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乔尔‧贝瑞著《今日基督教锡安主义异端》 历史上,将守安息日视为宗教义务,并以此约束基督徒,被视为异端。 问题的关键不在于安息日本身,而是基督徒是否仍受摩西律法中安息日的约束。 摩西律法中的安息日诫命是旧约的一部分,耶稣基督在新约中成全并改变了旧约的意义。 耶稣亲自宣称自己拥有安息日的权柄: 「人子也是安息日的主。」 ——太 12:8 教会教导说,基督并没有废除道德律法,而是成全了摩西律法的礼仪面向: 声称我们仍受摩西律法(安息日)约束的基督徒犯了异端,因为这否定了: •新约 •使徒的权柄 •以复活为中心的教会敬拜 历史上,这种错误与犹太化教派有关,例如: •伊便尼派 •拿撒勒派

Joel Berry
@JoelWBerry
03-07
Taking a break from X for the weekend. Shabbat Shalom.
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