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喬爾‧貝瑞著《今日基督教錫安主義異端》 歷史上,將守安息日視為宗教義務,並以此約束基督徒,被視為異端。 問題的關鍵不在於安息日本身,而是基督徒是否仍受摩西律法中安息日的約束。 摩西律法中的安息日誡命是舊約的一部分,耶穌基督在新約中成全並改變了舊約的意義。 耶穌親自宣稱自己擁有安息日的權柄: 「人子也是安息日的主。」 ——太 12:8 教會教導說,基督並沒有廢除道德律法,而是成全了摩西律法的禮儀面向: 聲稱我們仍受摩西律法(安息日)約束的基督徒犯了異端,因為這否定了: •新約 •使徒的權柄 •以復活為中心的教會敬拜 歷史上,這種錯誤與猶太化教派有關,例如: •伊便尼派 •拿撒勒派

Joel Berry
@JoelWBerry
03-07
Taking a break from X for the weekend. Shabbat Shalom.
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