Biên soạn bởi: Vernacular Blockchain

Tôi thường suy ngẫm về thế giới nội tâm của Michelangelo khi ông vẽ trần Nhà nguyện Sistine. Đó là một trong những tác phẩm nghệ thuật đáng chú ý nhất trong lịch sử nhân loại. Ban đầu, ông không hề có ý định thực hiện nhiệm vụ này. Chuyên môn của Michelangelo là điêu khắc, tạo hình con người bằng búa và đá; đó là lĩnh vực của ông.

Ông lâm vào cảnh nợ nần chồng chất sau khi không kịp giao một tác phẩm điêu khắc cho lăng mộ của một vị giáo hoàng quá cố. Tuy nhiên, Giáo hoàng Julius II đã giao cho ông nhiệm vụ vẽ các bức bích họa cho Nhà nguyện Sistine. Michelangelo cho rằng đây là một âm mưu của đối thủ nhằm hạ bệ ông, vì dự án này cực kỳ khó khăn. Ông bị mắc kẹt giữa những đơn đặt hàng từ vị giáo hoàng quá cố và vị giáo hoàng đương nhiệm.

Michelangelo, Trần Nhà nguyện Sistine, 1508–1512, bích họa (Vatican, Rome)

Tất cả những điều này đều được tạo ra bởi một người tự nhận mình "không phải là họa sĩ".

Tôi đoán rằng vào thời đó, chẳng ai dám trực tiếp nói "không" với người đứng đầu Giáo hội Công giáo. Vì vậy, ông đã nhận nhiệm vụ và dành bốn năm, từ năm 1508 đến năm 1512, để sơn trần nhà. Ông chán ghét nhiệm vụ này đến mức thậm chí còn viết một bài thơ so sánh mình với một con mèo cuộn tròn . Những câu thơ trong bài thơ mà tôi đặc biệt ấn tượng là:

• Tranh của tôi đã chết rồi.
• Hãy bảo vệ tôi, Giovanni, và bảo vệ danh dự của tôi.
• Tôi không ở đúng nơi – tôi không phải là một họa sĩ.

Với những ai đã dành cả cuộc đời cho nghệ thuật, điều này có thể quen thuộc: trễ hạn, công việc không mong muốn và những câu hỏi về giá trị bản thân. Tuy nhiên, hãy nhớ rằng người tự nhận mình "không phải họa sĩ" này đang kiến ​​tạo nên văn hóa và lịch sử.

Giovanni được nhắc đến trong bài thơ chính là Giovanni da Pistoia. Nhưng hôm nay chúng ta không nói về ông, mà là một Giovanni khác—Giovanni Medici. Ông là bạn thời thơ ấu của Michelangelo, và hai người đã cùng nhau lớn lên. Khi còn là thiếu niên, Michelangelo được Lorenzo de' Medici đưa đến triều đình Medici, nơi ông nhận được sự bảo trợ của họ.

Gia tộc Medici là một gia tộc ngân hàng nổi tiếng ở châu Âu thời trung cổ, có thể so sánh với JPMorgan Chase hay SoftBank vào thế kỷ 15. Họ không chỉ là những nhà tài chính mà còn là động lực thúc đẩy thời kỳ Phục Hưng - những "bố già" của thời đại họ.

Tôi ngồi đây, viết về Michelangelo, 520 năm sau khi ông hoàn thành những bức tranh này, một phần vì ông được các chủ ngân hàng lừng lẫy nhất thời bấy giờ hỗ trợ. Xuyên suốt lịch sử, sự đan xen giữa vốn và nghệ thuật đã tạo nên cái mà chúng ta gọi là "văn hóa". Những tác phẩm nghệ thuật được xã hội ngưỡng mộ thường có nguồn tài chính lượng lớn. Michelangelo có thể không phải là nghệ sĩ vĩ đại nhất thời bấy giờ.

Có lẽ có vô số nghệ sĩ trong lịch sử đã nắm bắt được cảm xúc con người tốt hơn, nhưng chúng ta biết rất ít về họ. Một phần là vì họ chưa thể tiếp cận thị trường vốn, và một phần là vì một số nghệ sĩ giấu những tác phẩm xuất sắc nhất của mình trong những bản phác thảo chưa xuất bản. (Hãy xuất bản tác phẩm của bạn!)

Điều này càng trở nên thú vị hơn khi chúng ta xem xét cách thức hoạt động của truyền thông hiện đại. "Nhà nguyện Sistine" của thời đại chúng ta không nằm ở châu Âu, mà nằm trên internet. Việc đăng nhập hàng ngày vào X, Instagram và Substack sẽ cho phép bạn truy cập vào những "nhà nguyện" này. Những Michelangelo ngày nay không còn chờ đợi sự ưu ái của nhà Medici nữa, mà thay vào đó, họ hy vọng các thuật toán sẽ ưu ái họ. Nhà Medici hiện đại sở hữu "nhà nguyện" và lồng ghép hình ảnh của riêng họ trong đó. Elon Musk đã tăng đáng kể khả năng hiển thị các bài đăng của mình sau khi sở hữu X. Thế hệ "thần thánh" mới đang xây dựng những thánh đường của riêng họ.

