나는 경우는 거의 없습니다. 우리는 정보화 시대가 돌연변이, 즉 과거의 제도와 의식과의 급격한 단절을 가져올 것으로 예상합니다 .
한편으로, 주권적인 개인의 등장으로 우리는 새로운 유형의 자유가 실현되는 것을 보게 될 것입니다. 동시에 우리는 현대 민족국가의 종말을 보게 될 것으로 예상합니다(소련과 동유럽 정부의 몰락과 유사). 20세기에 성장하여 서구인들이 당연하게 여기던 평등 보장의 상당수는 사라질 수밖에 없습니다.
오늘날 우리가 알고 있는 대의 민주주의는 점차 사라지고 온라인 시장의 새로운 민주주의 옵션으로 대체될 것입니다. 우리의 추론이 옳다면, 다음 세기의 정치는 우리에게 익숙한 정치보다 더 다양하지만 훨씬 덜 중요할 것입니다.
정부의 세금 능력은 20세기 동안 50~70%까지 급락할 것이며 소규모 관할권이 더 성공할 수 있습니다. 유능한 개인과 자본을 유치하기 위한 경쟁 조건을 설정함으로써 영토는 대륙 전체보다 이 도전에서 승리할 가능성이 더 높습니다. 개인은 국가의 시민에서 고객으로 바뀌고, 정부는 통치자와 피지배자의 관계가 아닌 우리가 고용하는 서비스 기관이 될 것입니다.
새로운 상황 정치 집단: 민족 국가는 새로운 형태의 주권으로 대체될 것이며, 그 중 일부는 역사상 독특하고 일부는 전근대 세계의 도시 국가와 중세 상인 공화국을 연상시킵니다. A) 모음 B) 저자는 경쟁적인 영토 클럽, C) 회사 + 소규모 용병 군대를 언급합니다.
정보화 시대로 인해 소규모 팀은 물론 개인이 중앙 기관으로부터 독립적으로 운영할 수 있는 능력이 향상되었습니다. 하이에크나 오웰 같은 관찰자들은 눈이 밝았지만 지나치게 비관적이었습니다. 역사는 놀라움을 드러냈습니다. 아마도 우리는 개인의 자율성과 자율성뿐만 아니라 전례 없는 기회를 보게 될 것입니다. 정보혁명은 한 세대 안에 일어날 수도 있다.
업무도 변하고 있다. 이는 비즈니스 운영 모델이 필연적으로 재작성된다는 것을 의미합니다. 가상 기업은 정보 및 거래 비용이 지속적으로 하락함에 따라 비즈니스의 본질에서 일어나고 있는 전면적인 변화를 보여줍니다. 정보화 시대에 '직업'은 '직위'가 아닌 프로젝트나 업무를 의미합니다.
5) 이 책의 결론에 대한 몇 가지 객관적인 논평:
Buterin은 이 책에 대해 트윗스토밍을 했는데, 내 생각에 이 책은 이 책을 매우 잘 요약하고 있다고 생각합니다.
Buterin은 정보화 시대 도래의 일반적인 추세에 대한 저자의 분석에 전반적으로 동의하지만, 그 과정은 더 오래 걸릴 것이라고 믿습니다.
저자의 의견에 동의하지 않음: 지나친 개인주의 및 공정성 무시, 사람들이 소속감을 어디서 찾을 수 있는지에 대한 답 없음, 조직 간 협력, 정부의 세금 저항/징수 능력을 과소평가 - 사소한 불편함, 공공재에 대한 글로벌 협력의 가치 무시 . 네트워크 효과로 인한 규모 효과 증가와 그로 인한 독점 인터넷 거대 기업이 중요한 새로운 정치 경제적 힘이 될 것이라고는 예상하지 못했습니다.
6) 이 책의 암호화폐 관련 내용은 다음과 같습니다.
책 전체에서 암호화폐에 대해 직접적으로 이야기하는 내용은 많지 않아 전체 책의 10%도 채 되지 않습니다. 그러나 핵심 주제는 주권 국가의 간섭 없이 개인의 부의 통제를 추구하는 것이며, 이것이 암호화폐의 가장 근본적인 정신입니다.
암호화폐의 이념적 원천 중 하나입니다. 기술의 정치적 스펙트럼에서 암호화폐는 우파적 사상이고, AI는 좀 더 좌파적인 사상입니다. 개인적으로 암호화폐의 이념적 스펙트럼에서 비트코인은 자유주의적 우파의 보다 전형적인 정신적 구체화이지만 이더리움은 더 좌파적이라고 생각합니다. 공정성과 발전에 중점을 두고 문제를 해결하고 발전을 가져오는 것이 더 좌파적입니다. 전반적인 생각은 보수적이지만 다양한 사람들의 생각은 끊임없이 진화하고 있습니다.부테린은 15년 전에는 이러한 이념적인 것들에 대해 매우 우려했지만 15년 후에는 이더리움의 기술과 실험이 어떻게 더 나은 구현을 할 수 있을지에 대해 더 걱정했다고 언급했습니다. 세상을 도와주세요.
7) 읽은 후 내 생각 중 일부는 다음과 같습니다.
현재의 사회발전에 대한 비관론은 1500년대 서유럽의 그것과 다소 유사하다. 우리는 현재 N 유형의 파괴적 혁신에 처해 있음을 고려합니다. 기술 폭발의 임계점(AI/신에너지/생명공학/암호화폐)은 Kurzweil의 Heart of the Machine이 예측한 대로 다음 세대에도 기술의 성숙을 계속 가속화할 것입니다. 5~10년(무어의 법칙이 지속됨) 이는 많은 점진적인 기회, 생산성의 혁명, 생산 관계의 변화를 가져올 것입니다. 미래의 주권자 같은 개인. 서기 1500년 교회의 부패에 대한 유사한 정적인 분석으로는 산업 혁명이 장기간 번영을 가져올 것이라는 상상은커녕 이후의 민족 국가의 부상을 예측할 수 없었습니다.
암호화폐 전체는 암호화 알고리즘이 등장한 이후 50년 이상 축적되어 왔으며, 개인의 재산을 보호하기 위해 암호화 기술을 활용하려는 아이디어도 수십 년 동안 생겨났는데 모두 2008년 비트코인으로 시작되었습니다. 이는 수십 년간의 이념적 경향과 여러 세대의 자유주의 우익들의 지혜의 결정체이기 때문에 이 힘은 매우 강력하고 기존 규제로는 거부할 수 없습니다.
주권적 개인은 AI+생명유전공학의 성숙과 결합하여 미래에는 헤라가 언급한 그리스 신화의 신들과 같은 초인적 존재를 '창조'할 것인가? 아니면 탄소 기반 유기체에서 실리콘 기반 유기체로 더욱 진화할 수 있을까요? 시간이 말해 줄 것이다.
8) 마지막으로, 개인적 성장을 위한 이 책의 제안: 주권적인 개인에게 더 가까이 다가가는 방법, 배우고 생각하는 방법:
a. 세계주의자가 되십시오.
b) 전통적인 교육 및 학습 시스템을 탈피하고 전문적, 맞춤형 또는 견습생 중심의 교육 방법을 채택하는 것이 미래이며 뛰어난 인재를 양성할 수 있습니다.
c. 인터넷의 지렛대 효과를 잘 활용하라: 주권 개인의 정신 모델 또는 사고 모델은 자신만의 고유한 지식, 기술, 경험의 조합을 바탕으로 자신만의 틈새 시장을 창출하고 이를 인터넷을 통해 증폭시키는 것입니다.