Công nghệ đã đẩy nhanh tốc độ thay đổi văn hóa. Trong thời đại video chín giây, meme giống như những khối Lego của văn hóa. Nhưng chúng cũng cần vốn để mở rộng quy mô. Chúng ta sẽ không nói về các nền tảng như Facebook nếu không có hàng tỷ đô la tài trợ và các quy định bảo vệ người sáng lập khỏi trách nhiệm pháp lý đối với nội dung được đăng tải trên nền tảng của họ. Hãy tưởng tượng việc có thể khởi kiện Mark Zuckerberg vì meme phân biệt chủng tộc mà người chú xa của anh ấy đã đăng vào tối thứ Sáu.

Công nghệ là đòn bẩy thay đổi văn hóa ngày nay, mở rộng phương tiện biểu đạt của con người. Mỗi công nghệ đều để lại dấu ấn trong văn hóa bởi vì nó thay đổi cách con người thể hiện bản thân.

Tôi đã suy nghĩ về cách công nghệ, văn hóa và vốn hội tụ theo thời gian. Khi công nghệ mở rộng quy mô, nó sẽ thu hút vốn. Trong quá trình này, công nghệ làm loãng đi sự biểu hiện của nó. Ví dụ, chúng ta không còn thảo luận về phi tập trung triệt để nữa, mà thay vào đó là nền kinh tế đơn vị tốt hơn của ngành công nghiệp crypto. Chúng ta không còn chỉ trích các ngân hàng vì những điều xấu xa của họ nữa, mà thay vào đó là khen ngợi họ vì cách họ phân phối tài sản kỹ thuật số. Sự thay đổi này khiến tôi rất thích thú. Nó tác động đến mọi thứ, từ cách các nhà sáng lập giới thiệu sản phẩm đến cách các giám đốc tiếp thị định nghĩa câu chuyện của họ.

Trước khi đi sâu vào vấn đề đó, chúng ta hãy cùng xem lại quá trình phát triển của phương tiện này.

sự tiến hóa

Con người là những cỗ máy biểu đạt. Từ khoảnh khắc chúng ta học cách viết nguệch ngoạc lên vách hang bằng nhựa lá, chúng ta đã để lại dấu vết - của động vật, của thần linh, của tình yêu, của nỗi khao khát và tuyệt vọng. Với sự trực tuyến hóa các phương tiện truyền thông, những biểu đạt của chúng ta càng trở nên sống động hơn.

Có thể bạn chưa để ý, nhưng logo của chúng tôi có hình một chiếc máy in quay tay. Đây là một sự tri ân dành cho Gutenberg và là một ẩn dụ mỉa mai về sự lan truyền thông tin. Khi Gutenberg in Kinh Thánh vào cuối thế kỷ 15, có lẽ ông không thể tưởng tượng được phát minh của mình sẽ thúc đẩy sự lan truyền thông tin như thế nào.

Ví dụ, đến thế kỷ 17, niên giám (hay còn gọi là văn bản khoa học dày đặc) đã trở thành hình thức văn học chính được tiêu thụ ở châu Âu. Khả năng in ấn và phổ biến các ý tưởng đã tạo điều kiện cho Cách mạng Khoa học. Bạn có thể công khai thảo luận quan điểm Trái Đất không phải là trung tâm của vũ trụ mà không bị xử tử vì điều đó.

Việc đề cập đến "đức tin" trong văn học đã giảm đi, trong khi "tình yêu" dần trở nên chiếm ưu thế.

Như bạn có thể thấy từ biểu đồ trên, các tài liệu tham khảo về "đức tin" đã giảm dần, thay vào đó là "tình yêu". Điều này không có nghĩa là toàn bộ châu Âu đã từ bỏ tôn giáo để tìm kiếm những người bạn đời tốt hơn, mà là bản chất của phương tiện truyền đạt đã thay đổi. Chính công cụ ban đầu truyền bá đức tin (máy in) có thể đã góp phần vào sự suy tàn của nó.

Máy in tượng trưng cho việc một khi thông tin hoặc công nghệ được đưa vào sử dụng thì rất khó có thể dự đoán được công dụng của nó.

Nó đã biến văn bản viết từ một tài sản công thành một tài sản riêng. Đến thế kỷ 18, người ta không còn đọc to nữa mà thay vào đó là đọc thầm trong phòng ngủ. Điều này cũng dễ hiểu: trước khi chữ in phổ biến, cả sách vở lẫn văn học đều không phổ biến.

Đọc sách, sau đó, trở thành một hoạt động xã hội, với mọi người tụ tập lại và một người đọc to một cuốn sách. Khi sách trở nên rẻ hơn và giới quý tộc có nhiều thời gian rảnh rỗi hơn, việc đọc thầm trở nên phổ biến. Việc mất kiểm soát việc truyền bá tư tưởng này đã gây ra một cuộc hoảng loạn đạo đức thời bấy giờ.

Các gia đình lo ngại rằng thanh thiếu niên đang dành thời gian đọc tiểu thuyết lãng mạn thay vì tham gia vào Cách mạng Công nghiệp. Rõ ràng, truyền thông đã chuyển từ vấn đề công cộng sang vấn đề riêng tư. Sự chuyển dịch từ các tác phẩm điêu khắc đền thờ và tu viện sang các tập sách in trong tay tư nhân đã thay đổi bản chất của việc truyền bá tư tưởng. Từ tôn giáo sùng đạo sang khoa học, lãng mạn và chính trị - những lĩnh vực thiếu phương tiện để truyền bá chúng trong các cuộc thảo luận riêng tư trước khi xuất hiện phương tiện in ấn.

Giáo hội, nhà vua và giới quý tộc không có lý do gì để xuất bản các chuyên luận về cách thức vận hành của quyền lực.

Điều này có thể đã góp phần vào các cuộc nổi dậy chính trị vào cuối thế kỷ 18, chẳng hạn như ở Pháp và Hoa Kỳ, những nơi đã quyết định thay đổi cách thức cai trị. Nhưng trước khi lạc đề, chúng ta hãy cùng điểm qua một thế kỷ truyền thông nữa: radio, truyền hình và internet vĩ đại!

Trong thế kỷ tiếp theo, cách thức kiếm tiền từ truyền thông đã thay đổi cách thức vận hành của nó. Các mặt hàng như radio và truyền hình phụ thuộc vào càng nhiều người nghe hoặc xem cùng lúc càng tốt. Điều này có nghĩa là bạn không thể chỉ tập trung vào một thị trường ngách cốt lõi. Truyền hình giờ vàng hầu như luôn là tin tức, không phải phim tình cảm lãng mạn, vì đó là những gì các gia đình cùng xem.

Quan điểm được truyền tải hầu như luôn đồng bộ với những gì xã hội chấp nhận vào thời điểm đó. (Một cảnh trong The Crown minh họa một cách xuất sắc cách truyền hình, với tư cách là một phương tiện, đưa Nữ hoàng đến gần hơn với công chúng.)

“Internet tạo ra phạm vi tiếp cận vô hạn”, trích từ bài viết của Ben Thompson.

Ben Thompson đã nắm bắt sự thay đổi này một cách xuất sắc trong bài viết của mình. Vào những năm 1960, có lẽ tôi đã không thể tìm được lượng độc giả trực tuyến đủ lớn nếu chỉ viết về các công nghệ mới nổi như thẻ ghi nợ. Là một nhà sáng tạo, tôi cần tập trung vào sở thích của độc giả địa phương. Internet đã thay đổi điều đó. Nó cho phép tôi tiếp cận những người quan tâm đến nền kinh tế số trên toàn thế giới. Độc giả của chúng tôi trải dài trên 162 quốc gia.

Tất cả là nhờ sức mạnh của Internet.

Quy mô này cũng ảnh hưởng đến cách văn hóa lan tỏa. Bộ truyện Harry Potter của J.K. Rowling, album Blueprint của Jay-Z và tai nghe của Dr. Dre đều có một điểm chung: chúng đều là những tác phẩm nghệ thuật tinh tế, nhưng chúng cũng tạo thành một bánh đà thông qua sự nổi tiếng và tích lũy vốn: tiền thúc đẩy sự lan tỏa của nghệ thuật, và ngược lại, nghệ thuật lại thúc đẩy tăng trưởng của vốn.

Nhưng có một yếu tố chung đằng sau những chuyển đổi này: công nghệ.

Các nền tảng như YouTube, Kindle và Apple Music giúp lan tỏa tác phẩm đến khán giả toàn cầu. Văn hóa không còn chỉ gói gọn trong phạm vi thành phố của người sáng tạo nữa, mà giờ đây đã được khán giả quốc tế đón nhận và yêu mến. Điều này mở rộng đáng kể cơ sở khán giả, cải thiện hiệu quả kinh tế của từng đơn vị. Các nền tảng được hưởng lợi từ tăng trưởng người dùng này.

Khi bạn đang cố gắng thu hút lượng lớn người chơi, một nền văn hóa chung chính là điểm mấu chốt dễ dàng nhất. Tôi đã từng viết về cách SuperGaming tận dụng IP của một thương hiệu có tiếng để mở rộng mô trò chơi của họ. Tính đến viết bài này, họ đã có hơn 200 lần lượt tải xuống.

Từ tờ Financial Times

Trong thời đại trí tuệ nhân tạo và các khuyến nghị thuật toán, văn hóa đang có xu hướng tập trung hóa. Thanh thiếu niên ngày nay có thể không còn chủ động tìm kiếm phương tiện truyền thông mới, mà thay vào đó bị cuốn vào vòng xoáy nội dung thuật toán củng cố thế giới quan của họ. Các mô hình ngôn ngữ lớn (LLM) làm trầm trọng thêm rủi ro này, vì người dùng không còn tiếp xúc với nội dung do con người tạo ra, mà thay vào đó tương tác với các chatbot củng cố niềm tin hiện có. Điều này có thể dẫn đến những hậu quả nghiêm trọng, bao gồm cả tự tử. Mặt khác, những công cụ này cũng đang ngày càng được sử dụng rộng rãi trong liệu pháp tâm lý.

Điều này chứng minh bản chất hai mặt của các công nghệ như Internet. Một mặt, đây là nơi lý tưởng cho những cậu bé Ấn Độ ở thị trấn nhỏ khám phá những nghệ sĩ xuất sắc nhất và khao khát noi gương họ. Mặt khác, đây cũng là nơi lý tưởng để phát hiện ra những ý tưởng tồi và bị cuốn vào vòng xoáy nội dung củng cố chúng. Điều này giải thích tại sao xã hội dường như ngày càng chia rẽ. Chúng ta không còn đối thoại nữa, mà chỉ còn sự củng cố bằng thuật toán.

Chúng ta không còn câu chuyện để kể nữa, mà chỉ còn nội dung để kể. Chúng ta đã đánh đổi độ sâu để lấy tính lan truyền trong các nhóm ngách.

Ai quan tâm đến sự thật nếu nó được nhấn? Khi mọi người chỉ có 15 giây nổi tiếng, chúng ta thay thế sự tinh tế bằng những câu chuyện hấp dẫn và những khoảnh khắc hào nhoáng. Những câu chuyện, cảm xúc và đức tính được truyền qua nhiều thế hệ bị nén lại thành những thú vui thoáng qua giữa những cuộc gặp gỡ. Trải nghiệm của con người đã trở thành một trò chơi lặp đi lặp lại, một cú kéo cần gạt vô tận trong sòng bạc nội dung hiện đại. Đã qua rồi cái thời những câu chuyện mà bà kể cho cháu nghe; Google Gemini giờ đây tạo ra chúng vì không ai có thời gian hay sự kiên nhẫn.

Chúng ta đã thay thế những bức thư tình vất vả kiếm được bằng những câu nói dí dỏm, và những thứ quý giá hữu hạn bằng rác kỹ thuật số vô hạn.

Điều này có ý nghĩa gì đối với crypto?

Để hiểu được điều này, chúng ta cần xem xét ngành công nghiệp này đã phát triển như thế nào.

Sự chuyển đổi

Từ Michelangelo đến Jay-Z, từ Medici đến SoftBank, rõ ràng vốn giúp văn hóa mở rộng quy mô. Khi văn hóa có sự ổn định về tiền tệ, sẽ có nhiều người đón nhận nó hơn. Các công nghệ như máy in, phát thanh truyền hình và internet giúp lan tỏa văn hóa. Vốn được sử dụng để sáng tạo nghệ thuật và làm phương tiện phân phối.

Nhưng điều gì sẽ xảy ra khi phương tiện biểu đạt chính là tiền?

Đây là câu hỏi trị giá hàng nghìn tỷ đô la mà ngành công nghiệp crypto đang phải vật lộn để tìm câu trả lời.

Crypto bắt nguồn từ mong muốn thay thế các ngân hàng bằng các giá trị cypherpunk. Điều này cũng dễ hiểu, Satoshi Nakamoto gửi Sách trắng Bitcoin đã gặp rắc rối với công việc crypto của họ. Đầu những năm 1990, việc xuất khẩu phần mềm crypto được ví như xuất khẩu vũ khí hạt nhân. Do đó, những người đầu tiên sử dụng Bitcoin không phải là những người đam mê công nghệ tài chính, mà là các thị trường ma túy như Silk Road và các công ty như WikiLeaks, vốn đã bị PayPal cấm. Khi WikiLeaks chấp nhận Bitcoin sau khi bị PayPal cấm, Satoshi Nakamoto đã cảnh báo họ rằng họ đã "đạp phải tổ ong bắp cày". Đó là vào năm 2011, và Bitcoin vẫn còn là một hiện tượng nhỏ.

Ngành công nghiệp này bắt đầu thu hút sự chú ý với ICO (Đợt phát hành token đầu tiên) của Ethereum vào năm 2014. ICO của Cosmos vào tháng 3 năm 2017 đã đặt nền móng cho sự bùng nổ blockchain.

Uber ư? Đưa lên blockchain! Tinder ư? Phải, đưa lên blockchain luôn! Chính quyền địa phương ư? Phải đưa lên Chuỗi thôi!

Chúng tôi đưa mọi thứ lên blockchain và mã hóa mọi thứ vì thế giới cần phi tập trung hơn. Đùa thôi—với một chút buồn.

Có hai yếu tố cần lưu ý ở đây:

• Hợp đồng thông minh của Ethereum giúp việc phát hành, chuyển nhượng và giao dịch tài sản trở nên dễ dàng.
• Hình thành vốn trên Chuỗi là một ý tưởng mới lạ. Các nhà sáng lập có thể bỏ qua các VC "xấu" và huy động vốn trực tiếp từ "cộng đồng" — hay nói cách khác, từ những người có ý định bán token của họ để kiếm lời.

ICO mang lại thanh khoản cho các khoản đầu tư vốn mạo hiểm, đồng thời cho phép nhà đầu tư bán lẻ tham gia. Lời hứa hẹn lớn vào thời điểm đó là mô hình kinh doanh vốn rủi ro sẽ bị Sự lật đổ. Văn hóa lúc bấy giờ xoay quanh ý tưởng rằng việc chia sẻ quyền sở hữu tài sản(thường là token) và quản trị phân tán (thường thông qua DAO) có thể mang lại kết quả tốt hơn.

Giống như nhiều chương khác trên thị trường tài chính, thời kỳ đó tràn ngập tâm lý cho đến khi giá tài sản giá giảm.

Khi thị trường phát triển, người dùng crypto đã chia thành hai loại: nhà giao dịch định lượng và người nông dân.

• Các nhà giao dịch định lượng là người giao dịch thông minh, sử dụng nguồn vốn, lợi thế thông tin và kiến ​​thức tài chính để tạo dựng sự giàu có.
• Nông dân là những người dùng crypto thông thường, kiếm được phần thưởng bằng cách đóng góp công sức vào giao thức. Tôi tự cho rằng mình là nông dân, vì phần lớn crypto của tôi đến từ việc đóng góp sở hữu trí tuệ (IP) cho giao thức. Phần lớn nông dân là những người dùng nỗ lực hết mình để trả giá airdrop .

Bạn thậm chí không cần phải phát hành mã thông báo, chỉ cần gọi đó là "điểm" và bán một giấc mơ.

Chúng ta đã chuyển từ mong muốn lật đổ chính phủ sang mong đợi các khoản trợ cấp airdrop trong một thị trường gấu tàn khốc.

Thời xưa tốt đẹp

Đột nhiên, cuộc trò chuyện không còn xoay quanh vấn phi tập trung nữa, mà là về việc token nào có giá trị nhất. Điều này phản ánh sự phát triển của truyền thông: từ một phương tiện cho tiêu dùng cá nhân đến một phương tiện cho danh tiếng xã hội. Như tôi đã giải thích trước đây, cơn sốt ICO đã hạ nhiệt vào năm 2019, và không ai có thể huy động vốn chỉ bằng cách phát hành token.

Nhưng cơ chế phát tín hiệu đã thay đổi. Thị trường đã bắt đầu định giá token dựa trên các công ty đầu tư mạo hiểm đã đầu tư vào chúng và nền tảng giao dịch nào có khả năng ra mắt chúng.

Như bất kỳ startup nào, chúng tôi đang tìm kiếm tiếng nói của mình. Tôi có nên gọi mọi người là "ser" không? Tôi có thực sự cần tham dự cuộc họp DAO này không? Ai quan tâm chứ? Chúng ta đã thấy những người sáng lập sử dụng token DAO để mua nhà sang trọng, và Snoop Dogg mua bất động sản trong Metaverse. Có lẽ tôi nên xem xét địa bàn của anh ấy và xem liệu Dr. Dre có còn làm "Dr. DRE" không.

Chúng tôi cho rằng một nhóm lớn thành viên Discord với một cộng đồng. Chúng tôi cho rằng token là sản phẩm, và giá của nó là dấu hiệu của sự phù hợp giữa sản phẩm và thị trường. Chúng tôi đã bỏ qua thực tế là các giao thức trị giá hàng tỷ đô la chỉ tạo ra thu nhập chưa đến 100 đô la mỗi ngày. Chúng tôi đã nhầm lẫn khả năng thảo luận vấn đề của những người sáng lập với khả năng thực thi của họ. Quan trọng nhất, chúng tôi đã nhầm lẫn thuật ngữ kỹ thuật với dấu hiệu của sự mới lạ và năng lực.

Khi Bitcoin tăng sau cơn sốt ETF và hầu hết Altcoin không theo kịp, chúng ta nhận ra rõ ràng rằng hoàng đế không có quần áo.

Cơn sốt memecoin năm 2024 đánh dấu sự nhận thức của thị trường rằng biến động là một sản phẩm. Miễn là giá cả tăng và việc phát hành tài sản có vẻ công bằng, mọi người sẽ giao dịch. Từ WIF đến Fartcoin, và tiếp đến là sê-ri tài sản vô nghĩa khác, chúng ta đã học được rằng tài sản đầu cơ đôi khi có thể là một phương tiện thể hiện. Tâm lý chung được truyền tải bởi tất cả tài sản này là:

Mong muốn lợi nhuận.

Văn hóa crypto đã chuyển từ hệ tư tưởng và công nghệ sang những hành vi mà nó mở ra. Trọng tâm đã chuyển sang giao dịch. Điều này hoàn toàn hợp lý. Nếu blockchain là đường ray của tiền tệ, thì mục đích cốt lõi của nó phải là chuyển tiền nhanh chóng và hiệu quả. Mọi thứ khác đều chỉ là sự xao nhãng.

Nhưng đồng thời, các giải pháp thay thế cũng xuất hiện, cho thấy sự hình thành của các nền văn hóa song song.

Các sản phẩm mở rộng thường tận dụng những hành vi có vẻ lạ lẫm với người ngoài. Layer3 dễ bị cho rằng là một nền tảng dành cho những người nông dân airdrop. Nhưng khi xem xét kỹ hơn, chúng việc kinh doanh thấy rằng họ cung cấp giải pháp trọn gói để kết nối hàng triệu người dùng Web3. Họ cung cấp danh tiếng Chuỗi, ví, công cụ giao dịch và hỗ trợ hầu hết Chuỗi. Nền tảng tưởng chừng đơn giản nhiệm vụ giờ đã trở thành chuẩn mực cho tăng trưởng sản phẩm giai đoạn đầu. (Danh mục khởi nghiệp của chúng tôi thường xuyên sử dụng chúng.)

Bạn có bao nhiêu phần trăm dự đoán được điều này vào năm 2021? Hình ảnh tweet của Pudgy Penguins

Tương tự, NFT từng bị cho rằng một công nghệ đã chết. Nhưng Pudgy Penguins đã chứng minh điều ngược lại. Quan hệ đối tác của họ với Walmart đã tạo ra thu nhập hơn 10 triệu đô la. Tài sản thương hiệu của họ nhận được khoảng 300 lần lượt xem mỗi ngày, tổng cộng gần 120 tỷ lần. Pudgy tận dụng các nguyên mẫu crypto tử và áp dụng một cách tiếp cận hoàn toàn khác biệt để làm cho chúng trở nên phù hợp: hợp tác với các kênh bán lẻ và tận dụng mạng xã hội Web2 để thu hút sự chú ý.

Hai sản phẩm này đặt ra câu hỏi về bản chất của văn hóa crypto. Liệu đó có phải là những suy đoán vô căn cứ được thúc đẩy bởi meme? Hay là những đợt thanh lý hàng ngày trên nền tảng giao dịch vĩnh viễn? Hay là một canh bạc đặt cược vào một token vừa được phát hành tối qua, bởi vì AI sẽ Sự lật đổ việc làm và chúng ta chỉ còn chưa đầy hai năm để thoát khỏi tầng lớp trung lưu cố định?

Thị trường đã trả lời câu hỏi này. Crypto vừa là phương tiện biểu đạt vừa là văn hóa trao đổi. Người tiêu dùng đã đón nhận khả năng chuyển giao giá trị của nó, đó là lý do tại sao stablecoin đã trở thành cơ chế chủ đạo cho dòng vốn toàn cầu. Tuy nhiên, đồng thời, thị trường đã từ chối một số ý tưởng thay thế. Ví dụ, mô hình "chơi để kiếm tiền" đã thất bại thảm hại. Content coin cũng chưa thu hút được sự chú ý, bất chấp niềm hy vọng lớn lao của tôi về thành công của chúng.

Tôi xem những gì bạn bè tôi chia sẻ trên Instagram mỗi ngày, nhưng tôi không biết nội dung của mình có giá trị như thế nào trên Zora. (Thật buồn.)

Cũng như tự do ngôn luận không thể tồn tại nếu không có những lời lẽ xúc phạm, việc phối hợp nguồn lực toàn cầu cũng có thể bất khả thi nếu không có những kẻ xấu lợi dụng thị trường. Trong cả hai trường hợp, hành động đều có hậu quả. Nếu thực hiện kém, theo thời gian, sẽ không ai muốn lắng nghe bạn hoặc mua tài sản bạn phát hành. Twitter crypto có thể đang đối diện hậu quả của cả hai.

Điều quan trọng là phải thừa nhận rằng sự phát triển của crypto phản ánh sự phát triển của hầu hết các phương tiện truyền thông. Chúng ta không biết về hàng triệu cuốn sách đã trở nên lỗi thời. Mạng internet tràn ngập những blog mà chẳng ai biết đến hay quan tâm. Mạng xã hội hoạt động hiệu quả vì nội dung mọi người chia sẻ biến mất chỉ sau một ngày. Điều tương tự cũng đúng với tài sản crypto . Hiện có hơn 40 triệu token, và nhiều trong đó cuối cùng sẽ trở nên vô giá trị. Token nội dung có thể một ngày nào đó sẽ mang tính hoài niệm như NFT vào năm 2021 hay token ICO vào năm 2017.

Không liên quan là chuẩn mực cho hầu hết mọi thứ, trừ khi trong đó văn hóa.

Văn hóa thường được định nghĩa bởi cách nó giao tiếp. Ngôn ngữ định hình cách chúng ta cảm nhận và thấu hiểu thế giới. Cho đến năm 2021, chúng ta vẫn có thể giao tiếp bằng thuật ngữ chuyên ngành. Nhưng khi ngành công nghiệp này mở rộng ra ngoài phạm vi hoạt động cốt lõi, chúng ta cần giao tiếp bằng một ngôn ngữ dễ hiểu hơn - một nghệ thuật mà chúng tôi đang nỗ lực hoàn thiện tại Decentralised.co.

Ví dụ, ứng dụng hẹn hò của bạn không thể chỉ nói suông về việc nó được hỗ trợ bởi Bằng chứng không tri thức(zk-proof). Mọi người chỉ muốn hẹn hò. Stablecoin không cạnh tranh về số lượng mạng lưới mà chúng hỗ trợ, mà là về việc ai có thể cung cấp cách thức chuyển tiền nhanh nhất và chi phí thấp nhất trên toàn cầu. Người tiêu dùng quan tâm đến những gì họ có thể nhận được hôm nay, chứ không phải những tính năng giả định trong tương lai.

Ngành công nghiệp của chúng ta càng gần gũi với hàng tiêu dùng, chúng ta càng cần giao tiếp bằng ngôn ngữ mà cư dân mạng bình thường có thể hiểu được. Bởi vì ngôn ngữ thường phụ thuộc vào cảm giác thân thuộc và tần suất tương tác, chúng ta cần thay đổi cách thu hút và giữ chân người tiêu dùng.

Gia tộc Medici mới sẽ là những người thu hút sự chú ý.

Trớ trêu thay, Michelangelo mới sẽ là nghệ sĩ định hình dòng chảy của vốn. Để tôi giải thích nhé.

Sự cứu chuộc

Một cách để suy nghĩ về crypto là so sánh sòng bạc với quán cà phê trong khu phố. Sòng bạc thực sự là một hoàn cảnh có tốc độ giao dịch cao. Mọi người thường xuyên chuyển tiền giữa các sản phẩm—nhưng nhà cái thường thắng. Bạn sẽ không thấy ai ở lại sòng bạc trong thời gian dài, ít nhất là với hầu hết mọi người. Ngược lại, một quán cà phê trong khu phố luôn thu hút cùng một lượng khách hàng ngày này qua ngày khác.

Quán cà phê Champaca ở Bangalore là một ví dụ điển hình về một nơi mọi người tụ tập để uống cà phê và đọc sách. Nhiều bản thảo của cuốn sách này được viết trong khi ngồi trên ghế, ngắm nhìn cây xoài bên ngoài.

Những người này dùng cà phê như một cái cớ để tụ tập, chia sẻ câu chuyện và những muộn phiền. Sự bình yên và niềm vui mà các quán cà phê mang lại chính là điều thu hút họ. Trong các xã hội tôn giáo hơn, đền chùa hay nhà thờ cũng đóng nhân vật tương tự. Cà phê hay đức tin trở thành phương tiện kết nối mọi người, nhưng lý do họ ở lại vượt qua bản thân sản phẩm.

Văn hóa là tập hợp những câu chuyện mọi người chia sẻ. Thông thường, những câu chuyện chúng ta chia sẻ là biểu đồ giá. Khi những biểu đồ đó chuyển sang màu đỏ, mọi người gần như không còn động lực để quay lại. Làm thế nào để mọi người tiếp tục quay lại? Chúng ta có những đòn bẩy nào để đưa công nghệ này vượt qua vực thẳm?

Để hiểu điều này, có lẽ chúng ta nên xem xét bản thân mạng lưới.

Web được hình thành bởi hai lực:

• Trong thời đại của AI và Mô hình Ngôn ngữ Lớn (LLM), nội dung được tạo ra là vô hạn. Khi tất cả mọi người đều là người sáng tạo, không ai thực sự là người sáng tạo. Mọi người cần có cơ chế để sở hữu, kiếm tiền và phân phối nội dung của họ.
• Khả năng xác minh. Trong nền kinh tế chú ý (ví dụ như X hoặc Instagram), nội dung vô tận do AI tạo ra sẽ giữ mọi người tương tác lâu hơn, dẫn đến nhiều nhấn và thu nhập hơn.

Tất cả những khả năng mà crypto mang lại cho internet có thể được tóm gọn lại thành khả năng xác minh và quyền sở hữu. Những ý tưởng này không phải là mới; chúng tôi đã thảo luận về chúng trong ấn phẩm này từ năm 2023. Tuy nhiên, những thay đổi về quy định và sự thay đổi thái độ của các nhà phân bổ vốn là những lý do chính để theo đuổi những cơ hội này ngay bây giờ.

Internet luôn là công cụ cho tự do ngôn luận. Crypto trao quyền cho mọi người với các kênh và mạng lưới để tạo ra những biểu đạt này. Nó cũng cho phép phát hành, giao dịch và nắm giữ tài sản một cách tự do. Cơn sốt memecoin xuất phát từ việc mọi người đều có thể thể hiện bản thân thông qua tiền tệ.

Khi Internet xuất hiện, mọi người đã kinh ngạc trước cách nó thúc đẩy sự phát triển của công việc. Tuy nhiên, điều thu hút người dùng nhà đầu tư bán lẻ đến với Internet không phải là triển vọng việc làm, mà là tiềm năng giải trí và giao lưu. Tài sản meme cũng tương tự như giải trí trong thời đại crypto, nhưng do những tổn thất đi kèm, chúng không có khả năng tồn tại lâu dài (hiệu ứng Lindy). Có lẽ không phải mọi thứ đều nên là giao dịch.

Chỉ 1% người dùng Internet đăng tải nội dung. Nếu áp dụng phép so sánh này vào crypto, chúng ta có thể thấy một thế giới mà người dùng dành 99% thời gian cho các ứng dụng mà không thực sự giao dịch. Việc tìm ra phương pháp kết nối người dùng mà không đặt giao dịch làm giá trị cốt lõi sẽ là điều kỳ diệu của thế hệ ứng dụng tiêu dùng tiếp theo.

Tôi biết, nghe có vẻ mỉa mai. Một mặt, tôi cho rằng blockchain là đường ray tiền tệ và mọi thứ đều là thị trường. Mặt khác, tôi cũng thừa nhận rằng việc người dùng liên tục giao dịch sẽ dẫn đến tình trạng khách hàng bỏ đi. Như người ta vẫn nói, chỉ cần sự chú ý là đủ.

Điều này có thể trông như thế nào?

Sau đây là một số quan sát ban đầu về mạng xã hội và không gian giải trí:

Mạng xã hội dựa trên thị trường dự đoán

Hiện tại, thị trường dự đoán đang bắt đầu tiếp cận những người có sức ảnh hưởng, với các khuyến nghị về việc nhúng thị trường dự đoán vào nội dung, với một phần phí giao dịch được chuyển cho người sáng tạo. X sắp tích hợp Polymarket vào luồng thông tin của mình. Sự hội tụ của nền kinh tế chú ý và nền kinh tế giao dịch sẽ được thúc đẩy bởi xu hướng crypto.

Crypto, bất chấp mọi nhược điểm, là hàng rào duy nhất ngăn chặn sự trở lại của Chúa Jesus. Không chắc bạn có thể mở rộng quy mô.

Nền tảng phát nhạc trực tuyến với hiệu quả kinh tế đơn vị tốt hơn

Spotify hiện trả khoảng 0,03 đến 0,005 đô la cho mỗi lượt nghe. Điều này một phần là do thu nhập gắn liền với việc giữ phí đăng ký ở mức thấp. Việc cho phép người sáng tạo phát hành kỷ vật kỹ thuật số và thu phí từ chúng có thể là một cách để tăng con số này. Ví dụ: tôi muốn sở hữu một bản sao đĩa than có chữ ký của album "Rising Tied" của Fort Minor. Có lẽ trong tương lai, đĩa than có thể được phát hành trực Chuỗi nhưng sẽ được mua lại ngoài Chuỗi vào một thời điểm nào đó. Mô hình kinh doanh này đã và đang được triển khai ở một mức độ nào đó. Bạn có thể mua gói trò chơi từ Courtyard, nhưng các yếu tố mạng xã hội hoặc phát trực tuyến sẽ bị tách biệt.

Điều này không có nghĩa là các nguyên lý tài chính cơ bản không quan trọng. Có lý do tại sao chúng ta vẫn tiếp tục thảo luận về các ứng dụng tạo thu nhập như Hyperliquid và Jupiter. Chúng là những ngân hàng Medici thời hiện đại. Sự tập trung vốn cho phép thử nghiệm các công cụ mới thu hút sự chú ý.

Nhưng cách để duy trì nó là xây dựng các sản phẩm khiến người dùng quay lại vì những lý do không liên quan đến cá cược. Giao dịch cần vượt qua phạm vi đầu cơ thuần túy.

Tất cả những điều này khiến tôi suy nghĩ – văn hóa thực sự là gì?

Văn hóa là tập hợp những câu chuyện mà chúng ta trân trọng. Đó là tôi chia sẻ những bài hát Pakistan với tài xế taxi trên đường từ văn phòng về nhà. Đó là tôi lưu công thức làm món Kheer trên Instagram vì có người nói với tôi rằng mẹ cô ấy đã "hối lộ" cô ấy bằng món Kheer khi bà ấy bị ốm. Đó là tôi gợi ý "Jab We Met", "Veer Zaara" hay "Laapatha Ladies" khi ai đó hỏi tôi về một bộ phim Bollywood vì tôi cho rằng chúng đại diện rất tốt cho văn hóa.

Có lẽ vì người thân của tôi được chẩn đoán là không còn bệnh nên tôi nghĩ đến việc đến nhà thờ nơi ba thế hệ gia đình tôi đã cầu nguyện.

Những khoảnh khắc này không hề có giá trị tiền bạc. Thay vào đó, có một nền tảng được định hình bởi những câu chuyện và cảm xúc chung kết nối chúng ta. Cảm giác thuộc về chính là điều khiến mọi thứ trở nên vô giá. Chúng là những biểu hiện thoáng qua mang lại giá trị cuộc sống và là cốt lõi của con người tôi. Chúng tuy thoáng qua, nhưng lại tô điểm thêm độ sâu cho phần đời còn lại của tôi. Và ở một mức độ nào đó, cảm xúc ấy được phản ánh trong các sản phẩm.

Hãy nhìn kỹ các sản phẩm của Apple, bạn sẽ thấy di sản của Steve Jobs bắt nguồn từ thời ông còn làm việc tại Disney. Cầm một chiếc iPhone, bạn sẽ cảm nhận được khát khao tạo ra một thứ gì đó "kỳ diệu" của ông. Chính những yếu tố này khiến bạn tiếp tục mua sản phẩm iOS năm này qua năm khác, ngay cả khi những thay đổi chỉ là rất nhỏ.

Các sản phẩm Web3 hiếm khi sao chép nền tảng này ở quy mô lớn. Trong Web2, điều này đã được tích hợp một cách có chủ đích. Ví dụ, Facebook đã không triển khai chương trình tích điểm, thay vào đó dựa vào nhóm sinh viên tốt nghiệp Ivy League. Quora từng là nơi tốt nhất để tìm kiếm nhận xét từ các nhà phát triển ở Thung lũng Silicon. Substack vẫn là nơi tốt nhất để tìm kiếm tài liệu trên web. Các sản phẩm Web3 cũng có nền tảng riêng.

Hãy theo dõi hoạt động tại PumpFun hoặc thảo luận trên Polymarket đủ lâu, bạn sẽ thấy một nền văn hóa đang hình thành. Nhưng giống như bất kỳ công ty khởi nghiệp nào, nó sẽ không tồn tại lâu dài.

Bạn còn nhớ tôi đã nói về việc Internet đã biến những bức thư tình thành những văn bản ngắn gọn, dễ dàng như thế nào không? Nó cũng Sự lật đổ cách mọi người tìm kiếm tình yêu. Tính đến năm 2023, 40% các cặp đôi sẽ gặp nhau trực tuyến. Điều này trớ trêu thay lại cho thấy công nghệ hoạt động như thế nào. Một mặt, nó thay đổi phương tiện thể hiện; mặt khác, nó mở rộng bề mặt của sự ngẫu nhiên, nơi những điều tốt đẹp có thể xảy ra.

Nếu chúng ta bám vào quan điểm rằng crypto chỉ là ứng dụng đầu cơ, chúng ta sẽ từ bỏ bề mặt ngẫu nhiên có thể tồn tại.

Có lẽ đã đến lúc xem crypto như một phương tiện biểu đạt. Có lẽ đã đến lúc hình dung ra một nền văn hóa thay thế cho ngành công nghiệp mà chúng ta đã dành rất nhiều tâm huyết cho nó.

Liên kết đến bài viết này: https://www.hellobtc.com/kp/du/08/6012.html

Nguồn: https://www.decentralised.co/p/culture-capital-and-crypto